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旧约 - 约伯记(Job)第8章

接着,书亚人比勒达发言:
这种话你要讲多久呢?这些都是空洞的话!
难道上帝颠倒是非吗?难道全能者违背正义吗?
你的儿女一定是得罪了他,所以他照他们应得的加以惩罚。
你应该转向上帝,恳切地寻求全能者。
如果你纯洁正直,上帝一定会帮助你,恢复你的田园家室。
上帝要赐给你的远超过你所丧失了的一切。
请你回顾古代的智慧,细查祖先们的经验。
我们的生命短暂,一无所知;我们消失,像影儿掠过大地。
让先贤教导你吧;倾听他们所说的话。
蒲草能生长在无水的地方吗?芦苇能离开池沼吗?
水一乾涸,它们最先枯萎;因还幼嫩,不能割下备用。
不敬拜上帝的人跟蒲草一样;他们一忘记上帝,希望就幻灭了。
他们信赖那会断的线;他们倚靠的是蜘蛛网。
他们倚靠丝线,丝线能支持他们吗?他们抓住蜘蛛网,蜘蛛网能使他们站稳吗?
邪恶的人在日光下像杂草,枝叶茂盛,蔓延到园外。
它的根盘绕着岩石,牢牢地扎在〔希伯来文是:看见〕石缝里。
然而,把它拔出来,没有人知道它曾在那里扎过根。
是的,那是邪恶人仅有的喜乐;现在由别人取代了他们的地位。
但上帝永不会丢弃无可指责的人,也绝不会帮助邪恶的人。
他要使你再次喜笑;他要使你再次欢呼。
他却使恨你的人蒙羞受辱;邪恶人的家将归消灭。
约伯记第八章   第 8 章 

  伯 8 章 > 比勒达的论点与以利法的有何异同? 

  8 章 约伯在质疑神的公义时仍声称无辜,令比勒达很不满意。比勒达有关神公义的论点的基点是对的,但他对神公义的概念却是错的。比勒达的论点是:神不可能不公义,神必不惩罚义人;因此,约伯一定是不义的。比勒达认为,运用他的论点时没有例外。像以利法一样,比勒达也错误地认为,人们只是因为犯罪而受苦。比勒达甚至比以利法还欠缺同情心。他说约伯的儿女是因为他们所行的恶而死的。有关比勒达,请参 27 章的附表。 

  伯 8:14-15> “没有自己的房屋总是缺少安全感”,你是这样认为的吗? 

  8:14-15 比勒达错误地认为,约伯是信靠神以外的其他保障,所以他指出约伯所信靠的必将倒塌(“他所仰赖的必折断”)。安全感是人生的一项基本需要,人们会不惜一切去寻求保障。然而我们的金钱、财产、知识和人际关系终会失去和变为无用,只有神才可以给我们永久的保障。你生命中寻求的保障是什么呢?它们是恒久的保障吗?若你以神作为你生命的保障,那么你便不会被不安的感觉侵蚀。──《灵修版圣经注释》