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旧约 - 约伯记(Job)第8章

书亚人比勒达回答约伯说:
“你这样如狂风般胡言乱道,要到甚麽时候呢?
上帝岂歪曲公义吗?
如果你的儿女得罪了上帝,他便惩罚他们。可是,如果你向全能的上帝求情,而你又是清洁正直的话,他必定会垂听你的祈求,赐福给你,让你有个快乐的家庭。
如果你的儿女得罪了上帝,他便惩罚他们。可是,如果你向全能的上帝求情,而你又是清洁正直的话,他必定会垂听你的祈求,赐福给你,让你有个快乐的家庭。
如果你的儿女得罪了上帝,他便惩罚他们。可是,如果你向全能的上帝求情,而你又是清洁正直的话,他必定会垂听你的祈求,赐福给你,让你有个快乐的家庭。
你起初虽然卑微,到后来却必强大起来。
让我们翻看一下历史吧!因为我们就像生在昨天,所认识的实在太少了,而我们在世的日子,又像影儿般转瞬即逝。
让我们翻看一下历史吧!因为我们就像生在昨天,所认识的实在太少了,而我们在世的日子,又像影儿般转瞬即逝。
先贤的智慧会教训你,他人的经验亦会告诉你、提醒你:
忘记上帝的人是毫无指望的,就像蒲草没有泥、芦苇没有水,它们怎麽能生长呢?在它们仍然青翠、还没有割下的时候,就已经比百草先枯萎了。
忘记上帝的人是毫无指望的,就像蒲草没有泥、芦苇没有水,它们怎麽能生长呢?在它们仍然青翠、还没有割下的时候,就已经比百草先枯萎了。
忘记上帝的人是毫无指望的,就像蒲草没有泥、芦苇没有水,它们怎麽能生长呢?在它们仍然青翠、还没有割下的时候,就已经比百草先枯萎了。
没有上帝的人,他们所倚靠的,就像那容易断的蜘蛛网一样,一点也不可靠。
如果他要以自己的家园作为保障,这种保障也不会持久。
清晨他雄健精壮,就像一株苍劲的植物,他的枝条伸展到园子的每个角落,
他的树根深入溪涧,盘绕在乱石之中;
但当他消逝时,竟然没有人怀念他。
这就是人的一生了!世上必另有新人崛起来代替他。
然而,上帝不会抛弃正直的人,也不会扶助邪恶的人。
他要使你满口欢笑,嘴唇不断欢呼。
憎恨你的必饱受羞辱,邪恶的人都必灭亡。”
约伯记第八章   第 8 章 

  伯 8 章 > 比勒达的论点与以利法的有何异同? 

  8 章 约伯在质疑神的公义时仍声称无辜,令比勒达很不满意。比勒达有关神公义的论点的基点是对的,但他对神公义的概念却是错的。比勒达的论点是:神不可能不公义,神必不惩罚义人;因此,约伯一定是不义的。比勒达认为,运用他的论点时没有例外。像以利法一样,比勒达也错误地认为,人们只是因为犯罪而受苦。比勒达甚至比以利法还欠缺同情心。他说约伯的儿女是因为他们所行的恶而死的。有关比勒达,请参 27 章的附表。 

  伯 8:14-15> “没有自己的房屋总是缺少安全感”,你是这样认为的吗? 

  8:14-15 比勒达错误地认为,约伯是信靠神以外的其他保障,所以他指出约伯所信靠的必将倒塌(“他所仰赖的必折断”)。安全感是人生的一项基本需要,人们会不惜一切去寻求保障。然而我们的金钱、财产、知识和人际关系终会失去和变为无用,只有神才可以给我们永久的保障。你生命中寻求的保障是什么呢?它们是恒久的保障吗?若你以神作为你生命的保障,那么你便不会被不安的感觉侵蚀。──《灵修版圣经注释》