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旧约 - 民数记(Numbers)第24章

巴兰看见主乐意赐福给以色列人,就不再像先前两次那样去求徵兆,却向荒野走去。
他举目四望,看见以色列人按族扎营,那时上帝的灵就降临在他身上,
他就以诗歌作预言,说:“这是比珥的儿子巴兰的预言,是眼睛明亮的人说的预言,
是听见上帝说话的人的预言,他看见全能者的异象,没有蒙着眼的,依然跌倒的,说:
雅各啊,你的帐棚是多麽壮观!以色列,你的帐棚是多麽华丽!
像连绵的山谷,河畔的田园,又像主栽种的沉香树,溪水旁的香柏树。
他得到充足的雨露,种子也要撒在滋润的土地上。他的君王远超亚甲,他国度的威望必定远扬。
上帝领他出埃及,用强大的力量支持他。他要并吞敌国,折断敌人的骨头,用利箭射穿他们。
他像憩息的雄狮,躺卧的母狮,谁有胆量惹怒他呢?祝福他的,必蒙福乐;咒诅他的,必受咒诅。”
巴勒听了以后,气得咬牙切齿,就怒骂巴兰说:“我请你来是为我咒诅敌人的,但你却竟然叁次祝福他们!
你快给我滚吧!我原来打算用荣华富贵来酬谢你的,但主却不让你得到这一切了!”
巴兰说:“我不是早向你派来的使者说过吗?
就是你把满屋的金银都给了我,我也不能违抗主的命令、凭自己的心意行事啊。主说甚麽,我就得说甚麽。
现在我要回去了。来吧,让我告诉你以色列人以后要怎样对付你的人民吧。”
他用诗歌作预言,说:“这是比珥的儿子巴兰的预言,是眼睛明亮的人的预言,
是听见上帝说话的人的预言。他明白至高者的旨意,也看见全能者的异象,没有蒙眼而依然跌倒的,说:
我看见他,但不是现在,我见到他,却不在目前。有一颗星要出自雅各,一位君王要从以色列兴起。他要击碎摩押的头,歼灭所有滋事的狂徒。
他必得以东为基业,又得敌人的土地西珥为产业,以色列必勇往直前。
有一位出於雅各的,必要执掌大权,他要消灭城中的馀孽。”
巴兰举目望向亚玛力,又以诗歌作预言说:“亚玛力原是列强之首,但他的结局却是灭亡。”
巴兰又望向基尼人,以诗歌作预言说:“你的居所稳固,你的窝巢洒在险峰之上。
但基尼必遭毁灭,长作亚述的俘虏。”
巴兰又以诗作预言,说:“唉!倘若不是上帝所定的,有谁能生存呢?
有船只要从基提沿岸而来,挞伐亚述,挞伐希伯,但他自己也终必要灭亡!”
说完了以后,巴兰就起程返回自己的本土去;巴勒也回去了。
民数记第廿四章   第 24 章 

  民 24:1> 当巴兰清楚看见是神自己在讲话时…… 

  24:1 巴兰想藉法术寻求征兆或迹象以预言未来,但这时他清清楚楚地看出,是神自己在讲话,所以不再需要其他征兆了。 

  民 24:7> 亚甲是个王吗? 

  24:7 亚甲是亚玛力王的称号,正如法老是埃及王的称号一样。后来以色列的第一个君王扫罗打败了亚甲(参撒上 15:8 ),巴兰准确地预言了以色列其中一个宿敌的败亡(参出 17:14-16 )。 

  民 24:11> 神阻止人追随世界做拆毁圣工的事,我怎样舍世界荣耀神呢? 

  24:11 巴兰的动机虽不纯正,但他对以色列人的祝福却不是假的,他心中充满神的话语,所以他口中讲述的是真理。巴勒本来引他来咒诅以色列人,现在巴兰这样行,自然失去最初想得的赏赐。忠于神之道,可能会失去眼前晋升的机会和好处,但是选择神、轻看世俗的人,将来会得更多属天的祝福(参太 6:19-21 )。 

  民 24:15-19> 预言使我联想到……我愿意让神掌管我的心和口…… 

  24:15-19 “有星要出于雅各”这句话,使人想起要来的弥赛亚。可能是他的这个预言,使东方的几个博士来到耶路撒冷、寻找圣婴耶稣(参太 2:1-2 )。令人诧异的是神竟然会使用巴兰这样的术士,预言弥赛亚的来临。这事教导我们,神能使用任何人和事物来成全祂的计划。神虽然使用术士,并不表示行法术是可取的事;实际上,圣经有许多地方谴责这种事(参出 22:18 ;代下 33:6 ;启 18:23 )。无论善恶,神都显明终极的掌管之权。──《灵修版圣经注释》