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旧约 - 箴言(Proverbs)第19章

依纯全之道而行的穷人、胜过咀唇乖僻、又是个愚顽人。
心无知识很不好;脚步急迫的、达不到目的。
人的愚妄使他所行的败倒,他的心就向永恒主生气。
财物使朋友增多;但穷困人、连个朋友都跟他分离。
假见证必难免于受罚;喷吐谎言的必不能逃脱。
慷慨的、许多人求他的情面;爱送礼的、人都做他的朋友。
穷乏人、其族弟兄都恨他;何况其朋友,岂不更疏远他。(此处只有一行、可译∶那追求着言词的;他[它]们不。意难确定,又无另一行相配;今略之)。
获得智慧之心的、是爱惜自己;保守明哲的必得福乐。
假见证必难免于受罚;喷吐谎言的必灭亡。
愚顽人奢侈度日、本不合宜,奴仆管辖王子、更是不配。
人的明智能使他不轻易发怒;不追究人的过失、乃自己的光荣。
王的震怒像少壮狮子的咆哮;他的恩悦乃如草上的甘露。
愚顽的儿子是父亲的祸患;妻子的争吵如不断之滴漏。
房屋和财富是祖宗的遗产;贤慧的妻子乃永恒主所赐。
懒惰能使人沉睡;懈怠的人必受饥饿。
谨守诫命的保守性命;藐视训话(传统∶自己的路)的必致早死。
恩待穷困的、是借给永恒主;他所行的善事、永恒主必偿还。
趁有指望时、要管教你的儿子(或译∶要管教你的儿子,因为还有指望);不可立意(或译∶不可任意)害死他。
常发烈怒的人必须受罚,因为你若援救,就必须再援救。
你要听劝言,接受管教,使你所行的(传统∶『后来』或『终久』)有智慧。
人心里多有设计,惟独永恒主的计画才能立定。
人所愿望于人的、是他的忠爱;做穷乏人比做撒谎人好。
敬畏永恒主能使人得生命;他必安定饱足,不被祸患光顾。
懒惰人把手栽在盘子里,就是缩回来、拿到口里、也是不肯。
击打亵慢人,愚蠢人就精明些;责备明达人,明达人就明白知识。
虐待父亲、逼走母亲的、是个贻羞致辱的儿子。
弟子阿,停止不听管教,停止偏差而离开知识之训言哦。
无赖的见证亵慢着公平;恶人的口喷吐出(传统∶吞下)奸恶。
刑杖(传统∶刑罚)原为亵慢人豫备的;笞打乃为愚顽人的背脊而设的。
箴言第十九章   第 19 章 

  箴 19:1> 追求富足是否容易使人远离神? 

  19:1 毫无瑕疵的人生,比财富更为宝贵,但是很多人都不遵行这信条。他们为增加自己的财富,不惜付出任何代价:例如瞒税,偷窃,投机诈骗,不作十一奉献,不肯施舍助人等。但若我们爱神的话,就会认识到较低水平的物质生活,甚至是相对贫穷,其实是为保持个人的廉正而付出的少许代价。你的行为是否表明你牺牲了自己的正直来加增财富呢?你需要改变什么,才能使你的生活不会本末倒置呢? 

  箴 19:2> “脚步急快的……”是吗?我盲目吗?行事有足够的考虑吗? 

  19:2 我们常常匆忙行事,却不知道自己所做的是什么。许多人不知道自己对婚姻生活或配偶有什么期盼,就盲目结婚。有些人藉滥交或吸毒来追求刺激,一点也不顾及后果。有些人没有衡量自身是否适合某种工作,就投入其中。不要糊涂地做人。在你迈出第一步以前,一定要了解你所要做的事和你所要去的地方。假使你仍不清楚的话,切记要跟从神的指引。 

  怎样成为神眼中成功的人 

  箴 19:8> 爱惜自己对不对? 

  19:8 如果你的灵魂出现危机的话,爱惜自己是完全应该的。这一节箴言并不是认同以自我为中心的人,这种人只爱自己,为保护自己的自私欲望和利益不择手段。这一节经文乃是要鼓励真正关心自己的生命而寻求智慧的人。 

  箴 19:16> “诫命”包括哪些内容? 

  19:16 这里所吩咐我们顺从的“诫命”就是圣经中的教诲,包括十诫(参出 20 章)与其他有关教导的经文。顺从神的教导就是保全自己的生命;不顺从的就是自招灭亡。 

  箴 19:17> 你怎样看待穷人,有没有觉得他们是社会的包袱? 

  19:17 神不嫌弃穷人,这与主耶稣所做的一样(参太 25:31-46 )。祂是我们的创造主,祂所创造的,不分穷富祂都珍爱。我们帮助穷人,既是尊重了这位造物主,又尊重了祂所造的人。神会悦纳我们对别人的帮助,把它看作馨香的祭。 

  箴 19:23> 敬畏神的人如何能“不遭祸患”? 

  19:23 敬畏耶和华的人“不遭祸患”,因为他们有良好的生活习惯及有益的生活方式,有时也蒙神亲自拯救。不过这只是一般而言,敬畏耶和华并不保证今生完全不遭祸患。事实上恶事仍然会临到爱神的人身上。只有当我们在没有罪恶的新天新地中,忠信的信徒才会蒙神永远保守(有关这概念的详细说明,请参 3:16-17 的注释)。 

  箴 19:24> 这是什么习俗、意指…… 

  19:24 “放手在盘子里”是犹太人的饮食习惯,在盘子传过来的时候,各人从中取食物。这一节箴言是说,有些人极其懒惰,甚至不肯伸手取食物放进嘴里。 

  箴 19:25> 灯不拨不亮,人不点不明。你愿意被人点拨吗? 

  19:25 从别人的批评中学习与不肯领受管教的人,有极大的分别。我们回应批评时的态度,能够反映我们的智慧是否增长了。有人批评你的时候,要仔细听他所讲的话,从中学习。──《灵修版圣经注释》