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旧约 - 历代记下(2 Chronicles)第17章

亚撒的儿子约沙法继位,发奋图强,对抗以色列。
他派兵驻守犹大所有的坚城和境内他父王亚撒所征服的以法莲各城邑。
主与约沙法同在,因为他行他祖先大卫起初遵行的道,没有拜祭巴力,
只寻求他父亲所信奉的上帝,实行他的诫命,完全不像以色列人一样行诸般的恶事。
因此,上帝便巩固他的国位。国中人民都来进献礼物,使他得享富贵和尊荣。
他以遵守上帝的道为荣,竭力铲除境内的邱坛和木造的神像。
在他执政的第叁年,他委派官员便亥伊勒、俄巴底、撒迦利雅、拿坦业和米该亚到犹大各城去教导民众,
跟他们同去的还有利未人示玛雅、尼探雅、西巴第雅、亚撒黑、示米拉末、约拿单、亚多尼雅、多比雅和驼巴多尼雅,还有祭司以利沙玛和约兰。
他们带着主的律法书,走遍犹大的各城各镇,到处教导人民。
上帝使犹大威震列邦,四周的人都不敢与约沙法争战。
有些非利士人还向他进献礼物和银子,阿拉伯人也送来公绵羊和公山羊各七千七百只。
约沙法日渐强大,他修筑犹大境内的堡垒和积货城,
在各城大兴土木,部署一切,又在耶路撒冷屯驻精锐部队。
他们的人数就记在下面:犹大族的押拿是总指挥官,帅领精兵叁十万;
将军约哈难,统领军兵二十八万;
细基利的儿子副将亚玛斯雅也自愿领兵二十万。
便雅悯族的勇将以利雅大负责领导弓箭手二十万,各带弓箭盾牌;
副将约萨拔领兵十八万。
以上都是驻守王城的兵马。此外,王派驻在犹大各坚城的并不计算在内。
历代志下第十七章   第 17 章 

  代下 17:7-9> 神的话语在我传福音和事奉中占了什么位置,我是否醒觉到那正是我最重要的武器? 

  17:7-9 犹大的百姓对圣经全然无知,从来不花时间聆听研究神的律法,也不晓得它能改变人心。而约沙法深知要百姓过合乎正道的生活,头一步就是明白神的道,所以他在全国推行宗教教育计划。在亚撒时代,犹大国的宗教败落,现在约沙法将之扭转过来,让神在百姓心中居首位,使他们有奉献的心志和使命感。由于他的改革,犹大人开始信从神。现在的教会与基督教学校也需要扎实的宗教教育计划,藉着教会学校、教会、查经班、个人与家庭灵修,使人受良好的圣经教育,过合乎神旨意的生活,乃是不可少的事。──《灵修版圣经注释》