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旧约 - 历代记下(2 Chronicles)第18章

约沙法既有财富,又有好名声,还跟亚哈结上了姻亲的关系。
过了一个时期,他亲自到撒马利亚拜会亚哈。亚哈宰牛杀羊,大排筵席,款待约沙法和随驾的官员。席上亚哈还游说约沙法跟他共组联军,攻打基列地的拉末,说:
“你愿意和我联军攻打基列的拉末吗?”“我们亲如手足,你我的人民都是同一阵线的。我当然愿意起兵跟你同去了。然而,我要先求问主,看看他有甚麽指示。”
“你愿意和我联军攻打基列的拉末吗?”“我们亲如手足,你我的人民都是同一阵线的。我当然愿意起兵跟你同去了。然而,我要先求问主,看看他有甚麽指示。”
於是,以色列王就传了大约四百个外族先知来,问他们说:“我们起兵攻取基列的拉末,可以得胜吗?”“可以,神一定会将那城交在王手中,使王得胜的。”
可是,约沙法却说:“这里还有其他属主的先知吗?”
“倒是有一个人,他是音拉的儿子米该雅,我们可以托他求问主。可是,我十分讨厌他,因为他向我所讲的预言总是不吉利的凶言。”“你何必这样说呢?”约沙法加了一句。
於是,以色列王就吩咐内侍说:“你快去召音拉的儿子米该雅来。”
以色列王和犹大王在撒马利亚城门前的广场上,各穿朝服,坐在宝座上。所有的先知都在他们面前说预言,
其中有一个先知,基拿拿的儿子西底家,造了两个铁角,开口说:"主这样说:你要用这角抵亚兰人,将他们完全铲除。"
其他的先知都异口同声地说:“可以起兵去攻打基列的拉末,王一定可以取得胜利,主必将那城交在王手中。”
那奉命召米该雅的内侍对米该雅说:“所有的先知都一致迎合王的心意说吉利的话,你也跟他们一样说吉利的话吧。”
但米该雅说:“我指着永生的上帝起誓,上帝对我说甚麽,我就说甚麽。”
米该雅来到王那里,王问他说:“米该雅,我们可以起兵攻取基列的拉末吗?”他回答说:“可以,王必然得胜,敌人必定败在王手中。”
王对他说:“我要嘱咐你多少次,你才奉主的名向我说实话呢?”
米该雅说:“我看见以色列民众散在山上,如同没有牧人的羊群一般,主说:‘这些人民的王已经死了,让他们各自平安回家去吧。’”
以色列王对犹大王说:“你看,我不是告诉过你吗?这人对我说的预言,总没有吉利的,来来去去说的都是凶言!”
米该雅说:“你听听主说甚麽吧。我看见主坐在宝座上,天上的万军都侍立左右。
主问:‘谁愿意去引诱以色列王亚哈到基列的拉末去送死呢?’众天军就议论纷纷地提出意见。
有一个灵站前到主面前说:‘让我去引诱他吧。’主问他说:‘你用的是甚麽方法。’
他回答说:‘我去作王所有先知口中说谎的灵,使他们说假预言。’主说:‘好,你一定会成功的,就这样去做吧。’
现在主已经差了说谎的灵进了这些先知的口,他已经决定要降祸在你身上了。”
基拿拿的儿子西底家听了米该雅的话,就趋前掌掴米该雅,质问他说:“主的灵几时离开我,跟你说话了?”
“到你走进密室躲藏的那日,你就会知道了。”米该雅回答说。
王下令说:“把米该雅带回去,交给市长亚们及约阿施王子,
传谕把他收押狱中,使他吃不饱,喝不足,等我平平安安回来。”
“如果你真的可以平平安安回来,我刚才说的话就不是从主所来的了。”耶利米跟着转身对民众说”“各位请记住我的话。”
於是,亚哈和约沙法便一同起兵到基列的拉末去。
以色列王对约沙法王说:“我要改装上阵,你就仍然穿着王袍吧。”最后,以色列王就改装上阵了。
原来,亚兰王已经授令战车长说:“你们不必与敌军的大小将士交锋,只要攻击以色列王就成了。”
在阵上,战车长看见穿王袍的约沙法,便呼叫说:“这一定是以色列王了!”说着,就转过去攻击他。约沙法见状,就立刻呼叫主,主也立刻救助他,
使敌军察觉他并不是亚哈,便离他而去了。
战乱中,有人胡乱地发了一箭,恰巧就射进了以色列王亚哈的铠甲与腰带之间的缝里。“我受了重伤,快载我离开阵地吧!”他对御车的兵士说。
那天的战事十分激烈,亚哈勉强撑着身子,站在战车上抵御亚兰人,直支持到黄昏就伤重身亡了。
历代志下第十八章   第 18 章 

  约沙法 

  代下 18 章 > 要慎选同负一轭的同伴,因其影响重大──看约沙法的一生;我在这方面,可有慎而重之? 

  18 章 约沙法虽然虔敬,却为儿子娶亚她利雅为妻,她是邪恶的亚哈王的女儿。他又与亚哈结为军事联盟。约沙法的声望与权势,使狡狯投机的亚哈前来趋附。他们结盟有三种灾难性的后果:( 1 )约沙法招致神的愤怒( 19:2 );( 2 )约沙法死后,亚她利雅作了王后。后来她篡夺了王位,几乎杀尽大卫的后裔( 22:10-12 );( 3 )亚她利雅引进以色列的恶俗,最后令犹大国败亡。 

  基督徒领袖若与不信的人结盟,就易妥协而放弃理想,属灵的警觉也会迟钝。圣经常警告我们,不可与不信的人同负一轭(参林后 6:14 )。结盟的详情,请参看 20:37 的注释。 

  代下 18:3-8> 喜爱听讨好的言语,并不能让敌人俯首称臣,以色列王纳谏的能力,决定了败亡…… 

  18:3-8 昏君怎会喜欢神的先知传讲降灾祸的信息( 18:17 ;耶 5:13 )?所以,许多君王雇用投其所好的先知,单讲自己喜欢听的(参赛 30:10-11 ,耶 14:13-16 , 23:16 , 21 , 30-36 )。这些都是假先知,因为他们罔顾实情,只对君王歌功颂德,预言其必胜利。 

  代下 18:3-8> 不单需要寻求神的旨意,而且还要听从!──这个嘛…… 

  18:3-8 邪恶的亚哈请约沙法同赴战场( 18:2-3 )。约沙法先寻求神的指示,这是对的。不过,当神藉着米该雅回话的时候,约沙法却没有理会( 18:16 )。若我们寻求神,得到祂答覆却又毫不理会的话,这种寻求就属徒然。真正敬爱神的,不仅要寻求祂的指示,更要在神发出指示以后遵命而行。 

  代下 18:5-16> 今天也许不会面对生死的考验,然而我会愿意为见证真理而有所牺牲吗? 

  18:5-16 当你想讨好某人,想使他相信你的时候,你很容易会装假,亚哈的四百个先知正是如此,只把亚哈喜欢听的话告诉他。他们讨好亚哈,得到了赏赐,惟米该雅讲出实情,却被下在监里( 18:25-26 )。顺服神不一定保证毫无患难,事实上,顺服神可能会激怒人。不过宁可叫人失望,远胜过招致神的震怒(参太 10:28 )。如果你因为诚实而受人冷嘲热讽的话,请你记住,这可能标志着你在神眼中行事正直(参太 5:10-12 ;罗 8:17 , 35-39 )。 

  代下 18:22> 假话悦耳动听,谁不爱?──若你看到其害,你就不会再爱…… 

  18:22 神容许诱惑人的邪灵叫假先知去骗亚哈,使他间接受罚。他们一味地告诉亚哈他所爱听的话,神让他们去向亚哈撒谎,以使亚哈失去王位。受亚哈供养的先知使他陷在自己罪的网罗之中。亚哈听从假先知而不听神的话,结果阵亡。充满谎言的灵,就是这群假先知的写照──只把悦耳的话而不把当听的话告诉亚哈。领导人周围如果尽是谄媚的小人,自己又只想听奉承话,则必有灾祸上身。 

  对亚兰之役 

  代下 18:31> 罪纵深重神仍眷顾──看祂如何对约沙法;你还怕吗? 

  18:31 约沙法和邪恶的亚哈联盟作战,刚开始就已经弊害百出,亚兰的军队一上来就把他当作亚哈,使他几乎成为敌人攻击的目标。他罪有应得,本该丧命,幸而他向神呼求,神就奇妙地拯救了他。我们犯罪,必尝苦果,我们可能想自暴自弃,以为“我定意犯罪,自作自受,必须承担这后果,”不错,有时我们罪有应得,但是在紧急关头千万别忘记向神求助。如果约沙法听天由命的话,他就可能死于非命。不管你的罪孽有多深重,你仍然能呼求神的救助。 

  代下 18:33> 纵使千方百计,也无法阻挡神的应许成就;我对神的祝福必然实现的信心…… 

  18: 33 米 该雅预言亚哈会战死( 18:16-17 ),所以亚哈改装上阵,好叫敌军认不出来。改装似乎有效,却不能改变那预言,一名亚兰兵偶然射箭,中了他的甲缝,使他阵亡。不管人怎样千方百计来防卫,神总会成就祂的旨意。祂甚至于能使用人的错误使祂的心意实现。对于信靠神的人,这是莫大的鼓舞!我们可以倚靠祂,按照祂的计划而行,即使环境恶劣不顺,祂总会成就祂的应许。──《灵修版圣经注释》