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旧约 - 列王记下(2 Kings)第18章

以色列王以拉的儿子何细亚在位的第叁年,亚哈斯的儿子希西家作犹大王。
当时他二十五岁;他在耶路撒冷统治了二十九年。他的母亲叫亚比雅,是撒迦利雅的女儿。
希西家效法他先祖大卫王的榜样,做了上主喜悦的事。
他除掉山丘上的神庙,拆毁了石柱,砍倒了亚舍拉女神的木柱,又打碎了摩西所造的铜蛇—尼忽士但,因为以色列人民直到那时候还在向它烧香。
希西家信靠上主—以色列的上帝;犹大国,在他以前或以后,没有一个王像他一样。
他忠於上主,从来没有违背上主;他小心谨慎地遵守上主给摩西所有的诫命。
因此上主跟他同在;他所做的一切事都很顺利。他反抗亚述皇帝,不肯屈服他。
他打败非利士人,把他们的土地,从小村到大城,包括迦萨和周围地区,都占领了。
希西家在位的第四年,也就是何细亚王统治以色列的第七年,亚述皇帝撒缦以色侵略以色列,围攻撒马利亚。
撒马利亚在被围困的叁年后陷落了;这是希西家在位的第六年,何细亚在位的第九年发生的。
亚述皇帝把以色列人掳到亚述,使他们散居在哈腊城、歌散区的哈博河附近,和米底亚人的城市。
撒马利亚陷落是因为以色列人没有听从上主—他们的上帝,违背了上主跟他们所立的约,不遵守上主的仆人摩西所颁布的一切法律。他们不听从,也不遵守。
希西家王在位的第十四年,亚述皇帝西拿基立攻打犹大的设防城镇,加以占领。
希西家派人到拉吉去见西拿基立王,说:「我错了;请停止攻打吧!我愿付上你所要求的一切。」皇帝回覆要希西家送上一万公斤的银子和一千公斤的金子。
希西家把圣殿和王宫宝库里的银子都送过去,
又把圣殿门上的金子和包在殿门柱子上的金子都刮下来,一起送给西拿基立。
亚述皇帝从拉吉派遣大军到耶路撒冷攻打希西家;军队由他的统帅、侍卫长,和大将率领。他们一到达耶路撒冷城就列阵在上池的水沟旁,在通往漂布工场的大路上。
然后他们派人去召希西家王。希西家的叁个大臣出去见他们;这叁个大臣是:王宫总管希勒家的儿子以利亚敬,王室书记舍伯那,亚萨的儿子国史大臣约亚。
亚述的大将问:「亚述皇帝要知道希西家凭甚麽会有这样的把握。
你以为空口说白话就能替代军备和实力吗?你靠谁的力量想反叛我?
你妄想埃及来援助你,那无异用一根破裂的芦苇当嶺杖走路;它会刺伤你的手。埃及王对付那些投靠他的人正是这样。」
亚述大将继续说:「也许你们要说,你们所倚靠的是上主—你们的上帝。可是,希西家不是摧毁了他的庙宇和祭坛吗?他不是吩咐犹大和耶路撒冷人民只准在耶路撒冷的祭坛敬拜那位上主吗?
现在我以皇帝的名义跟你们打赌:如果你能找出两千骑兵,我就送你两千匹战马!
其实,你连亚述军队中最小的军官也比不上,你还妄想埃及送战车骑兵来援助你!
你以为我没有上主的帮助就来攻打你,毁灭你的国家吗?上主亲自吩咐我来攻击你,并毁灭你这地方。」
於是,以利亚敬、舍伯那,和约亚对那大将说:「先生,请用亚兰语跟我们说话;我们听得懂。请不要用希伯来语,因为城楼上的人民都在听。」
大将说:「你们以为皇帝只叫我对你们和王说这些话吗?错了,我也是对那些坐在城楼上的人民讲的;他们跟你们一样都要吃自己的粪,喝自己的尿。」
於是,他站出来,用希伯来语大声喊叫:「你们要听亚述皇帝的谕旨。
他警告你们:不可受希西家的欺骗;希西家不能救你们。
不要让他说服你们去倚靠上主。不要以为上主一定会拯救你们;不要以为亚述的军队不能攻破你们的城。
不要听希西家的话!亚述皇帝命令你们出来投降。这样,你们照旧可以吃自己的葡萄、自己的无花果,喝自己井里的水。
直到皇帝把你们迁到另一个地方,跟你们的本土约略相同,有五谷、葡萄,有饼、美酒。那是产橄榄、橄榄油,和蜂蜜的地方。你们遵照他的命令就得以存活,不至於死。不要被希西家欺骗,以为上主会来拯救你们。
你们见过有哪一个国家的神明拯救过本国脱离亚述皇帝的手呢?
哈马、亚珥拔的神明现在在哪里?西法瓦音、希拿、以瓦的神明又在哪里?谁救过撒马利亚呢?
有哪些神明曾经从我们的皇帝手下救过他们的国家?你们凭甚麽相信你们的上主会拯救耶路撒冷呢?」
人民都不作声;他们遵照希西家王的命令,一声不响,不回答他的话。
於是王宫总管以利亚敬、王室书记舍伯那,和国史大臣约亚悲痛地撕裂衣服,回城把亚述大将的话向希西家王报告。
列王纪下第十八章   第 18 章 

  王下 18:4> 怎样看待敬拜时所用的器物,和有象征意义的纪念品? 

  18:4 神曾吩咐摩西造铜蛇,本来是用以医治被火蛇咬伤的以色列人(参民 21:4-9 )。这显明神在人中间有大能,提醒他们记住祂的怜悯与赦免。但以色列人竟把它看作敬拜的对象,而不是追忆当受敬拜的那一位神,所以希西家不得不将它打碎。我们必须留意,切勿将帮助敬拜的器物当作受敬拜者本身。大多数器物皆不是造来作偶像的,它们之所以成为偶像,全因为人误用它们。 

  王下 18:5> “在他前后的犹大列王中没有一个及他的”指的是什么? 

  18:5 “没有一个及他的……”希西家和他的父亲亚哈斯有天渊之别,他紧紧跟从神,比犹大或以色列所有的君王都忠心。这句话指国家分裂后的诸王,不包括大卫。 

  18:7 犹大处于列强夹缝之中。埃及与亚述两国都想控制犹大与以色列,因为他们位于古代近东贸易的主要通道上。能控制犹大的国家,就占有了军事和经济上的优势。希西家作王的时候,亚述控制了犹大。他的父亲亚哈斯臣服于这强大帝国,希西家却照神的旨意英勇地对抗亚述。他信靠神的能力,不靠自己的力量。从人的眼光看来,他这样行虽然充满障碍危险,但他却甘愿顺服神的命令。 

  王下 18:9-12> 怎样借鉴,关系到怎样更新,希西家目睹了北国的结局…… 

  18:9-12 这几节重提以色列覆灭的历史。希西家与父亲亚哈斯共同作王十四年(公元前 729-715 ),他自己作王十八年(公元前 715-697 ),与他儿子玛拿西共同作王十一年(公元前 697-686 ),总共四十三年。十八章第二节所说的,他作王二十九年,仅指他一人掌管全国的年数。他在位的时候,北国以色列已经被消灭了(公元前 722 年)。以色列的结局,可能促使了他在国内实施改革。(有关希西家的详情,请参代下 29-32 章;赛 36-39 章。) 

  希西家 

  王下 18:13> 亚述王上来攻击犹大!何解? 

  18:13 事情发生于公元前 701 年,那是西拿基立作亚述王的第四年。他的父亲撒珥根二世将以色列的人民掳去(参 17:3 的注释);南国犹大为免受他的攻击,就每年进贡。西拿基立作王时,希西家不再给他进贡,并期望亚述能容忍,但西拿基立率领军队前来进攻,对他们实施报复。希西家看出自己的不智,遂向他进贡( 18:14 ),西拿基立仍然攻打他( 18:19-37 )。幸好西拿基立不像以前的亚述诸王那么好战,他喜欢花较多时间建造美化京城尼尼微。他既不常常动武,希西家就可以实施多项改革,以巩固国防。 

  王下 18:17> 他珥探、拉伯撒利和拉伯沙基是些什么人? 

  18:17 西拿基立派最高级军政人员在阵前劝话,就类似于派副总统、国务院总理、三军总司令去向对方招降。他派这些人去向犹大人耀武扬威以挫其锐气。──《灵修版圣经注释》