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旧约 - 列王记上(1 Kings)第10章

示巴女王风闻所罗门的威名,听说他得着从主而来的智慧,就决定用些难题来考问他。
她率领了一队人数众多的骆驼队,带了大量的香料、宝石、黄金等,到耶路撒冷来觐见所罗门王。女王问了许多都是她心里疑难的问题,
所罗门王对答如流,逐一为她解答。
示巴女王这才知他果真是名不虚传。当她看见所罗门那富丽堂皇的宫室,
席上的珍馐百味,群臣分班入坐,衣袍华丽的侍从侍立两旁,井然有序,以及他所献的燔祭等等,她就佩服得五体投地。
她对所罗门说:“我在本国听闻陛下的智慧和功业,
我先前真的不肯相信,但现在我亲自目睹一切,就晓得以前所听闻的,还不及事实的一半!陛下的智慧和贵国的繁华,实在远超人们的传说。
陛下的臣民得以经常侍立在陛下面前,聆听智慧的言语,真是太有福了。
陛下所信奉的主上帝是应当称颂的;主喜爱陛下,立陛下作以色列的君王。他也爱以色列,所以立陛下为王,使王秉公行义。”
示巴女王将四千公斤的黄金,大量香料和宝石献给所罗门王。以后列国进贡的香料,再没有比示巴女王所献的多的了。
希兰王从俄斐运载黄金的船只运来檀香木和宝石。
所罗门王就用这些檀香木造圣殿和王宫的栏杆,又用来制歌咏班用的琴瑟乐笛。以后再没有人运来这麽好的檀香木了。
除了平常的礼物以外,示巴女王要求的,所罗门王都送给她。之后,女王和随从就回示巴去了。
所罗门王每年收到的黄金约二万叁千公斤。
此外,还有其他商人、阿拉伯诸王和国中各省长送来的贡品。
所罗门用金制造了二百面大盾牌,每面用上大约七公斤的黄金;
此外,又有小盾牌叁百面,每面用金两公斤,全部都放进黎巴嫩林宫。
王又造了一个象牙宝座,外面用精金包裹。
这宝座有六级阶梯,靠背的地方有圆顶,两旁有扶手,扶手两边各站着一头狮子。
六级台阶上合共站着十二头狮子,每级两头,左右各一头。这宝座的华贵是举世无双的。
所罗门王御用的所有杯爵以及黎巴嫩林宫里面所有的器皿,都是纯金造的。所罗门用的器皿没有一件是用银子造的,因为在所罗门年代,银子是不值钱的。
所罗门王的他施船和希兰王的商船,每叁年就联群出海把金银、象牙、猿猴和孔雀运回以色列。
所罗门王的财富和智慧,远超天下诸王之上。
各地的人都纷纷来朝见他,聆听主赐给他的智言慧语。
各国年年进贡,各种金银器皿、绫罗绸缎、军械骏马、香料和牛驴等等,应有尽有。
所罗门又拥有车一千四百辆,骑兵一万二千名,所罗门分别把他们屯驻在耶路撒冷和其他的屯车城。
所罗门统治年间,耶路撒冷的银子贱如石头,香柏木也多得像平原的桑树一样。
王的买办控制了埃及马匹的买卖。
赫人诸王和亚兰诸王的车马,也是由他们代理的。车是六百块银子一辆,马是一百五十块银子一匹。
列王纪上第十章   第 10 章 

  王上 10:1-5> 所罗门的智慧有多吸引人,看示巴女王的反应可知一二── 

  10:1-5 示巴女王亲自来见所罗门,要察看所听到关于王的一切是否真实。古人常使用谜语与格言来考验人的智慧,藉此一比高下。示巴女王可能也同样考问所罗门( 10:1 , 3 )。她看出他极有智慧与财富,诧异得神不守舍,不再出难题反而佩服得五体投地。天下列王与贵族来见所罗门的( 4:34 ),都与她有同样的体验。 

  王上 10:14-29> 世人公认所罗门的财富智慧是神赐的,我是否认为自己的成功是神赐的? 

  10:14-29 所罗门向神求智慧,神把财富与尊荣也一起赐给他( 3:13 ),这几节说明他的财富举世无双。以色列不再是二流的国家,兵力与财富已达到巅峰。所罗门的威望远近闻名,多国君王显要都来聆听以色列大君王智慧的话。耶稣后来也提到“所罗门在极荣华的时候”(参太 6:29 )。 

  王上 10:23> 圣经为什么那么注重所罗门的财富? 

  10:23 在旧约时代,财富被认为是神赐福以及人生活正直的明证。传道书与约伯记以更广义的看法说明这种观念。神若管理人的一生,在理想的情况下人自然兴旺发达,但并不保证一定会如此。新约时代,人的财富并不证明他在神面前过的是正直的生活,贫穷也不表示人犯了罪。 

  实际上,人在逼迫患难之中仍然为神而活,才是蒙福的凭证(参可 10:29-31 ; 13:13 )。最贵重的“财宝”不是属地的,乃是属天的(参太 6:19-21 ; 19:21 ;提前 6:17-19 )。神给人最宝贵的礼物是无价可计的,那就是祂白白赐下的救恩。 

  王上 10:26-11:3> 环境改变也不影响与神与人的关系,才是成功者,所罗门的教训是── 

  10:26-11:3 所罗门积聚战车马兵,妻妾成群财富无数,违背了神对王者的命令(参申 17:14-20 )。神为什么不准以色列君王拥有这些呢?因为祂知道这些事会伤害国家的政治与人的灵性(参撒上 8:11-18 )。所罗门的宫庭越是奢华,他就越发征收重税,横征暴敛。人心不安,时机成熟就会爆发革命。所罗门有了心里想望的一切却忘记神,因他宠爱外邦的妃嫔,容许她们将异教的影响带进宫庭,加速了全国灵性的败坏。──《灵修版圣经注释》