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旧约 - 列王记上(1 Kings)第9章

圣殿、王宫以及所罗门所有想建造的都建成了以后,
主就像先前在基遍显现一样,再次向所罗门显现,对他说:“你向我祈求的,我都为你实现了。我使你建的殿成为圣洁,我的名也留在其中,我会永远看顾记念这殿。
主就像先前在基遍显现一样,再次向所罗门显现,对他说:“你向我祈求的,我都为你实现了。我使你建的殿成为圣洁,我的名也留在其中,我会永远看顾记念这殿。
如果你像你父亲大卫一样,存诚实正直的心行事,遵行我的一切吩咐,谨守我的律例典章,
我就必定巩固你的国位,使你的王朝延续到永远,就好像我应允你父亲大卫说要使他的王朝永不中断一样。
但是,如果你和你的子孙背弃我,不守我的诫命律例,去敬拜别的神祗,
我就必定把以色列人从我赐给他们的地上除灭。同时,我也会舍弃这为自己的名而使之成圣的殿宇,我会使以色列人在万民中成为笑柄,被人讥诮。
这圣殿虽然宏伟耸立,可是将来经过的人必会惊讶地问:‘主为甚麽这样对待这地方和这殿呢?’
有人会回答说:‘因为这地方的人离弃了领他们祖先出埃及地的主上帝,倒去敬拜别的神祗,所以,主上帝就把这些灾祸降在他们身上了。’”
所罗门王用了二十年的时间,兴建了上帝的圣殿和王宫。
推罗王希兰照着所罗门的要求,供应所有需要的香柏木、松木和黄金,因此,所罗门王就把加利利一带的二十座城送给希兰,作为酬谢。
希兰亲自视察过这二十座城以后,就满心不悦地对所罗门说:
“兄弟啊,你为甚麽把一些这样子的城邑送给我呢?”因此,这些城邑就被叫作迦步勒,“迦步勒”就是不值钱的意思。
原来,希兰前后合共供应了所罗门王四千公斤的金子。
所罗门徵召工役,兴建上帝圣殿、王宫、米罗堡和耶路撒冷的城墙。他又派人修葺夏琐、米吉多、基色等城邑。
从前埃及的法老曾经攻陷基色,并且火烧全城,大肆屠杀城内的迦南人。后来,法老把基色城赐给嫁给所罗门为妻的女儿作嫁妆。
所罗门王现在重建这座城,他也重建下伯和仑城、
巴拉城和境内沙漠地区的达莫城。
他又动用这些工役,建造了贮货城、屯车城、养马城和所有在耶路撒冷、黎巴嫩以及国内各地计划兴建的城邑。
所罗门王徵召的工役,全都是以色列人所征服的外族馀民的后裔,因为当时以色列人没有办法把他们杀灭。他们其中包括比利洗人、希未人和耶布斯人。直到今天,他们还在服工役。
所罗门王徵召的工役,全都是以色列人所征服的外族馀民的后裔,因为当时以色列人没有办法把他们杀灭。他们其中包括比利洗人、希未人和耶布斯人。直到今天,他们还在服工役。
所罗门王没有让以色列人当奴隶;他们总是当战士、官员、统领、军长、车兵长和马兵长,
他们当中也有五百五十人是督工,负责监管所罗门下令兴建的工程。
法老的女儿从大卫城迁到新落成的宫殿以后,所罗门王就立刻动工兴建米罗堡。
上帝圣殿落成以后,所罗门就每年叁次在他为上帝筑的坛上,献上燔祭和平安祭,他又在那里烧香。
所罗门王在红海边缘、以东境内的以禄附近的以旬迦别制造船只。
希兰王派有经验的水手与所罗门的水手一起出海,
到俄斐去把超过一万四千公斤的黄金运载回来。
列王纪上第九章   第 9 章 

  9:4-9 这是神第二次向所罗门显现,第一次是在基遍( 3:4-15 )。关于神对大卫和他后裔的伟大应许,请参看 2 章 3 至 4 节的注释。 

  所罗门的建造计划 

  王上 9:11-14> 有的事很难有绝对的公平合理,利益常使人忘记所得的福分,我呢? 

  9:11-14 所罗门对推罗王希兰是否不公平呢?很难下定论。从这几节经文中看不出所罗门是将这几座城送给希兰,还是用其作抵押,直到他能够还清向希兰所借的金子为止。历代志下第 8 章 1 , 2 两 节暗指希兰将这些城邑又归还所罗门。不管怎样,希兰可能喜欢得到沿海的一块地,因其适于经商贸易(他称这些城邑为“迦步勒( Cabul ) " ,这个名字在希伯来文中听起来好像是 " 毫无用处 " 的意思)。后来希兰因与所罗门一同经商,获利甚丰(参代下 9:10 , 21 )。由于腓尼基人与以色列人友好,并靠他们输出谷物与油,所以希兰与所罗门的关系比其他分封的公侯更重要。 

  王上 9:16> 藉联姻得回土地管治权,似乎不错,但…… 

  9:16 此时的以色列与埃及是近东强国。基色虽然在以色列的境内,多年来却受制于埃及,在所罗门时代,法老将这个城邑给他的女儿作嫁妆,所罗门娶她为后,这城就交给以色列人管治。国际间王室通婚虽属常事,但神并不称许所罗门这门婚姻(参申 17:17 )。──《灵修版圣经注释》