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旧约 - 约书亚记(Joshua)第17章

玛拿西支派掣签而得其地、玛拿西乃约瑟长子、玛吉乃玛拿西长子、基列之父、素为战士、故得基列、巴珊、
玛拿西其余子孙、循其室家、掣签得业、其人如左、亚比以谢之裔、希勒之裔、亚斯列之裔、示剑之裔、希弗之裔、示米大之裔、此皆约瑟子玛拿西之丁男、循其室家、
玛拿西玄孙、玛吉曾孙、基列孙、希弗子西罗非哈、无子有女、名玛拉、挪阿、曷拉、密迦、得撒、
咸就祭司以利亚撒、及嫩之子约书亚、与诸牧伯、曰、耶和华命摩西、在兄弟中以业给我、约书亚遂遵耶和华命、以业给之、在叔伯中、
除约但东之基列巴珊外、玛拿西族得业十区、
盖玛拿西之女、得业于其诸子中、基列地乃属玛拿西余子、
玛拿西族之界、自亚设至示剑相对之密米他、转右至隐他普亚居民之地、
他普亚地、属玛拿西人、惟近其界之他普亚邑、属以法莲人、
其界下至加拿溪南、玛拿西境内之邑、有属以法莲者、(见十六章九节)玛拿西界、沿溪北、极于海、
溪南属以法莲、溪北属玛拿西、海为其界、北至亚设、东至以萨迦、
玛拿西在以萨迦亚设境内、得伯善与其乡里、以伯莲与其乡里、多珥与其居民乡里、隐多珥与其居民乡里、他纳与其居民乡里、米吉多与其居民乡里、上乃三冈之邑、
斯邑之民、玛拿西人不能逐之、迦南人执意居其地、
迨以色列人强盛、使之服役、不尽逐之、○
约瑟裔谓约书亚曰、耶和华既锡嘏于我、使为大族、何仅予我一区为业、
约书亚曰、尔若为大族、以法莲山地狭小、可往比利洗利乏音地、伐木以居、
约瑟裔曰、此地不足容我、而居伯善与其乡里、及耶斯列谷之迦南人、皆有铁车、
约书亚谓约瑟家以法莲玛拿西人曰、尔乃大族、且有大力、不可仅有一区、
山与附近之地、必悉归尔、虽为森林、可伐其木而居、迦南人虽强、而有铁车、尔必逐之、
约书亚记第十七章   第 17 章 

  书 17:3-4> 没有先例的事,要不要争取,要不要网开一面?原则是── 

  17:3-4 在以色列社会中按照传统习俗,妇女并不承受产业。但是摩西以公平打破惯例,将这五个女人所当得的田地分给她们(参民 27:1-11 )。实际上,是神吩咐摩西加上一条律例,使处于同样情况之下的妇女也可以承受产业。约书亚现在便执行这条律例。人很容易用一句“事无先例”来拒绝合理的要求,但摩西与约书亚的做法是,先仔细研究这条律例的目的,以及每宗个案的法律依据,然后才作出决定。 

  书 17:14-15> 强调困难与积极进取,你常偏向哪一边? 

  17:14-15 要留意两种人,他们以截然不同的态度,去得神应许他们的地土。迦勒欣然前往,去占领神赐给他的产业,实现神对他的计划( 14:12 ),他深信神必要帮助他赶出恶人,不久就会完全占领那些土地( 15:14-15 )。约瑟的子孙拈得肥沃的土地,但是不敢把那地的居民赶出去,反而要求得更多的地,他们和迦勒真是有天壤之别。但是约书亚要他们表示诚意,首先去未得之地砍伐树木,以扩大地土,他们虽然答应,却未能做得彻底(参士 1:27 )。──《灵修版圣经注释》