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旧约 - 约书亚记(Joshua)第17章

玛拿西是约瑟的长子,这是他的支派抽签所得之地。玛拿西的长子,基列的父亲玛吉,因为是勇士,就得了基列和巴珊。
玛拿西其余的子孙,就是亚比以谢的子孙,希勒的子孙,亚斯烈的子孙,示剑的子孙,希弗的子孙,示米大的子孙,都按着宗族抽签得了地。这都是约瑟的儿子玛拿西子孙中各宗族的男丁。
玛拿西的玄孙,玛吉的曾孙,基列的孙子,希弗的儿子西罗非哈没有儿子,只有女儿。他的女儿名叫玛拉、挪阿、曷拉、密迦、得撒。
她们来到以利亚撒祭司和嫩的儿子约书亚以及众领袖面前,说:"耶和华曾吩咐摩西在我们兄弟中分产业给我们。"于是约书亚照耶和华的指示,在她们叔伯中,把产业分给她们。
除了约旦河东的基列和巴珊地之外,还有十份的地业是属于玛拿西的,
因为玛拿西支派的女子也在男子中分得产业。基列地属于玛拿西其余的子孙。
玛拿西的地界是从亚设起,到示剑前面的密米他,往右到隐.他普亚居民之地。
他普亚地归于玛拿西,只是玛拿西边界的他普亚城却归于以法莲子孙。
这地界从那里下到加拿河。河南边的城镇虽然在玛拿西境内,却是属于以法莲的。玛拿西的地界是在河的北边直通到海为止。
南边属于以法莲,北边属于玛拿西,以海为界;北边达到亚设,东边达到以萨迦。
玛拿西在以萨迦和亚设境内,有伯.善和所属的乡镇,以伯莲和所属的乡镇,多珥和所属乡镇的居民;还有隐.多珥和所属乡镇的居民,他纳和所属乡镇的居民,米吉多和所属乡镇的居民,共三个山冈。
只是玛拿西的子孙不能赶出这些城镇的居民,迦南人仍坚持住在那地。
以色列人强盛的时候,就叫迦南人做苦工,没有把他们全然赶走。
约瑟的子孙对约书亚说:"耶和华到如今这样赐福给我,我百姓众多,你为什么只给我抽一签,分一份的土地为业呢?"
约书亚对他们说:"如果你百姓众多,而以法莲山区太窄小,那么你可以上比利洗人和利乏音人之地的树林中,在那里开垦。"
约瑟的子孙说:"那山区容不下我们,而且住平原的迦南人,就是住伯.善和所属的乡镇,以及住在耶斯列平原的人,都有铁的战车。"
约书亚对约瑟家,就是以法莲和玛拿西人,说:"你百姓众多,并且强大,不可只有一签而已。
那山区也要归你,虽然是树林,你可以去开垦,边缘之地也必归你。迦南人纵然强盛,有铁的战车,你也能把他们赶出去。"
约书亚记第十七章   第 17 章 

  书 17:3-4> 没有先例的事,要不要争取,要不要网开一面?原则是── 

  17:3-4 在以色列社会中按照传统习俗,妇女并不承受产业。但是摩西以公平打破惯例,将这五个女人所当得的田地分给她们(参民 27:1-11 )。实际上,是神吩咐摩西加上一条律例,使处于同样情况之下的妇女也可以承受产业。约书亚现在便执行这条律例。人很容易用一句“事无先例”来拒绝合理的要求,但摩西与约书亚的做法是,先仔细研究这条律例的目的,以及每宗个案的法律依据,然后才作出决定。 

  书 17:14-15> 强调困难与积极进取,你常偏向哪一边? 

  17:14-15 要留意两种人,他们以截然不同的态度,去得神应许他们的地土。迦勒欣然前往,去占领神赐给他的产业,实现神对他的计划( 14:12 ),他深信神必要帮助他赶出恶人,不久就会完全占领那些土地( 15:14-15 )。约瑟的子孙拈得肥沃的土地,但是不敢把那地的居民赶出去,反而要求得更多的地,他们和迦勒真是有天壤之别。但是约书亚要他们表示诚意,首先去未得之地砍伐树木,以扩大地土,他们虽然答应,却未能做得彻底(参士 1:27 )。──《灵修版圣经注释》