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旧约 - 申命记(Deuteronomy)第10章

「后来,上主对我说:『你要凿取两块石版,像从前那两块,又要造一个装石版的木柜。你要上山,到我这里来。
我要把你摔碎的那两块石版上所写的约重新写在这两块石版上。你要好好地把石版收藏在木柜里。』
「於是,我用金合欢木做好一个木柜,又凿取了两块石版,像从前那两块;我带石版上山。
从前你们在山上聚集的时候,上主从火焰中向你们宣布十条诫命。他把这诫命重新写在这两块石版上,然后交给我。
我转身下山,遵照上主的命令把这两块石版收藏在我造的那木柜里,到现在还放在那里。」
(以色列人从亚干人的井那里出发,来到摩西拉。亚伦死在那里,葬在那里。他的儿子以利亚撒继承他作祭司。
以色列人离开那里,到了谷歌大,又转到约巴他;这里水源充足。
在何烈山的时候〔或译:那时〕,上主指派利未支族的人抬上主的约柜,作祭司事奉他,奉他的名祝福。到今天,利未支族的子孙仍然担任这职份。
因此,利未支族不像其他支族分配到土地;他们照上主—你们上帝的许诺,享有以上主作为产业的福份。)
「像前次一样,我在山上停留了四十昼夜;上主再一次垂听我的祷告,答应不消灭你们。
他告诉我,要我领你们出发,使你们能够占领他应许要赐给你们祖先的那片土地。」
「以色列人哪,要留心听上主—你们的上帝对你们的要求。你们要敬畏上主,遵行他一切的诫命。你们要一心一意爱他,事奉他,
遵行他一切的法律。为了你们的幸福,我今天向你们颁布上主的法律。
天和至高的天是上主的;大地和地上的一切也都属於他。
上主爱你们的祖先,以至拣选了你们,而不拣选其他的民族,作为他自己的子民。到今天,你们仍然是他的选民。
所以从今以后,你们要服从上主,不要再顽固了。
上主—你们的上帝是万神之神,万主之主。他是伟大、全能、该受敬畏的上帝。他不偏私,也不接受贿赂。
他为孤儿寡妇伸冤,爱护你们中间的外侨,供给他们吃的和穿的。
所以,你们要以仁慈待外侨,因为你们在埃及也作过外侨。
你们要敬畏上主—你们的上帝,要事奉他。你们要对他忠心,只可奉他的名发誓。
你们要称颂他,因他是你们的上帝;你们亲眼看见他为你们行了奇异伟大的事。
你们的祖先到埃及的时候只有七十人,现在,上主—你们的上帝使你们的人数增加到像天空的星星那麽多。」
申命记第十章   第 10 章 

  申 10:5> 刻上十诫的石版原来放在约柜内,不知道约柜今天在哪儿? 

  10: 5 两 块刻有十条诫命的石版,在约柜中放了五百年之后,被安放在所罗门新造的圣殿中(参王上 8:9 )。在以色列人的历史中最后一次提到约柜,是在所罗门以后大约三百年,约西亚作犹大王时,以后圣经就没有再提到它的下落(参代下 35:3 )。 

  申 10:12-13> 神向我向你所要的是什么呢? 

  10:12-13 我们常常会问,“神向我们所要的是什么呢?”摩西在这两节经文里给我们作出简单明确的归纳:( 1 )敬畏祂(对祂必恭必敬);( 2 )遵行祂的道;( 3 )爱祂;( 4 )尽心尽性事奉祂;( 5 )遵守祂的诫命律例。我们常将信仰与人所定的规则、条例和规定混杂在一起。你曾否极力想讨神喜悦,却不得要领?请你专注于神对你的要求,不必理会繁文缛节,只要心中有平安,全心敬虔顺服,以爱来事奉神。 

  申 10:16-19> 除掉内心污秽?行出来始能圣洁──我怎样才能够如此?如何为之? 

  10:16-19 神要求以色列人洁净自己,但是神更要他们明白洁净的意义,从内心顺服神,诚于中而形于外地行出来,这样,他们待人处事才能效法神的慈爱与公义。只要我们的内心与神和好,我们与别人也会有美好的关系。当你的内心蒙圣灵洁净,与神和好之后,自然发现待人也有所不同。 

  申 10:17> 万王之王,万主之主,竟会俯就我?不太可能吧…… 

  10:17 摩西说耶和华是万神之神,万主之主,他将这位真神与迦南地所敬拜的神分别出来,更进一步称呼神为“大而可畏”的主。祂有大能、可畏、公义,若不是因祂的怜悯,没有人能站立在祂面前。值得庆幸的是,祂对自己的百姓有无限的怜悯。当我们开始领会他向我们所施的怜爱,就认识祂的爱有多真实和深厚。我们的罪虽然该受严厉的处罚,神却愿向所有寻求祂的人,大施慈爱怜悯。 

  申 10:20> 起誓,神不是说不可以的吗?此处是指── 

  10:20 “你要指着他的名起誓”,是指你应当单单对神忠诚。──《灵修版圣经注释》