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旧约 - 申命记(Deuteronomy)第10章

「那时永恒主对我说∶『你要凿出两块石版,和先前的一样,上山到我这里来,也要作个木柜。
你所摔碎那先前的版上面的话我要写在版上;你要将版放在柜中。』
于是我用皂荚木作了一个柜,又凿出两块石版、和先前的一样;我手里拿着这两块版,就上了山。
永恒主把大众的日子在山上从火中对你们讲话的那十段话、都写在版上、像先前写的一样;永恒主将版交给了我。
我转身下山,将版放在我所作的柜中;现在还在那里,正如永恒主所吩咐我的。」
[以色列人从比罗比尼亚干(即∶亚干子孙的井)住前行,到了摩西拉。亚伦死在那里,也埋葬在那里;他的儿子以利亚撒接替着他供祭司的职分。
他们从那里住前行,到了谷歌大,又从谷歌大到了约巴他有溪水的地。
那时永恒主将利未族派分别出来,来抬永恒主的约柜,又站在永恒主面前伺候他,来奉他的名祝福,直到今日还这样行。
所以利未人并有同在他族弟兄一样有分有业∶惟有永恒主、是他的产业,照永恒主你的上帝所应许他的。]
「我又像先前那样在山上住了四十昼又四十夜;那一次永恒主也听了我;他不情愿将你毁灭。
永恒主对我说∶『你起来,在人民前面往前行,使他们进去、取得我向他们列祖起誓应许给他们的地。』
「现在呢、以色列阿,永恒主你的上帝向你要的是什么呢?岂不要只要你敬畏永恒主你的上帝,在他一切的道路上走,爱他,全心全意来事奉永恒主你的上帝,
遵守永恒主的诫命和律例,就是我今日所吩咐你、为要使你得好处的么?
看哪,天和天上的天、地和地上的万物、都是属于永恒主你的上帝的。
然而永恒主却只倾心于你列祖而爱他们;他从万族之民中拣选了你们做他们以后的苗裔、像今日一样。
所以你们要给你们的心行割礼,不可再硬着脖子。
因为永恒主你们的上帝、他是万神之神、万主之主、至大、至有能力至可畏惧的上帝;他不徇情面,也不受贿赂。
他为孤儿寡妇维护权利,他爱寄居者,把食物和衣裳赐给他。
所以你们要爱寄居者,因为你们在埃及地也作过寄居者。
你要敬畏永恒主你的上帝,事奉他,紧依附着他,起誓也要指着他的名而起誓。
他是你所应当颂赞的;他是你的上帝,那为你作了这些大而惊人的事、就是你亲眼见过的。
你的祖宗下埃及、不过七十人;现在呢、永恒主你的上帝使你像天上的星那么多了。」
申命记第十章   第 10 章 

  申 10:5> 刻上十诫的石版原来放在约柜内,不知道约柜今天在哪儿? 

  10: 5 两 块刻有十条诫命的石版,在约柜中放了五百年之后,被安放在所罗门新造的圣殿中(参王上 8:9 )。在以色列人的历史中最后一次提到约柜,是在所罗门以后大约三百年,约西亚作犹大王时,以后圣经就没有再提到它的下落(参代下 35:3 )。 

  申 10:12-13> 神向我向你所要的是什么呢? 

  10:12-13 我们常常会问,“神向我们所要的是什么呢?”摩西在这两节经文里给我们作出简单明确的归纳:( 1 )敬畏祂(对祂必恭必敬);( 2 )遵行祂的道;( 3 )爱祂;( 4 )尽心尽性事奉祂;( 5 )遵守祂的诫命律例。我们常将信仰与人所定的规则、条例和规定混杂在一起。你曾否极力想讨神喜悦,却不得要领?请你专注于神对你的要求,不必理会繁文缛节,只要心中有平安,全心敬虔顺服,以爱来事奉神。 

  申 10:16-19> 除掉内心污秽?行出来始能圣洁──我怎样才能够如此?如何为之? 

  10:16-19 神要求以色列人洁净自己,但是神更要他们明白洁净的意义,从内心顺服神,诚于中而形于外地行出来,这样,他们待人处事才能效法神的慈爱与公义。只要我们的内心与神和好,我们与别人也会有美好的关系。当你的内心蒙圣灵洁净,与神和好之后,自然发现待人也有所不同。 

  申 10:17> 万王之王,万主之主,竟会俯就我?不太可能吧…… 

  10:17 摩西说耶和华是万神之神,万主之主,他将这位真神与迦南地所敬拜的神分别出来,更进一步称呼神为“大而可畏”的主。祂有大能、可畏、公义,若不是因祂的怜悯,没有人能站立在祂面前。值得庆幸的是,祂对自己的百姓有无限的怜悯。当我们开始领会他向我们所施的怜爱,就认识祂的爱有多真实和深厚。我们的罪虽然该受严厉的处罚,神却愿向所有寻求祂的人,大施慈爱怜悯。 

  申 10:20> 起誓,神不是说不可以的吗?此处是指── 

  10:20 “你要指着他的名起誓”,是指你应当单单对神忠诚。──《灵修版圣经注释》