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旧约 - 申命记(Deuteronomy)第10章

“当时主对我说:‘你再凿两块石版和先前的一样,又要造一个木柜来。
你摔碎了的那两块石版上的诫命,我要再写在你所凿的两块石版上,你要把这两块石版放在柜里。’
於是,我用皂荚木造了一个柜;又凿了两块和先前一样的石版,带上山去。
主把诫命再写在上面之后,就把石版交给我,上面所写的就是他曾经在冒火的山上颁布给你们的诫命。
我下山后,照主的吩咐把石版放在柜内,直存到今天。
以色列人从比罗比尼亚干走到摩西拉,亚伦就在那里死了,并且葬在那里。他的儿子以利亚撒承继他作了祭司。
我们走到谷歌大,再往约巴他;约巴他是一个充满溪泉和流水的地方。
主在那里把利未族人分别出来,派他们抬那装有十诫的柜子,又使他们在主面前侍立,事奉他,奉他的名祝福,直到今天。
因此,利未族在应许之地没有像他们的兄弟一样分得产业,因为主曾对他们说,他自己就是利未族的产业。
我已经说过,我再次在山上像第一次一样,逗留了四十昼夜,主就听了我的呼求,不忍毁灭你。
主却对我说:‘起来,现在是时候了,带他们到我答应给他们祖先的地方去,占领那地吧。’
以色列人啊!其实主你的上帝要求你做的是甚麽呢?他只不过是要你留心听他所说的一切话,并且为着你自己的好处,遵守今天我所给你的诫命,专心爱他,用心灵敬拜事奉他。
以色列人啊!其实主你的上帝要求你做的是甚麽呢?他只不过是要你留心听他所说的一切话,并且为着你自己的好处,遵守今天我所给你的诫命,专心爱他,用心灵敬拜事奉他。
看呀!天和天上的天,地和地上的一切都属於主你们的上帝;
然而,他却爱你的祖先,拣选了他们的后裔,叫你们位列万族之上,像今天一样。
所以,你们当清洁邪恶的心,不要再顽固下去了。
主你们的上帝是万神之神、万主之主。他是伟大无比、满有权能、使人敬畏的上帝;他从不偏待人,也不收受贿赂;
他向孤寡施行公义,又怜爱外族人,供给他们吃的和穿的。
你们也当爱外族人,因为你们也曾在埃及作过外族人。
你要敬畏主你的上帝,敬拜事奉他,倚靠他;只奉他的名起誓。
主是当受赞美的,他是你的上帝,你也曾亲眼见过他那些伟大而可畏的作为。
你的祖先下埃及的时候,只有七十人,但现在主你的上帝叫你的人数如天上的星那样多。”
申命记第十章   第 10 章 

  申 10:5> 刻上十诫的石版原来放在约柜内,不知道约柜今天在哪儿? 

  10: 5 两 块刻有十条诫命的石版,在约柜中放了五百年之后,被安放在所罗门新造的圣殿中(参王上 8:9 )。在以色列人的历史中最后一次提到约柜,是在所罗门以后大约三百年,约西亚作犹大王时,以后圣经就没有再提到它的下落(参代下 35:3 )。 

  申 10:12-13> 神向我向你所要的是什么呢? 

  10:12-13 我们常常会问,“神向我们所要的是什么呢?”摩西在这两节经文里给我们作出简单明确的归纳:( 1 )敬畏祂(对祂必恭必敬);( 2 )遵行祂的道;( 3 )爱祂;( 4 )尽心尽性事奉祂;( 5 )遵守祂的诫命律例。我们常将信仰与人所定的规则、条例和规定混杂在一起。你曾否极力想讨神喜悦,却不得要领?请你专注于神对你的要求,不必理会繁文缛节,只要心中有平安,全心敬虔顺服,以爱来事奉神。 

  申 10:16-19> 除掉内心污秽?行出来始能圣洁──我怎样才能够如此?如何为之? 

  10:16-19 神要求以色列人洁净自己,但是神更要他们明白洁净的意义,从内心顺服神,诚于中而形于外地行出来,这样,他们待人处事才能效法神的慈爱与公义。只要我们的内心与神和好,我们与别人也会有美好的关系。当你的内心蒙圣灵洁净,与神和好之后,自然发现待人也有所不同。 

  申 10:17> 万王之王,万主之主,竟会俯就我?不太可能吧…… 

  10:17 摩西说耶和华是万神之神,万主之主,他将这位真神与迦南地所敬拜的神分别出来,更进一步称呼神为“大而可畏”的主。祂有大能、可畏、公义,若不是因祂的怜悯,没有人能站立在祂面前。值得庆幸的是,祂对自己的百姓有无限的怜悯。当我们开始领会他向我们所施的怜爱,就认识祂的爱有多真实和深厚。我们的罪虽然该受严厉的处罚,神却愿向所有寻求祂的人,大施慈爱怜悯。 

  申 10:20> 起誓,神不是说不可以的吗?此处是指── 

  10:20 “你要指着他的名起誓”,是指你应当单单对神忠诚。──《灵修版圣经注释》