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旧约 - 民数记(Numbers)第19章

耶和华吩咐摩西和亚伦说:
"耶和华所吩咐的律法中,其中一条律例这样说:要吩咐以色列人,把一头健康、没有残疾、未曾负轭的红母牛牵到你这里来,
交给以利亚撒祭司。他要把牛牵到营外,人就在他面前把牛宰了。
以利亚撒祭司要用指头蘸这牛的血,向会幕前面弹七次。
人要在他眼前焚烧这母牛,牛的皮、肉、血和粪都要焚烧。
祭司要把香柏木、牛膝草和朱红色纱都丢在焚烧牛的火中。
祭司要洗衣服,用水洗身,然后才可以进营;祭司必不洁净到晚上。
焚烧牛的人也要用水洗衣服,用水洗身,必不洁净到晚上。
一个洁净的人要收母牛的灰,存放在营外洁净的地方,为以色列会众留作除污秽的水之用。这是为除罪用的。
收取母牛灰的人要洗衣服,必不洁净到晚上。这要成为以色列人和寄居在他们中间的外人永远的定例。
"摸了任何人死尸的,必不洁净七天。
那人要在第三天和第七天洁净自己,他就洁净了。若他不在第三天和第七天洁净自己,他就不洁净了。
凡摸了死尸,就是死了的人的尸体,又不洁净自己的,就玷污了耶和华的帐幕,这人必从以色列中剪除;因为那除污秽的水没有洒在他身上,他就不洁净,污秽还在他身上。
"若有人死在帐棚里,条例是这样:凡进那帐棚的,和所有在帐棚里的人,都必不洁净七天。
凡敞开的,没有用绳子扎好盖子的器皿,也不洁净。
任何人在田野里摸了被刀杀的,或自然死的,或人的骨头,或坟墓,就必不洁净七天。
要为这不洁净的人拿一些烧好的除罪灰放在器皿里,倒上清水。
一个洁净的人要拿牛膝草蘸在这水中,把水弹在帐棚上,和一切器皿以及帐棚内的人身上,又要弹在那摸了骨头,或摸了被杀的或自然死的,或摸了坟墓的人身上。
那洁净的人要在第三天和第七天把水弹在不洁净的人身上,在第七天洁净那人。那人要洗衣服,用水洗澡,到晚上就洁净了。
但任何不洁净的人,他若不洁净自己,那人要从会中剪除,因为他玷污了耶和华的圣所,除污秽的水没有洒在他身上,他是不洁净的。
这要成为你们永远的定例。此外,那弹除污秽水的人也要洗衣服。凡碰除污秽水的,必不洁净到晚上。
不洁净的人所摸的任何东西都不洁净;摸了这东西的人必不洁净到晚上。"
民数记第十九章   第 19 章 

  民 19:9-10> 红母牛的灰有什么意义?洁净是为了什么? 

  19:9-10 凡摸了死尸的,就不洁净(即不能敬拜神),不洁净的人经过这种礼仪洁净后,就可以再一次献祭、敬拜神。作为罪的终极结果,死亡被视为最不洁的,所以要献上一只红母牛作特别的祭,且必须由洁净之人献上。母牛要烧在坛上,牛灰用来调做除污秽的水,使人在礼仪上成为洁净的──象征的意义多过字面上的意思;不洁净的人要用这除污秽的水洁净自己,也常用它洗衣物使人重新洁净。──《灵修版圣经注释》