爱站生活小工具

当前位置:首页 > 生活服务 > 圣经查询 > 民数记

旧约 - 民数记(Numbers)第19章

耶和华谕摩西亚伦曰、
耶和华所命之法典、今示于尔、宜令以色列族、牵牝犊一、其色维骍、纯全无疵、未尝负轭者诣尔、
付于祭司以利亚撒、牵出营外、宰于其前、
祭司以利亚撒以指取血、洒于会幕前凡七、
焚犊于祭司前、皮肉血矢、悉焚之、
祭司取香柏、牛膝草、绛色线、投诸焚犊之火、
祭司当浣衣濯身、而后入营、其蒙不洁、迨夕乃免、
焚犊者当浣衣濯身、其蒙不洁、迨夕乃免、
洁者必取犊灰、置于营外洁地、和为去污之水、为以色列族存之、此亦赎罪之祭也、
取犊灰者、当浣厥衣、其蒙不洁、迨夕乃免、此乃以色列族、及旅于其中者之永例也、
凡扪人尸、必蒙不洁、历至七日、
迨及三日、必以斯水自涤、历至七日则洁、若三日不自涤、则七日不为洁、
凡扪死者之尸、而不自涤、玷耶和华之幕、必绝于以色列中、去污之水未洒其身、必为不洁、其污仍存、
人死于幕、有定例焉、凡入此幕、或在幕中者、必蒙不洁、历至七日、
凡开启之器、未覆以盖者、亦蒙不洁、
在野见杀于刃者、或自毙之尸、或人骨、或荒冢、扪之者必蒙不洁、历至七日、
当为不洁者、取所焚赎罪祭之灰、置于器中、加以活水、
必洁者一人、浸牛膝草于水中、洒幕与其诸器、及在幕中之众、与扪见杀者自毙者之尸、扪骨扪冢者、
三日及七日、洁者必洒不洁者、至七日、使之成洁、其人浣衣濯身、迨夕乃洁、
人蒙不洁、而不自涤、玷耶和华圣所、必绝于民中、去污之水未洒其身、必为不洁、
凡洒去污之水、当浣厥衣、凡扪去污之水、必蒙不洁、迨夕乃免、著为永例、
蒙不洁者所扪之物、皆为不洁、扪其物者、亦蒙不洁、迨夕乃免、
民数记第十九章   第 19 章 

  民 19:9-10> 红母牛的灰有什么意义?洁净是为了什么? 

  19:9-10 凡摸了死尸的,就不洁净(即不能敬拜神),不洁净的人经过这种礼仪洁净后,就可以再一次献祭、敬拜神。作为罪的终极结果,死亡被视为最不洁的,所以要献上一只红母牛作特别的祭,且必须由洁净之人献上。母牛要烧在坛上,牛灰用来调做除污秽的水,使人在礼仪上成为洁净的──象征的意义多过字面上的意思;不洁净的人要用这除污秽的水洁净自己,也常用它洗衣物使人重新洁净。──《灵修版圣经注释》