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旧约 - 民数记(Numbers)第14章

以色列全会众整夜悲叹哀号。
他们埋怨摩西和亚伦说:「我们宁愿死在埃及或死在旷野!
上主为甚麽领我们到那地方去?我们一定会被杀死,我们的妻儿一定会被掳去。我们回埃及去不更好吗?」
他们彼此说:「我们来选一个领袖带我们回埃及吧!」
摩西和亚伦在人民面前俯伏地上,
嫩的儿子约书亚和耶孚尼的儿子迦勒这两名探子悲伤地撕裂了衣服,
对人民说:「我们所侦察的那片土地是非常肥沃的土地。
如果上主喜欢我们,他会领我们到那里,把那片流奶与蜜的肥沃土地赐给我们。
你们不要背叛上主,不要怕当地的居民。我们将轻易地征服他们。上主跟我们同在;他已经击败了那些保护他们的神明。所以你们不要害怕!」
但全会众威胁他们,要用石头打死他们两人。可是突然间,人民看见了上主的荣光出现在圣幕上面。
上主对摩西说:「这些人弃绝我要到几时呢?他们不信赖我要到几时呢?虽然我在他们当中行了许多神迹,他们仍然不信我。
我要降瘟疫毁灭他们,但我要立你作一国的父;你的国要比他们的强大!」
可是,摩西对上主说:「你用你的大能领这些人离开了埃及。当埃及人听见你对你的子民所做的事以后,
他们要告诉这地的居民。这里的居民已经听见你—上主跟我们同在的消息。你的云彩停在我们上面的时候,你清楚地向我们显现。白天,你在云柱里领我们;晚上,你在火柱里引导我们。
现在,如果你击杀你的子民,那些听见过你名声的国家会说,
你在旷野击杀了你的子民是因为你不能领他们进你所应许赐给他们的土地去。
因此,我现在恳求我主显出大能,实现你的应许。你曾经说过:
『我是上主;我不轻易发怒。我有丰盛的慈爱;我赦免罪恶和过犯。然而,我一定要因父母的罪而惩罚他们的子孙,甚至到第叁、第四代。』
上主啊,求你照你伟大不变的爱赦免这些人的罪,正像他们从离开埃及以来你一直宽赦他们一样。」
上主回答:「我会照你所求的饶恕他们。
但是,我指着我的永生发誓:正如我的荣光充满大地那麽确实,
这些人一定没有一个能活着进入那土地。他们看见过我的荣光,看见过我在埃及和旷野所行的神迹,却仍然一次又一次地试探我,不听从我。
他们绝不能进入我所应许给他们祖先的土地。弃绝我的人,没有一个能进入那土地。
但我的仆人迦勒跟他们不一样;他一直对我忠心,因此,我要领他到他侦察过的那块土地;他的后代要拥有那地—
就是亚玛力人和迦南人现在居住的山谷。明天,你们要转回去,往阿卡巴湾路上的旷野去。」
上主对摩西和亚伦说:
「这些邪恶的人民埋怨我要到几时呢?我已经听够了他们的牢骚!
你们去告诉他们:『我指着我的永生发誓:我要照你们所求的对待你们。我是上主;我这样宣布了。
你们都要死;你们的尸体要倒卧在旷野。因为你们埋怨我,你们当中二十岁以上的人,没有一人能进入那地。
我曾答应让你们住在那里;可是除了迦勒和约书亚,没有一人可以进去。
你们以为你们的子女会被俘,可是我要领他们进入你们所弃绝的土地;那地将成为他们的家乡。
你们要死在这旷野,
而你们的子女要在这旷野流浪四十年,为了你们的不信遭受苦难,一直到你们都死光。
你们要承担自己的罪,受四十年的痛苦,一年抵你们用来侦察那地的四十天的一天。这样,你们就知道我在敌对你们。
我发誓要这样对付你们这些集合起来攻击我的邪恶人民。你们每一个人都要死在这旷野。我是上主;我这样宣布了。』」
摩西派去侦察那地的探子带回不确实的报告,引起人民对上主的埋怨。
所以上主使这些人遭瘟疫,他们就死了。
十二个探子中只有约书亚和迦勒得以幸免。
摩西把上主的话告诉以色列人;他们哀痛极了。
第二天清晨,他们出发进攻山区。他们说:「我们现在要到上主应许我们的地方去;我们承认我们犯了罪啦。」
可是摩西说:「你们现在为甚麽不听从上主的话呢?你们绝不会成功!
不要去!上主不跟你们同在,仇敌会击败你们。
你们遇见亚玛力人和迦南人时,一定会被杀死。上主不跟你们同在,因为你们弃绝了他,不跟从他。」
虽然上主的约柜和摩西都没有离开营地,他们仍然敢上山去。
於是,住在那地的亚玛力人和迦南人攻打他们,击败了他们,一直把他们赶到何珥玛。
民数记第十四章   第 14 章 

  民 14:1-4> 怨天尤人,叫以色列人不得进应许地;困难关头,我该怎么办? 

  14:1-4 极度沮丧之时,众百姓都哭号。他们看不到光明的远景,就陷在当前的迷惘之中,也忘记他们所认识的神。假使他们把重返埃及的勇气,用来奋勇向前的话,一定能进入美地,不至于在旷野漂流。在前途困难重重的情况下,我们必须把眼光定得高,看得远,重新想到起初的异象,化怨言为力量,最终必能成功。 

  民 14:5-9> 轻易放弃神赐的恩典,我也如以色列人这般愚蠢吗? 

  14:5-9 神以大能奇事领百姓出埃及,免受奴役,经过旷野,到达美地的边缘。神保护他们,供给他们,应验祂的应许,但可惜到最后关头,百姓竟然拒绝神。人目睹神迹,为何仍然不信呢?入美地是出埃及的最终目的地,为何人会放弃呢?因为惧怕。我们也是一样,肯信神为我们解决小事,却怀疑祂能否成就大事,胜过大难处,为我们作重大的决定。不要在目标在望之际轻易放弃,神已长久领你前行,祂必不叫你失望。要数算主恩,你就能依靠祂。 

  民 14:6> 信仰路上,我最忧伤愤慨的事是……因为…… 

  14:6 撕裂衣服是表示内心的极度忧愁、哀伤、或失望。约书亚与迦勒因百姓不肯进入应许之地,极其难过。 

  民 14:6-10> 忠言逆耳,讲还是不讲?听还是不听?若处此境,我会…… 

  14:6 -10 两 位才智之士约书亚与迦勒一同发言,见证那地极美,劝百姓照着神的应许,向应许之地进发;百姓不但不听,甚至想杀他们。当我们听到不愿意接受的劝告 时,要仔细衡量,并查考圣经,看看这劝告是否由神而来。 

  民 14:17-20> 我深明神的慈爱吗?恳切地为他人代求吗? 

  14:17-20 摩西向神恳求,赦免百姓的罪过。他的祷告显明神的慈爱:( 1 )祂有极大的忍耐;( 2 )我们可以因祂的慈爱,信靠祂的应许;( 3 )祂一再地赦免人;( 4 )祂满有怜悯,垂听祈求。神是不改变的神,我们可以倚靠祂的慈爱、忍耐、赦免与怜悯,直到永远。 

  民 14:20-23> 信神又饱尝神的恩惠,为什么还试探神,我在何事上小信? 

  14:20-23 百姓对神的律法有很清楚的认识,又蒙祂亲自同在,经历了祂的大能,但他们非但不肯完全信靠祂,反而藐视祂的应许,致使除两人之外,所有的成年人都不得看见应许之地。圣经的话引领我们认识神,耶稣说,多给谁,就要向谁多取(参路 12:48 );我们有了全本圣经,知道耶稣是神的儿子、是基督,责任就更大,更当事奉神。机会愈多,责任愈大。 

  民 14:22> 以色列人多次悖逆神,我不会如他们一样吧…… 

  14:22 神说,以色列人有十次“不听从我的话”并未夸大。下面列出他们十次悖逆的情形。( 1 )过红海的时候不信靠祂(参出 14:11-12 );( 2 )在玛拉因水苦发怨言(参出 15:24 );( 3 )在汛的旷野发怨言说没有吃的(参出 16:3 );( 4 )不听吩咐把吗哪留到早晨(参出 16:20 );( 5 )安息日仍出去收取吗哪(参出 16:27-29 );( 6 )在利非订争闹说没有水喝(参出 17:2-3 );( 7 )敬拜金牛犊(参出 32:7-10 );( 8 )在他备拉发怨言( 11:1-2 );( 9 )哭闹着要肉吃( 11:4 );( 10 )听信恶言,哭号着要回埃及( 14:1-4 )。 

  民 14:24> 怎样才是个专一跟从神的人?我在哪些方面仍需努力? 

  14:24 神在迦勒身上所应许的全都实现了(参书 14:6-15 ),因为他专一地跟从神,所以他的顺服得到赏赐。我们是否也该一心一意地顺从神呢? 

  民 14:34> 早知如此,当初真该……后悔也晚矣…… 

  14:34 神用百姓最惧怕的方式惩罚他们,他们害怕死在旷野,神就惩罚他们在旷野飘流直至死去。现在他们倒宁愿去面对应许之地的巨人以及攻下坚固城邑的拦阻。小信的人所要面对的,往往是比以前更大的困难。我们逃避神,必然会跳入困难重重的陷阱里。 

  民 14:35> 旷野飘流四十载的处罚是否太重? 

  14:35 也许有人会认为神的处罚太重,但与神当初要施的处罚──立刻用瘟疫击杀相比已算宽大了( 14:12 )。神容许他们存活,带他们到美地边境,只是人不肯前去取地( 14:1-2 )。百姓十次拒绝神,背叛神( 14:22 ),全民族除约书亚、迦勒、摩西、亚伦之外,都轻视和不信任神,但神的处罚并不是永久的,四十年里新一代兴起后,又有机会进入迦南了(参书 1-3 )。 

  民 14:40-44> 虽谓悔改,却仍不顺服,在以色列人身上,我看到自己…… 

  14:40-44 以色列人认识到自己的愚昧与错误,就回转归向神,但是神明白他们的内心,若不彻底悔改,很快就会故态复萌。果然不错,他们擅敢上山顶去打仗,却被敌人击打、杀退了。很多时候,行义行善不可延迟;不仅要做该做的事,更要在适当的时机来完成。神所要的是人能立刻而彻底地顺服祂。──《灵修版圣经注释》