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旧约 - 利未记(Leviticus)第25章

上主在西奈山向摩西说话,吩咐他
对以色列人颁布下列条例:「你们进入上主赐给你们的土地后,每第七年要休耕,表示对上主的尊崇。
六年中,你们可以耕田,修整葡萄园,收藏土产。
但是第七年要让土地完全休息;这一年是献给上主的。你们不可耕种田园,也不可修整葡萄园。
连自然生长结实的谷类都不可收割;连未经修整而结出的葡萄也不可摘。这一年,土地要完全休耕。
这一年,土地虽然休耕,但是自然出产的土产要给你们作食物。你们的奴婢、雇工、住在你们中间的外侨、
牲畜,和田野的野兽都有东西吃。土地自然出产的,你们都可以吃。」
「你们要计算七个七年,一共四十九年。
那一年的七月十日,就是赎罪日,你们要派人到全国各地吹号。
这样,你们就把第五十年分别出来,向全体居民宣布这一年为自由年,为禧年节。在这一年,所有卖了的产业要归还给原主或原主的后代;从前被贩卖为奴的要得释放,回到自己的家。
第五十年是你们的禧年。你们不可耕种,不可收割自然生长的谷物,也不可摘取未经修整的葡萄园所产的葡萄。
这一年是禧年,是你们的圣年;你们只可吃土地自然出产的土产。
「这禧年,所有卖出的产业要归还原主。
因此,你们跟以色列同胞买卖土地的时候,要公道。
土地的价钱要根据从买卖时到下一个自由年之间土地可收成的年数来决定;
年数多,价钱就高,年数少,价钱就低;因为所卖的是土地可收成的次数。
你们不可占以色列同胞的便宜;要敬畏上帝,因为我是上主—你们的上帝。」
「你们要遵守上主的法律和诫命,好使你们在这地安居乐业。
土地会出产谷物,够你们吃;你们将安居乐业。
「你们中间也许有人要问,第七年休耕,没有收成,要吃甚麽呢?
上主要赐福你们,使土地在第六年出产足够叁年吃用的粮食。
第八年,你们要耕种,可是你们仍然要吃馀粮,直到第九年收成的时候。」
「你们不可把土地永久卖断,因为土地是我的;你们不过像外侨蒙准使用土地罢了。
「买卖土地的时候,你们必须承认原主有赎回土地的权利。
如果有人因贫穷不得不出卖土地,他的至亲应把这土地赎回来。
那没有亲戚可赎回土地的人以后可能成为富有,有足够的钱可赎回土地,
在这种情形下,他必须计算使用过的年数,把赎回时到下一个禧年这段剩馀年数的价值还给买主,这样他就赎回他继承的土地。
他要是没有足够的钱赎回土地,土地就归买主使用到下一个禧年。到了那一年,土地就要归还原主。
「若有人把城内的房子卖了,他有权在一年内把房子赎回来。
如果他在那一年内没有赎回,他就失去了权利,房子要归买主和他的后代作永久的产业;在禧年,房子也不必归还原主。
但是,在城外的房子要按照乡下田地的条例处理;原主有权赎回,到了禧年,房子要归还原主。
但是利未人可以随时赎回在利未城里面的房子。
利未人如果卖了利未城里的房子而没有赎回,到了禧年,房子要归还他。因为利未人在利未城里的房子是他们在以色列人中永久拥有的产业。
但是利未城周围的牧场不可卖;那是他们永久的产业。」
「如果你有同胞穷得无法维持自己的生活,你必须供给他,好像供给外人和寄居的人一样,好使他继续住在你那里。
你不可向他索取利息;要敬畏上帝,让他继续作你的邻居。
你借钱给他,不可索取利息,卖粮食给他,不可求利。
这是我—上主、你们的上帝所颁布的命令。我曾经领你们出埃及,为要把迦南地赐给你们,并且作你们的上帝。」
「如果你有同胞穷得卖身给你作奴隶,你不可把他当奴隶看待。
要让他像雇工一样住在你那里,服事你到禧年。
到了禧年,他和他的儿女都要离开你,回到他自己的家族,到他祖先的土地去。
以色列人是我的仆人。我从埃及把他们领出来;他们不可再被卖为奴隶。
你不可虐待他们,要敬畏你的上帝。
你若需要奴婢,可以向邻国去买。
你们也可以买那些住在你们中间的外侨的儿女和他们在你们土地上出生的家属。这些人可以作你们的产业;
你们可以把他们留给子孙,使他们终生服事你们的子孙。但是你们不可虐待以色列同胞。
「假设住在你们中间的外侨逐渐富有起来,以色列同胞却逐渐穷困,以致把自己卖给外侨或他的家族,
卖身以后,他仍有权被赎。他的兄弟、
伯叔、堂兄弟,或其他近亲都可以赎回他。要是他有了足够的钱,也可以把自己赎回。
他要跟他的买主议定赎价。他们要从他卖身为奴时算起,算到禧年,按照雇工的工资议定赎价,
而他必须根据剩馀年数的多寡偿还赎价。
而他必须根据剩馀年数的多寡偿还赎价。
买主要把他当作年年雇用的工人一样看待,不可虐待他。
如果他未能依照这方法得自由,到了禧年,他和他的儿女都应被释放,恢复自由。
因为以色列人是我的仆人;我领他们出埃及。我是上主—你们的上帝。」
利未记第廿五章   第 25 章 

  利 25:1-7> 生活的担子是否令你疲累不堪?是时候停下来,休息一下吧…… 

  25:1-7 神规定每第七年要作安息年,在这一年中不耕种土地;为使土地恢复生产能力,这是最佳的方法,同时也是要使百姓记住,神管理一切,供给他们一切所需的。 

  利 25:8-17> 现今生态的失衡,是否源于人类违反了神所定的作息规律呢? 

  25:8-17 以色列人每五十年要过一次禧年。在这一年要取消一切债务,释放所有的奴仆,并且要将所有卖出的土地归还原主。圣经中没有提到以色列人曾履行禧年的事。他们若忠心按时过禧年,社会上就不会有永远的穷人。 

  利 25:23> 拥有的欲望是永远无法满足的,怎样看待自己所拥有的,才合乎神心意? 

  25:23 以色列百姓将来会占领迦南地,但是按照神的计划,只有祂自己才是绝对的主人,地永远属于神。祂要子民避免贪心和贫爱物质。要知道你管理的是神的产业,用这种态度来处理看待你的财产,你就会乐意以所拥有的去帮助别人。如果你把自己当作物主,就很难做到这一点。所以请你把自己当作照管财物的经理人,而不是当作物主。 

  利 25:35-37> 我该怎样帮助贫穷和有需要的人?捐款?探访?做义工?…… 

  25:35-37 神说忽略穷人乃是犯罪。祂不容许百姓中有永远的贫穷。经济基础稳固的家庭要援助穷人,解决他们的食宿。对于帮助贫穷人,我们往往没有伸出援手,这未必是缺少同情心,而是由于困难太大,使人觉得个人力量有限,杯水车薪,不知从何处着手。神并不是要你独力去清除贫穷,在你协助别人的时候,祂也不会要你忽略家庭。不过,祂实在要你在看到贫穷人的时候,尽所能地伸出援手,包括接他到你家里。 

  利 25:35-55> 孤儿寡妇是社会上的不幸,但更不幸的是社会上缺乏关怀…… 

  25:35-55 圣经强调要帮助贫穷无助的人,尤其是孤儿、寡妇与条件较差之人。在以色列的社会中,妇女没有赚钱谋生的机会,所以寡妇孤儿的处境特别凄凉。在农牧社会,严重残疾者极难找到工作,所以神叫百姓借钱给穷人,不可收取丝毫利息。由于没有政府的援助,个人和家庭对他们的帮助,就非常重要。 

  利 25:44> 智与愚、贫与富在神的眼中有什么分别呢? 

  25:44 神为什么许可以色列人买卖奴仆?按照他们的律法,对待奴仆跟别的民族是不一样的。他们把奴仆当作“人”对待,有人的尊严,而不是当作畜牲。例如,他们的奴仆可以和主人一同过宗教节期,一同欢乐,在安息日不用工作。圣经中并没有认同奴隶制度,只是表明它的存在。神的律法有许多对待奴仆的合情合理的条例。──《灵修版圣经注释》