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旧约 - 利未记(Leviticus)第26章

上主说:「你们不可造偶像;你们不可竖立人像、石柱,或雕刻的石头作为敬拜的对象。我是上主—你们的上帝。
你们要守安息日,尊重我的圣所。我是上主。
「如果你们遵守我的法律,实行我的诫命,
我要按时降雨给你们,使你们的土地出产五谷,果树结出果实。
你们要不断地收割五谷,一直到葡萄成熟的时候;你们要不断地摘葡萄,一直到播种的时候。你们会有充足的粮食,将在自己的土地上安居乐业。
「我要使你们境内太平;你们可以高枕无忧。我要除掉境内凶猛的野兽;境内不再有战事。
你们将战胜敌人。
你们五个人能击败一百人,一百人能击败一万人;他们都要倒毙在你们刀下。
我要赐福给你们,使你们多子多孙。我要坚守跟你们订立的约。
你们将有丰富的粮食,整年不缺,甚至要丢弃旧粮来储存新粮。
我要在我的圣幕里跟你们同住,绝不离弃你们。
我要跟你们同在,作你们的上帝;你们要作我的子民。
我是上主—你们的上帝。我曾经领你们出埃及,使你们不再作奴隶。我粉碎了欺压你们的势力,使你们能够昂首挺胸地走路。」
上主说:「如果你们不听从我,背弃我的诫命,你们将受惩罚。
如果你们不遵行我的法律和条例,背弃跟我立的约,
我要惩罚你们。我要降灾祸给你们,使你们患绝症,害热病,眼睛昏花,精力消耗。你们撒种,但对你们没有益处,因为敌人将吃掉你们所种的。
我要敌对你们;你们将被仇敌击败。恨恶你们的人要来统治你们,恐吓你们,以致你们没有人追赶也要逃跑。
「要是你们经历了这些灾难还不听从我,我就要因你们的罪加重七倍惩罚你们,
我要打击你们的顽强和骄傲。我不降雨,你们的土地将乾旱,像铜铁一样坚硬。
你们劳力也没有收获,因为土地不生产,果树不结果子。
「要是你们继续固执,不听从我,我要再加重七倍惩罚你们。
我要放凶猛的野兽到你们中间;它们要吃掉你们的儿女,吞掉你们的牲畜,使你们所剩寥寥无几,道路荒凉。
「经过这些惩罚以后,要是你们还不听从我,继续抗拒我,
我就要敌对你们。我要比以前加重七倍惩罚你们。
我要用战争惩罚你们背约的罪。要是你们蜂拥到城里求安全,我要向你们降瘟疫;你们将被迫向敌人投降。
我要断绝你们的粮源,使十个女人共用一个烤炉。她们要配给定量的饼给你们,你们就是吃了也吃不饱。
「经过这些惩罚后,要是你们还继续抗拒我,不听从我,
我就要在烈怒下对付你们。我要比以前再加重七倍的惩罚来惩罚你们。
你们要饿得吃自己儿女的肉。
我要摧毁你们山丘上的神庙,拆除你们的香坛,把你们的尸体丢在仆倒的偶像上面。在极端的憎恨下,
我要使你们的城市变成废墟;我要摧毁你们敬拜的场所,拒绝你们的馨香祭物。
我要使你们的土地完全荒废,连占领这土地的敌人看了也都惊讶!
我要使你们遭遇战争,把你们驱散到外国去。你们的土地将荒废,你们的城镇变成废墟。
这样,土地就能完全休息,享受你们住在那里时不肯给它的休息。在你们流亡到外国后,土地将因荒废而得到安息。
这样,土地就能完全休息,享受你们住在那里时不肯给它的休息。在你们流亡到外国后,土地将因荒废而得到安息。
「我要使流亡在敌人领土的人非常惊慌,连风吹草动的声音都会使你们惊骇逃跑。你们要像在战场被追击一样地奔逃,没有人追赶也要跌倒。
没有人追击也要彼此相撞;你们无力抵抗任何敌人。
你们要在流亡中死亡,被敌人的土地吞没。
残存在敌人的土地上的人将因自己和祖先的罪,跟祖先一样消灭。
「但是,你们的后代将承认自己的罪过,也承认祖先的罪过,因为他们抗拒了我,叛逆了我,
惹我来对付他们,把他们放逐到敌人的土地。但是你们的后代终於知道谦卑,为了自己的罪过和叛逆接受惩罚。
那时,我要想起我跟雅各、以撒,和亚伯拉罕所立的约;我要重新应许把土地赐给我的子民。
但是,那土地必须先把住民清除,使它完全休息;住民必须因违背我的法律和诫命而受应得的惩罚。
虽然这样,他们还在敌人土地上的时候,我绝不完全丢弃他们,或毁灭他们。这样会废弃我跟他们所立的约。我是上主—他们的上帝。
我要跟他们重新订立我跟他们祖先立过的约。当时,我向列国显示我的大能,从埃及把我的子民领出来,好使我作他们的上帝。我是上主。」
以上的法律和诫命是上主在西奈山交给摩西、要他向以色列人颁布的。
利未记第廿六章   第 26 章 

  利 26 章 > 为什么人常常作了一些明知不应作的事?我心中的偶像是否仍未除去? 

  26 章 这一章提出神摆在以色列人面前的两条道路,就是顺服与不顺服(参申 28:1-68 )。祂在旧约时代一再差遣先知,警告百姓不可敬拜偶像。然而人竟以木头石头所刻的像,当作跪拜的对象,这样的自欺,实在令人费解。祂现在也会给我们同样的警告,因为我们喜欢把偶像放在神之前。把任何事物看得比神还重要,就是把它当作偶像来敬拜。我们生活中充满试探:金钱、外表、成就、美名、安全感──这些全是现代人的偶像。这类假神在你欠缺无倚靠时,一点也不能供给你的需要,你是否愿意远离拜偶像的事呢? 

  利 26:13> 既得自由释放,仍会心思思,想走回旧路?──看以色列人,看看我们自己…… 

  26:13 试想一个奴仆被释放得自由,是何等的喜乐!神拯救以色列人脱离奴役,赐下自由与尊严。我们接受基督所付出的赎价,得脱罪的奴役,也同样获得释放,再不用为过往的罪而深感羞愧。因为神已经赦免了我们,不再记着我们所犯的罪,所以我们可以挺胸昂首。不过,既然百姓有再回埃及的心理倾向,我们也就有回到从前犯罪生活方式的危险,所以应当提防这方面的试探。 

  利 26:18> 若你不愿顺服神时,你会怎样?你考虑过后果吗? 

  26:18 如果以色列人顺服神,全境就有太平;如果不顺服,就必有灾祸临到。神使用罪的后果引领他们悔改,并不是要撇弃他们。在今天,罪的后果并非常常都是明显的。灾祸临到的时候,我们可能并不知道是出于什么原因。它可能是:( 1 )我们不顺服神的后果;( 2 )别人犯罪的结果;( 3 )天然灾害的后果。由于不知道遭灾的原因,所以应当省察己心,好确知自己是否与神有和好的关系。祂的灵好像强光,会显明我们的隐蔽之处,指出要对付的事。灾祸不一定由于人犯罪而生,所以我们必须小心,不要将所遭遇的一切灾祸归过于别人,或自己承担。错误估计灾祸的来源,是魔鬼惯用来攻击信徒的武器。 

  利 26:33-35> 这些警戒的话,以色列听了吗?我是否乐于接受人的劝告呢? 

  26:33-35 这几节经文的警告,在南北两国被灭时应验了(参王下 17:1-41 ; 25:1-26 )。以色列人冥顽不灵悖逆神,被仇敌打败,先后被掳到亚述与巴比伦去;全族被掳了七十年,用以补足没有按照律法规定,当守的安息年之年数(参代下 36:21 )。 

  利 26:40-45> 刑罚以色列人不是神的本意,因为── 

  26:40-45 经文说明了神不轻易发怒的意思(参出 34:6 )。以色列人虽然故意不顺服祂,被分散在仇敌之中,祂仍然给他们悔改、归向祂的机会。神的目的不是要消灭他们,乃是使他们成长。我们日常的体验是,有时遭遇的困难极重,除非能看出神的目的是要我们继续成长,否则容易沮丧。耶利米先知清楚地说出我们所需要的盼望:“耶和华说:我知道我向你们所怀的意念,是赐平安的意念,不是降灾祸的意念,要叫你们末后有指望。你们要呼求我,祷告我,我就应允你们。”(耶 29:11-12 )在受苦的时候不放弃盼望,表明我们已懂得神对待子民的怜悯之道。──《灵修版圣经注释》