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旧约 - 利未记(Leviticus)第25章

耶和华在西乃山对摩西说:
“你晓谕以色列人说:‘你们到了我所赐你们那地的时候,地就要向耶和华守安息。
六年要耕种田地,也要修理葡萄园,收藏地的出产。
第七年,地要守圣安息,就是向耶和华守的安息,不可耕种田地,也不可修理葡萄园。
遗落自长的庄稼,不可收割;没有修理的葡萄树,也不可摘取葡萄。这年,地要守圣安息。
地在安息年所出的,要给你和你的仆人、婢女、雇工人,并寄居的外人当食物。
这年的土产,也要给你的牲畜和你地上的走兽当食物。
你要计算七个安息年,就是七七年。这便为你成了七个安息年,共是四十九年。
当年七月初十日,你要大发角声,这日就是赎罪日,要在遍地发出角声。
第五十年,你们要当作圣年,在遍地给一切的居民宣告自由。这年必为你们的禧年,各人要归自己的产业,各归本家。
第五十年要作为你们的禧年。这年不可耕种,地中自长的,不可收割;没有修理的葡萄树,也不可摘取葡萄。
因为这是禧年,你们要当作圣年,吃地中自出的土产。
这禧年,你们各人要归自己的地业。
你若卖什么给邻舍,或是从邻舍的手中买什么,彼此不可亏负。
你要按禧年以后的年数向邻舍买;他也要按年数的收成卖给你。
年岁若多,要照数加添价值;年岁若少,要照数减去价值,因为他照收成的数目卖给你。
你们彼此不可亏负,只要敬畏你们的 神,因为我是耶和华你们的 神。
我的律例,你们要遵行,我的典章,你们要谨守,就可以在那地上安然居住。
地必出土产,你们就要吃饱,在那地上安然居住。
你们若说:这第七年,我们不耕种,也不收藏土产,吃什么呢?
我必在第六年将我所命的福赐给你们,地便生三年的土产。
第八年,你们要耕种,也要吃陈粮;等到第九年出产收来的时候,你们还吃陈粮。
地不可永卖,因为地是我的;你们在我面前是客旅是寄居的。
在你们所得为业的全地,也要准人将地赎回。
你的弟兄(指本国人说。下同),若渐渐穷乏,卖了几分地业,他至近的亲属就要来把弟兄所卖的赎回。
若没有能给他赎回的,他自己渐渐富足,能够赎回,
就要算出卖地的年数,把余剩年数的价值还那买主,自己便归回自己的地业。
倘若不能为自己得回所卖的,仍要存在买主的手里,直到禧年。到了禧年,地业要出买主的手,自己便归回自己的地业。
人若卖城内的住宅,卖了以后,一年之内可以赎回。在一整年,必有赎回的权柄。
若在一整年之内不赎回,这城内的房屋,就定准永归买主,世世代代为业。在禧年也不得出买主的手。
但房屋在无城墙的村庄里,要看如乡下的田地一样,可以赎回。到了禧年,都要出买主的手。
然而利未人所得为业的城邑,其中的房屋,利未人可以随时赎回。
若是一个利未人不将所卖的房屋赎回,是在所得为业的城内,到了禧年,就要出买主的手,因为利未人城邑的房屋,是他们在以色列人中的产业。
只是他们各城郊野之地不可卖,因为是他们永远的产业。
你的弟兄在你那里若渐渐贫穷,手中缺乏,你就要帮补他,使他与你同住,像外人和寄居的一样。
不可向他取利,也不可向他多要,只要敬畏你的 神,使你的弟兄与你同住。
你借钱给他,不可向他取利;借粮给他,也不可向他多要。
我是耶和华你们的 神,曾领你们从埃及地出来,为要把迦南地赐给你们,要作你们的 神。
你的弟兄若在你那里渐渐穷乏,将自己卖给你,不可叫他像奴仆服事你。
他要在你那里像雇工人和寄居的一样,要服事你直到禧年。
到了禧年,他和他儿女要离开你,一同出去归回本家,到他祖宗的地业那里去。
因为他们是我的仆人,是我从埃及地领出来的,不可卖为奴仆。
不可严严地辖管他,只要敬畏你的 神。
至于你的奴仆、婢女,可以从你四围的国中买。
并且那寄居在你们中间的外人和他们的家属,在你们地上所生的,你们也可以从其中买人,他们要作你们的产业。
你们要将他们遗留给你们的子孙为产业,要永远从他们中间拣出奴仆,只是你们的弟兄以色列人,你们不可严严地辖管。
住在你那里的外人,或是寄居的,若渐渐富足,你的弟兄却渐渐穷乏,将自己卖给那外人,或是寄居的,或是外人的宗族,
卖了以后,可以将他赎回。无论是他的弟兄,
或伯叔、伯叔的儿子、本家的近支,都可以赎他。他自己若渐渐富足,也可以自赎。
他要和买主计算,从卖自己的那年起,算到禧年,所卖的价值照着年数多少,好像工人每年的工价。
若缺少的年数多,就要按着年数,从买价中偿还他的赎价。
若到禧年只缺少几年,就要按着年数和买主计算,偿还他的赎价。
他和买主同住,要像每年雇的工人,买主不可严严地辖管他。
他若不这样被赎,到了禧年,要和他的儿女一同出去。
因为以色列人都是我的仆人,是我从埃及地领出来的。我是耶和华你们的 神。
利未记第廿五章   第 25 章 

  利 25:1-7> 生活的担子是否令你疲累不堪?是时候停下来,休息一下吧…… 

  25:1-7 神规定每第七年要作安息年,在这一年中不耕种土地;为使土地恢复生产能力,这是最佳的方法,同时也是要使百姓记住,神管理一切,供给他们一切所需的。 

  利 25:8-17> 现今生态的失衡,是否源于人类违反了神所定的作息规律呢? 

  25:8-17 以色列人每五十年要过一次禧年。在这一年要取消一切债务,释放所有的奴仆,并且要将所有卖出的土地归还原主。圣经中没有提到以色列人曾履行禧年的事。他们若忠心按时过禧年,社会上就不会有永远的穷人。 

  利 25:23> 拥有的欲望是永远无法满足的,怎样看待自己所拥有的,才合乎神心意? 

  25:23 以色列百姓将来会占领迦南地,但是按照神的计划,只有祂自己才是绝对的主人,地永远属于神。祂要子民避免贪心和贫爱物质。要知道你管理的是神的产业,用这种态度来处理看待你的财产,你就会乐意以所拥有的去帮助别人。如果你把自己当作物主,就很难做到这一点。所以请你把自己当作照管财物的经理人,而不是当作物主。 

  利 25:35-37> 我该怎样帮助贫穷和有需要的人?捐款?探访?做义工?…… 

  25:35-37 神说忽略穷人乃是犯罪。祂不容许百姓中有永远的贫穷。经济基础稳固的家庭要援助穷人,解决他们的食宿。对于帮助贫穷人,我们往往没有伸出援手,这未必是缺少同情心,而是由于困难太大,使人觉得个人力量有限,杯水车薪,不知从何处着手。神并不是要你独力去清除贫穷,在你协助别人的时候,祂也不会要你忽略家庭。不过,祂实在要你在看到贫穷人的时候,尽所能地伸出援手,包括接他到你家里。 

  利 25:35-55> 孤儿寡妇是社会上的不幸,但更不幸的是社会上缺乏关怀…… 

  25:35-55 圣经强调要帮助贫穷无助的人,尤其是孤儿、寡妇与条件较差之人。在以色列的社会中,妇女没有赚钱谋生的机会,所以寡妇孤儿的处境特别凄凉。在农牧社会,严重残疾者极难找到工作,所以神叫百姓借钱给穷人,不可收取丝毫利息。由于没有政府的援助,个人和家庭对他们的帮助,就非常重要。 

  利 25:44> 智与愚、贫与富在神的眼中有什么分别呢? 

  25:44 神为什么许可以色列人买卖奴仆?按照他们的律法,对待奴仆跟别的民族是不一样的。他们把奴仆当作“人”对待,有人的尊严,而不是当作畜牲。例如,他们的奴仆可以和主人一同过宗教节期,一同欢乐,在安息日不用工作。圣经中并没有认同奴隶制度,只是表明它的存在。神的律法有许多对待奴仆的合情合理的条例。──《灵修版圣经注释》