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旧约 - 以赛亚书(Isaiah)第9章

但那些受过痛苦的人不会再遇见黑暗了。西布伦和拿弗他利从前曾经受人藐视,但日后却要使约旦河彼岸、外族人居住的加利利地得着荣耀。
在黑暗中行走的人要看见明光照耀,住在幽暗之地的人要得着光华普照!
上帝要使以色列再成为大国;人民都喜气洋洋,在他面前欢欣,好像收割和瓜分战利品的时候那样欢喜快乐。
上帝要把他们所负的担子和肩上的轭挪开,他也要折断欺压者的棍棒,好像昔日毁灭米甸人一样。
战士的皮靴、染血的征袍,都要当作柴丢进火里焚烧。
因为将有一个婴孩为我们诞生,有一个孩子要赐给我们,他把政权担当在肩头上,他的名字称为奇妙、策士、全能的上帝、永存的父、和平的君王。
他赐的平安和他的政权没有穷尽。他坐在大,的王座上以公平公义治国,使国家永远升平,坚定稳固。万军之主必定热切地成全这事。
主责备以色列的话,
犹大和以色列人都应该知道,他们骄傲自夸说:
“砖墙倒塌了,我们可以凿石重新建造;桑树砍伐了,我们可以改种香柏树啊!”
因此万军之主要兴起并催赶敌人来攻击你们,
东有亚兰,西有非利士,他们都张牙舞爪地要吞噬以色列;然而,主的怒气还没有消除,他的刑罚还没有止息。
虽然受到这样的刑罚,他们还是不肯归向和寻求万军之主。
因此,上帝要在一日之间消灭他们的长老、领袖和假先知,
因此,上帝要在一日之间消灭他们的长老、领袖和假先知,
因为这些人把人民导向沉沦。
主不喜欢他们的年轻人,也不怜悯他们的孤儿寡妇,因为他们目中没有上帝,肆意行恶,口出狂言。这时,主的怒气还没有消除,他的刑罚还没有止息。
邪恶像火焰焚烧,焚毁了荆棘和蒺藜,稠密的树林都燃烧起来,形成了一股上腾的烟柱。
因为万军之主大发烈怒,大地就烧焦了,人民成为火中的木柴。兄弟彼此也不相顾,
他们到处抢夺吞噬,却仍然饥饿;他们甚至要吃自己亲人的肉来充饥。
以法莲和玛拿西自相残杀;他们又联合起来攻打犹大。这个时候,主的怒气还没有消除,他的刑罚还没有止息。
以赛亚书第九章   赛 9:1> 那受过痛苦的,必不再见幽暗。我的盼望也在此吗? 

  9:1 在悲伤绝望中,我们害怕自己的悲哀和麻烦永无休止。但我们可以确信并进而得到安慰:虽然主不一定把我们带离困难,但是只要我们全心全意地跟随祂,祂就将领我们安全地渡过困难。 

  赛 9:1-7> 弥赛亚都有哪些名称?你能背诵出来吗? 

  9:1-7 这个成为他们拯救者的孩子就是弥赛亚──耶稣。马太引用了这些经节描述了基督的事工(参太 4:15-16 )。西布伦和拿弗他利的边界代表了北国是整体。这是耶稣长大和经常宣道的地方,也是为什么他们会看见“大光”的原因。 

  赛 9:2> 这光是指── 

  9:2 使徒约翰把耶稣比喻为“光”(参约 1:9 )。耶稣把自己比喻为“世界的光”(参约 8:12 )。 

  赛 9:2-6> 什么样的人最需要光? 

  9:2-6 在大黑暗的时代,神应许说要差遣“光”照射生活在死荫中的人们。祂是“奇妙的策士”和“全能的神”。这个希望的信息是在基督降生,和他的永久国度建立时应验的。祂是来拯救祂的百姓脱离罪恶的奴役的。 

  弥赛亚的名字 

  赛 9:8-10> 我们常说所拥有的都是神所赐,但不自觉地又会自我陶醉…… 

  9:8-10 骄傲使以色列认为可以靠自己的力量恢复和重建家园。尽管神使以色列成为一个国家并给了他们土地,但是他们仍然只相信自己而不相信神。我们常为自己的成就感到骄傲,根本忘记了是神给了我们所有的能力和资源。我们甚至为自己有基督徒的特殊身分而骄傲。神不喜欢任何骄傲的心或只相信自己的人,因为它会切断我们同神的关系。 

  赛 9:21> 玛拿西、以法莲不是亲兄弟吗?何以互相吞吃?