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旧约 - 以赛亚书(Isaiah)第9章

在黑暗中行走的百姓看见了一道皓光,光辉已射在那寄居在漆黑之地的人们身上。
你加强了他们的快乐,扩大了他们的欢喜;他们在你面前欢乐,有如人收割时的欢乐,又如分赃时的愉快;
因为你折断了他们所负的重轭、他们肩上的横木,以及压迫他们者的短棍,有如在米德杨那天一样;
因为战士所穿发响的军靴,和染满血迹的战袍,都要被焚毁,作为火 的燃料。
因为有一个婴孩为我们诞生了,有一个儿子赐给了我们;他肩上担负着王权,他的名子要称为神奇的谋士、强有力的天主、永远之父、和平之王。
他的王权是伟大的,达味的御座和他王国的平安是无限的,他将以正义与公平对王国加以巩固与保持,从今时直到永远:万军上主的热诚必要完成这事。
吾主发出了一句相反雅各伯的话,这话临於以色列。
整个民众,即厄弗辣因和撒玛黎雅的居民,终必领悟,因为他们曾自负,且心高气傲说:
「假使砖瓦堕毁了,我们将以方石再建;假使桑树伐倒了,我们将代以香柏! 」
所以上主必兴起他的对手,怂恿他的仇敌来攻击他:
东有阿兰,西有培肋舍特,他们必张口并吞以色列;然而他的震怒并未因此而熄灭,他的手仍然伸着。
但民众仍没有归依打击他们的天主,仍不寻求万军的上主。
因此,上主要在一天之内,砍断以色列的首尾、棕枝和芦苇。
【长者和尊者是首,传授谎言的先知是尾。】
因为领导这民族的人走入了歧途,受引导的人陷入了混乱。
因此,吾主将毫不怜悯他的少年,毫不抚恤他的孤儿和寡妇,因为他们都是乖戾邪恶的,并且都是口出恶言的,然而他的震怒并未因此而熄灭,他的手仍然伸着。
罪恶犹如燃烧的火 ,焚毁荆棘和蒺藜,使丛林燎起大火,烟柱因此旋转上腾。
由於万军上主的愤怒,地域将被烧毁,百姓成为火 的柴薪,无人抚恤自己的弟兄,
各吃自己近人的肉:向右攫食的,仍旧遭受饥饿;向左吞噬的,依然不得果腹。
默纳协吞噬厄弗辣因,厄弗辣因吞灭默纳协,二者又合力并吞犹大;然而他的震怒并未因此而熄灭,他的手仍然伸着。
以赛亚书第九章   赛 9:1> 那受过痛苦的,必不再见幽暗。我的盼望也在此吗? 

  9:1 在悲伤绝望中,我们害怕自己的悲哀和麻烦永无休止。但我们可以确信并进而得到安慰:虽然主不一定把我们带离困难,但是只要我们全心全意地跟随祂,祂就将领我们安全地渡过困难。 

  赛 9:1-7> 弥赛亚都有哪些名称?你能背诵出来吗? 

  9:1-7 这个成为他们拯救者的孩子就是弥赛亚──耶稣。马太引用了这些经节描述了基督的事工(参太 4:15-16 )。西布伦和拿弗他利的边界代表了北国是整体。这是耶稣长大和经常宣道的地方,也是为什么他们会看见“大光”的原因。 

  赛 9:2> 这光是指── 

  9:2 使徒约翰把耶稣比喻为“光”(参约 1:9 )。耶稣把自己比喻为“世界的光”(参约 8:12 )。 

  赛 9:2-6> 什么样的人最需要光? 

  9:2-6 在大黑暗的时代,神应许说要差遣“光”照射生活在死荫中的人们。祂是“奇妙的策士”和“全能的神”。这个希望的信息是在基督降生,和他的永久国度建立时应验的。祂是来拯救祂的百姓脱离罪恶的奴役的。 

  弥赛亚的名字 

  赛 9:8-10> 我们常说所拥有的都是神所赐,但不自觉地又会自我陶醉…… 

  9:8-10 骄傲使以色列认为可以靠自己的力量恢复和重建家园。尽管神使以色列成为一个国家并给了他们土地,但是他们仍然只相信自己而不相信神。我们常为自己的成就感到骄傲,根本忘记了是神给了我们所有的能力和资源。我们甚至为自己有基督徒的特殊身分而骄傲。神不喜欢任何骄傲的心或只相信自己的人,因为它会切断我们同神的关系。 

  赛 9:21> 玛拿西、以法莲不是亲兄弟吗?何以互相吞吃?