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旧约 - 箴言(Proverbs)第31章

以下是玛撒王利慕伊勒的母亲所教导他的话语:
亲生的骨肉,我许愿得来的孩子啊,我该怎样教导你呢?
你千万不可沉迷女色,虚耗精力;也不要干那些足以使君王断送江山的事。
利慕伊勒啊,酒不是君王应当喝的。君王不宜喝酒,领袖也不应贪好杯中之物。
免得你们酒兴发作的时候,就忘记律例,枉屈公正,使困苦人含冤不白。
把浓酒烈酒给垂死和痛苦的人喝吧,
让他们借酒消愁,忘掉自己的痛苦吧!
你要为不能自辩的人说话,为不幸的人伸冤。
你应当秉公判决,为贫苦的人主持公道。
贤淑的妻子是多麽难得啊!她比珠宝更珍贵。
她的丈夫尽可以安心信赖她,他一点好处也不会缺少。
她一生都叫丈夫有益无损;
她弄来羊毛和细麻,又快快乐乐地亲手编织剪裁。
她好像一条商船,从远方运来粮食。
天还没有亮,她已经起来预备一家的食物,指点婢仆料理家务。
她看中了良田便买下来,又用赚来的钱开辟葡萄园。
她浑身都是精力,双臂也非常有劲。
她精打细算,知道自己所经营的有利可图;她勤奋工作,夙夜辛勤。
她手执卷线杆,紧握纺锤。
她乐於周济贫困的人;又肯帮助无依无靠的人。
雪花纷飞,她也不用为家人担心,因为她早已替一家大小预备了御寒的冬衣。
她为自己缝制绣花毯,用细麻和上等紫布做衣服。
她的丈夫位列当地长老之中,声名远播。
她又缝制了细麻衣和腰带卖给商人。
她满有力量和尊严,她微笑着迎接未来。
她说的话满有智慧,她以慈爱教导人。
她留心打点家中的琐事,从不偷懒。
儿女起来向她问安,丈夫对她也赞不绝口,
他说:“世上有很多贤淑能干的女子,但你却是最好的一个。”
姿色是虚幻的,美丽也只是泡影;惟有敬畏主的妇女,才配得称赞。
应当让她享受自己亲手操劳所得的成果,愿她的美德备受众人的尊崇。
箴言第卅一章   第 31 章 

  箴 31:1> 利慕伊勒是哪个国家的王? 

  31:1 我们对利慕伊勒所知不多,只知道他是一位君王,从他母亲得到智慧的教导。他的名字是“奉献给神”的意思。有些人认为,他和亚古珥都出于阿拉伯北部的玛撒国。 

  箴 31:4-7> 君王更不能喝酒,这对我们有什么提醒? 

  31:4-7 将亡之人藉醉酒消除极度的痛苦是可以理解的。但是对一国之君来说,醉酒则不可饶恕。酒能使人头脑昏迷,以致作出不公平的判断与错误的抉择。君王需处理国家大事,用酒来灌醉自己会祸国殃民。 %5 

  箴 31:10-31> 这位才德双全的妇人身上有哪些值得效法的品质? 

  31:10-31 箴言中有多处经文提及妇女,最后用对一位才德的妇人的描绘来结尾是极其恰当的。她有坚强的品格,高度的智慧,又多才多艺,且有丰富的同情怜悯之心。 

  有些人有一个错误观念,以为圣经中的理想妇人,都是藏身男人背后、百依百顺只管家务的人。事实并不是这样。箴言中的这位妇人既是超乎众人的贤妻良母,她又是一位制造商、进口商、经理、房产经纪、农夫、裁缝、室内装修者及商人,可以说是百艺精通的才女。不过她的长处和尊贵,并不是从她的奇妙成就而来,而是她敬畏神的结果。在现代社会中,人对于外貌极其注重,然而令我们惊讶的是,箴言中从来没有提到这位妇人的仪容,她的魅力是出于她的德行。 

  这一章所描述的这位贤德的妇人有惊人的能力。她的家庭有高尚的社会地位。然而实际上她可能不是一位妇人,而是集众多美德于一身的理想妇人的化身。不必仿效她所做的每一件事,因为你所处的环境与她并不相同。但不妨藉着她激励你追求理想。我们虽不能跟她完全一样,却可以学习她吃苦耐劳,品德正直,又足智多谋的优点。 

  箴 31:19> 31:19 捻线竿与纺线车是用手纺线的两种工具。 

  箴 31:31> 贯穿箴言的主线是什么?你发现它了吗? 

  31:31 箴言以吩咐人敬畏耶和华开始( 1:7 ),以描述一位成全这个命令的妇人作结束。她的特质其实也贯穿在整卷书中:勤奋工作,敬畏神,尊重配偶,有远见,鼓励他人,关心他人,眷顾穷人,善用金钱。这些特质与敬畏神相配合,就使人生有喜乐、有成就、有尊贵、有价值。箴言的教诲在我们的时代也非常适用。因为它告诉我们怎样成为智慧人,作有益的抉择去过合乎神心意的生活。──《灵修版圣经注释》