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旧约 - 约伯记(Job)第11章

纳阿玛人左法尔发言说:
难道喋喋不休,就不需要答覆?难道多嘴多舌的人,就证明有理?
你的空谈,岂能叫人缄默?你如此谩骂,难道无人使你羞愧?
你说过:「我的品行是纯洁的,我在你眼中是清白的。」
但愿天主讲话,开口答覆你!
将智慧的秘密,-即那难以理解的事-启示给你,那麽你便知道,天主还忽略了你的一些罪过。
你岂能探究天主的奥秘,或洞悉全能者的完美?
完美高於诸天,你能作什麽?深於阴府,你能知道什麽?
其量长过大地,阔於海洋。
天主若经过,谁能扣留他?他若下了逮捕令,谁能阻挡他?
他洞悉人的虚伪,明察人的罪行,且无不注意。
如此,愚蠢者 可获得智慧,野性驴驹 能变为驯良。
你若居心正直,向他伸开你的双手;
你若将手中的罪恶除掉,不容不义留在你的帐幕内;
那麽你定能仰首无愧,一定站立稳定,一无所惧;
你必能忘却痛苦,纵然想起,也必似水流去;
你的寿命如日中之光华,纵有阴暗,仍如晨曦。
因有希望,你 感觉安全;因有保护,你 坦然躺卧;
你躺卧,无人敢来扰乱你,反而有多人来奉承你。
然而恶人的眼必要昏花,他们安身之所必全毁坏,他们的希望只在吐出最後的一口气。
约伯记第十一章   第 11 章 

  伯 11 章 > 琐法的立埸与前两位有分别吗?态度上呢? 

  11 章 琐法是约伯的第三位朋友,也是最不客气的。他气愤填膺地猛烈抨击约伯,并认为约伯该受更多惩罚。琐法采取了与以利法( 4-5 章)和比勒达( 8 章)相同的立场,认为约伯是因犯罪而受苦,但他的话是最傲慢的。琐法是一个对所有问题都有特定答案的人,但他对约伯的独特情况却毫无感觉。有关琐法的详情,请参 27 章的附表。 

  伯 11:11> 琐法的话中有没有真理? 

  11:11 琐法以约伯为“虚妄”,控告他隐藏的罪。琐法的推论虽是错的,但他相当准确地解释了神洞悉一切。我们常会受诱惑,以为所做的事没人知道。我们也许可以向别人隐瞒一些罪,但我们无法向神隐瞒。由于神知道我们的心思意念,所以祂必会注意到我们的罪。这是约伯和琐法都知道的,但并不适用于约伯目前的困境。──《灵修版圣经注释》