爱站生活小工具

当前位置:首页 > 生活服务 > 圣经查询 > 历代记下

旧约 - 历代记下(2 Chronicles)第20章

此后,摩押人和亚扪人,连同一些米乌尼人来攻击约沙法。
有人来报告约沙法说:"从海的那边,以东有大军来攻击你,看哪,他们在哈洗逊.他玛,就是隐.基底。"
约沙法惧怕,就定意寻求耶和华,在全犹大宣告禁食。
于是犹大人聚集,求耶和华帮助,甚至他们从犹大各城前来寻求耶和华。
约沙法站在犹大和耶路撒冷的会众中,在耶和华殿新的院子前,
说:"耶和华-我们列祖的上帝啊,你不是天上的上帝吗?你不是万邦万国的主宰吗?在你手中有大能大力,无人能抵挡你。
我们的上帝啊,你不是曾在你百姓以色列面前驱逐这地的居民,将这地赐给你朋友亚伯拉罕的后裔永远为业吗?
他们住在这地,又为你的名建造圣所,说:
'若有祸患临到我们,或刀兵的惩罚,或瘟疫饥荒,我们在急难的时候,站在这殿前向你呼求,你必垂听并且拯救,因为你的名在这殿里。'
现在,看哪,以色列人出埃及地的时候,你不容许以色列人侵犯亚扪人、摩押人和西珥山人,以色列人就离开他们,不灭绝他们。
看哪,他们这样回报我们,要来驱逐我们离开你赐给我们为业之地。
我们的上帝啊,你不惩罚他们吗?因为我们无力抵挡这来攻击我们的大军。我们不知道该怎么做,我们的眼目单仰望你。"
犹大众人和他们的孩童、妻子、儿女都站在耶和华面前。
那时,耶和华的灵在会众中临到利未人亚萨的后裔雅哈悉,他是玛探雅的玄孙,耶利的曾孙,比拿雅的孙子,撒迦利雅的儿子。
他说:"犹大众人、耶路撒冷的居民和约沙法王啊,你们要留心听,耶和华对你们如此说:'不要因这大军恐惧惊惶,因为胜败不在乎你们,而是在乎上帝。
明日你们要下去迎敌;看哪,他们从洗斯坡上来,你们必在耶鲁伊勒旷野前的谷口遇见他们。
犹大和耶路撒冷人哪,这次你们不要争战,要摆阵站着,看耶和华为你们施行拯救。不要恐惧,也不要惊惶。明日当出去迎敌,因为耶和华与你们同在。'"
约沙法屈身,脸伏于地,犹大众人和耶路撒冷的居民也俯伏在耶和华面前,敬拜耶和华。
哥辖子孙和可拉子孙的利未人都起来,用极大的声音赞美耶和华-以色列的上帝。
清晨,众人早起往提哥亚的旷野去。出去的时候,约沙法站着说:"犹大人和耶路撒冷的居民哪,要听我说:信靠耶和华-你们的上帝就必站立得稳;信赖他的先知就必亨通。"
约沙法与百姓商议,就设立歌唱的人,颂赞耶和华,使他们穿上圣洁的礼服,走在军队前赞美耶和华: "当称谢耶和华, 因他的慈爱永远长存!"
他们开始唱歌赞美的时候,耶和华派伏兵击杀那来攻击犹大的亚扪人、摩押人和西珥山人,他们就被打败了。
亚扪人和摩押人起来,击杀住西珥山的人,把他们灭尽;灭尽住西珥山的人之后,他们又彼此自相击杀。
犹大人来到旷野的了望楼,向那大军观看,看哪,遍地都是尸体,没有一个逃脱的。
约沙法和他的百姓就来收取掠物,找到许多牲畜、财物、衣服和珍宝。他们取掠物归为己有,直到无法携带;因为掠物太多,他们足足收取了三日。
第四日,众人聚集在比拉迦谷,在那里称颂耶和华;因此那地方名叫比拉迦谷,直到今日。
在约沙法率领下,犹大人和耶路撒冷人都欢欢喜喜地回耶路撒冷,耶和华使他们因战胜仇敌而喜乐。
他们弹琴、鼓瑟、吹号来到耶路撒冷,进了耶和华的殿。
地上所有的邦国听见耶和华打败以色列的仇敌,就都惧怕上帝。
这样,约沙法的国得享太平,因为上帝赐他四境平安。
约沙法作犹大王,登基的时候年三十五岁,在耶路撒冷作王二十五年。他母亲名叫阿苏巴,是示利希的女儿。
约沙法效法他父亲亚撒所行的道,不偏离左右,行耶和华眼中看为正的事。
只是丘坛还没有废去,百姓也没有立定心意归向他们列祖的上帝。
约沙法其余的事,看哪,自始至终都写在哈拿尼的儿子耶户的书上,这些事也记载在《以色列诸王记》上。
此后,犹大王约沙法与以色列王亚哈谢结盟;亚哈谢多行恶事。
他们合伙造船要往他施去,就在以旬.迦别造船。
玛利沙人多大瓦的儿子以利以谢向约沙法预言说:"因你与亚哈谢结盟,耶和华必破坏你所造的。"后来那些船果然毁坏,不能往他施去了。
历代志下第二十章   第 20 章 

  圣经之中的迫害 

  代下 20:3> 犹大人为什么禁食祷告?我遭遇困境时的反应却非…… 

  20:3 犹大人国难当头,约沙法吩咐全民在神面前认真禁食一段时间。他们省下做饭、吃饭的时间,专心地自省认罪,祈求神的帮助。饥饿的痛苦使人对罪更有感觉,想起自己的软弱,有助于人更倚靠神。今天我们在特殊的情形之下,想寻求神的旨意,禁食祷告对我们仍然有效。 

  代下 20:6-12> 在约沙法的祷告中,哪一部分对我的祷告生活最有提醒? 

  20:6-12 约沙法的祷告有几个要点:( 1 )他将困局交托给神,承认只有祂能拯救国家。( 2 )他寻求神的恩典,因为他的人民乃是神的百姓。( 3 )他承认神的主权,祂掌管形势。( 4 )他颂赞神的荣耀,因祂的应许而得安慰。( 5 )他表明完全靠神,靠自己不能得拯救。我们若想作神所设立的领袖,就要效法约沙法的榜样──专注于神的大能,不凭自己的力量。 

  代下 20:15> 在属灵的争战中,什么是最大的危险?什么又是最利的兵器? 

  20:15 仇敌逼近犹大,神藉着雅哈悉对他们说安慰的话:“不要恐惧惊惶……因为胜败不在乎你们,乃在乎神。”我们虽然不至于真刀真枪地与敌交战,但是每天要与试探、压力,以及“管辖这幽暗世界的恶魔……”争战(参弗 6:12 ),它们想叫我们悖逆神。请切记,我们既然是基督徒,就有神的灵住在我们里面。面对挣扎,如果求神帮助,祂就会为我们争战,并且得胜有余。  如何让神为我们争战呢?( 1 )认识这场战争不是我们的,乃是神的。( 2 )承认人的力量有限,让神的力量自由运行,以胜过我们的恐惧软弱。( 3 )确定我们所追求的是神喜欢的,不是一己的私欲。( 4 )求神在我们每日的争战中施恩帮助。 

  代下 20:33> 约沙法废去邱坛?我是否也有些积习甚深问题,成为我的缠绕? 

  20:33 这一节说约沙法没有废去败坏的邱坛(偶像之庙宇),而 17 章 6 节与 19 章 3 节则说他除掉木偶,拆毁邱坛。他除掉大多数的巴力与亚舍拉像,却未能顺利地除灭邱坛。 

  代下 20:37> 当我们考虑与不是属神的人合作时,有什么是我们需要慎防的? 

  20:37 约沙法与邪恶的亚哈谢合伙造船,遭遇到灾祸。他没从与亚哈联盟的惨败( 18:28-34 ),以及他父亲亚撒与亚兰人结盟( 16:2-9 )的事件中汲取教训。约沙法和亚哈彼此立场不同,一个是事奉耶和华的,另一个是敬拜偶像的,竟然联手合伙。我们与不信主之人合作,很可能会招致灾祸,因为双方的原则迥异(参林后 6:14-18 ),一方事奉主,另一方不认识神的权柄,事奉神之人自然会面对试探,若在信仰上妥协,灵性必受亏损。 

  在你与别人合伙以前,先要查问几个问题:( 1 )我的动机是什么?( 2 )我想与这些人合伙,要避免什么事?( 3 )合伙是最好的解决方法,还是临时应急?( 4 )我自己有否祷告,有没有请别人代祷,寻求神的引导?( 5 )我与合伙人是否真正为共同目标而努力?( 6 )我是否甘愿为遵行神的旨意而少得经济收益呢?──《灵修版圣经注释》