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新约 - 希伯来书(Hebrews)第8章

论到我们所讲的、要点就是∶我们有这样的大祭司,他已在天上皇威之宝座右边坐着;
是圣所、真帐幕、的圣役。这帐幕是主所支,不是人所支的。
凡大祭司都是为供献礼物和祭物而设立的;所以这一位也必须有所供献。
假使他在地上,就不必做祭司,因为已有按律法供献礼物的祭司了。
这些祭司呢、是用天上之事的仿本和影像去行事奉礼的,[正如摩西将要造帐幕时得了神谕说∶「上帝说,你要谨慎,作各样物件、都要按在山上指示你的模样去作」]。
基督呢(希腊文作∶他)、其实基督(希腊文作∶他)既已得了更优越的领礼拜职分,他就依这量度、做更好之约的中保了;这个约是凭着更好的应许按律法而立的。
假使先前的是无可责备,就不必为一个在后的找地位了。
因为上帝真地指摘他的人民(希腊文作∶他们)说∶「看吧,日子必到,主说,我必跟以色列家和犹大家立个新的约。
不像我在拉着他们的手、领他们出埃及的日子、同他们列祖所立的那种约;因为他们没有恒守我的约,我也不理他们,主说。
因为那些日子以后,主说,我要同以色列家立的就是以下这种约∶我要颁扬我的律法在他们心神里,我要将那些律法写在写在他们心上;我要做他们的上帝,他们要做我的子民。
他们各人决不用教导自己的同国人(有古卷作∶邻舍),各人决不用教导自己的弟兄说∶『你该认识主』。因为众人都要认识我,从他们最小的到最大的;
因为我要怜赦他们的不义;他们的罪、我决不再记着」。
说一个新的,就已使先前的成为旧的了;并且那渐渐故旧而衰老的、就将近于灭没了。
希伯来书第八章   来 8:4> 昔日人献祭,今人空手见神,是神特别厚待今人,或是…… 

  8:4 根据犹太人的传统制度,只有利未人才有资格当祭司,每天献祭求神赦罪( 7:12-14 )。这个制度并不容许耶稣担任祭司,因为祂是出自犹大支派的,但祂是完美的祭牲,我们不再需要其他祭司或祭牲了。 

  经文说:“已经有照律法献礼物的祭司”,这可能显示出希伯来书是在公元 70 年之前写成的,因为耶路撒冷的圣殿在公元 70 年被毁,此后已不能再献祭。 

  来 8:5> 明是地上的会幕,何竟预表天上事? 

  8:5 昔日的会幕是摩西按照神的启示与吩咐的样式,照着基督将来献祭的样式而建成的,因此从中可预见将来的景象。这地上的会幕表达了永恒且属天的原则。当时在耶路撒冷的圣殿尚未被毁,故作者在这里引用敬拜的情况做例子,的确可以为最初的读者带来极深刻的印象。 

  来 8:8-12> 给你一道题目──两约比较,你可举出多少不同之处? 

  8:8-12 这数节经文把新约与旧约作一比较(参耶 31:31-34 )。旧约是神和以色列人所立的律法之约;新约则是更新更好的恩典之约,是基督藉自己的牺牲使我们的罪得赦免,并可以来到神面前。这契约有新的范围──超越以色列和犹大,更包括外族人;新的应用──写在我们的心思意念中;新的赦罪途径──不是靠祭牲,乃是藉信心得赦。你是否已经进入了新约中,并且已走上这条更好的路呢? 

  来 8:10> 纵有神的千万语,心却陈旧习不改──你是怎样的? 

  8:10 我们的心若没有改变,跟随神的命令便会变得既艰难又痛苦,我们也很容易便背弃所领受的教导。然而,圣灵赐给我们新的意愿,帮助我们乐意听从神(参腓 2:12-13 )。有了这“新心”,事奉神便会变为我们最大的喜乐。 

  来 8:10-11> 写在我的心上,刻在我的脑海里──真的想把神的话语这样珍藏的,可是…… 

  8:10-11 在神的新约之下,神的律法存在我们心里,不再是外在的规条。圣灵提醒我们基督的话语,激起我们的良知,影响我们的动机与愿望,使我们愿意顺服神。我们应当全心全意顺服、遵行神的旨意。 ──《灵修版圣经注释》