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新约 - 使徒行传(Acts)第23章

保罗以恳切的眼光注视着议院的人,说:“各位弟兄,我在上帝面前行事为人,一向都问心无愧。”
大祭司亚拿尼亚一听见这句话,就下令那些站在保罗身旁的人打他的嘴。
保罗责备他说:“你不是想审问我吗?你怎麽敢违法叫人打我呢?上帝就要打你这伪君子!”
站在保罗身旁的人,就骂他说:“你竟敢辱骂上帝的大祭司?”
保罗听见他是大祭司,便解释说:“我可不知道他是大祭司。我知道圣经曾经说过:‘不可毁谤人民的官长。’”
保罗发现议院的人分为法利赛和撒都该两派,就高声说:“弟兄们,我是法利赛人,也是法利赛人的子孙。我是为了盼望‘死人复活’才受害的!”
这句话立刻使这两派人争论起来。
因为撒都该派倡言没有复活、天使和鬼魂,而法利赛人却认为叁样都有。
争论愈来愈激烈,跟着秩序大乱。有几个法利赛派的律法教师,跳起来高声说:“我们找不出这人有甚麽的错处。或者只是一个天使或鬼魂跟他说过话,那又怎算是错呢!”
这时,形势却恶化到不可收拾的地步。营长恐怕保罗会被他们扯成两半,就派人把他拖出重围,带回军营。
当天晚上,主站在保罗身旁安慰他说:“保罗,鼓起勇气吧!现在你在这里怎样为我作证,将来在罗马也要照样作。”
到了天亮,有四十多个犹太人聚在一起,密谋杀害保罗。他们起誓说:“不杀保罗,誓不吃喝!”
到了天亮,有四十多个犹太人聚在一起,密谋杀害保罗。他们起誓说:“不杀保罗,誓不吃喝!”
这夥人去见大祭司和父老,把计划和誓言告诉他们:
“请你们和议院出面通知营长,请他明天把保罗押下来,作进一步的审讯,然后让我们好在中途干掉他!”
保罗的外甥听到这项毒计,就马上跑去军营通知保罗。
保罗请了一名军官来对他说:“请赶快带这青年去见营长。他有要事奉告!”
军官就领他去见营长,说:“那囚犯保罗叫我带这青年来,说有要事禀告。”
营长就拉着那青年的手,走到一旁,静静地问他:“你有甚麽事情告诉我?”
他说:“那些犹太人议定了一个毒计,在明天会要求你带我舅舅到议院受审。
但请你千万不要让他去呀!因为有四十多个人将会埋伏在半途狙击他。那些人还起了誓说:‘不杀保罗,誓不吃喝!’他们真的甚麽都准备好了,只等你押我舅舅下去就是了!”
营长听了就叫他回去,再叁叮嘱说:“你向我告密的事,千万不要告诉别人。”
那青年离开之后,营长就召了两名军官来,吩咐他们:“快去预备步兵二百名,骑兵七十名、长枪手二百名,并且还要给保罗预备一匹马。今晚九时正出发,护送他到凯撒利亚的腓利斯总那里。”
那青年离开之后,营长就召了两名军官来,吩咐他们:“快去预备步兵二百名,骑兵七十名、长枪手二百名,并且还要给保罗预备一匹马。今晚九时正出发,护送他到凯撒利亚的腓利斯总那里。”
营长又写了一封公函给腓利斯总督,信上写着:
“腓利斯总督:
现有嫌疑犯人一名,是被犹太人捉拿,险些又被他们杀害的。我知道他是罗马的公民,便立刻把他抢救回营,
为了要明白犹太人要杀害他的真相,我就亲自押解他到犹太人的议院里受审;
结果发现他们控告他的罪状,完全是犹太人宗教信仰的问题,没有值得被判监或处死的罪行。
现在我得了密报,知道犹太人准备暗杀他,所以立即护送他到钧座那里,同时我也会通知那些控告他的人,一起到钧座前提出控诉,敬请酌情办理。恭候台安革老丢吕西亚谨启”
军队奉命行事,就在当夜护送保罗到安提帕底。
第二天,步兵和枪手折回军营,由骑兵继续护送。
到了凯撒利亚,就将公函呈上总督,把保罗交给他办理。
总督看过公函,又得知保罗是基利家人,就说:
“待起诉你的人来到之后,我会开庭仔细审讯的。”於是下令把保罗拘留在希律王的王宫里。
使徒行传第廿三章   第 23 章 

  徒 23:6-8> 既受攻击心不慌,焦点一转危难解,保罗所靠的是…… 

  23:6-8 撒都该人和法利赛人都是宗教界的上层人士,但信仰却截然不同。法利赛人相信身体复活;撒都该人却不信,他们只遵从摩西五经(创出利民申),而这五经没有明确提到复活的教导。保罗把争论的焦点由自己身上转移到这两派人有关复活的争论上,犹太议会因此而分裂。保罗突然而来的灵感,看出议会中有两派人,这就是主曾应许赐给信徒的能力(参可 13:9-11 )。当我们因为信仰而受到攻击时,神会帮助我们。我们应该像保罗一样,随时预备好作见证,圣灵会赐给我们力量和勇气。 

  徒 23:14-15> 看重地位动杀机!会成功吗? 

  23:14 -15 两 派人的争论平息下来后,他们的注意力又转移到保罗身上。对于这些宗教领袖来说,政治地位比神更为重要。他们预备策划另一次谋杀,就如他们对待耶稣一样。不过,一如既往,神仍在掌管着一切。 

  徒 23:16> 保罗其他的家人呢? 

  23:16 惟有这一段经文提到保罗的亲属。有些学者相信,当保罗成为基督徒之后,他的家人便与他脱离关系。保罗曾经写过他为基督丢弃万事(参腓 3:8 )。即使保罗在候审中,仍然可以与外甥见面,因为罗马的囚犯是可以接受家属和朋友的接济的。 

  徒 23:16-22> 孩子传话可靠吗?神竟会使用小孩?我不太相信…… 

  23:16-22 孩子很容易被人忽视,以为他们不能为神做什么,但在保护保罗性命的事上,这个年轻人担任了一个重要的角色。神可以使用任何年纪、任何愿意服从祂的人。耶稣也曾清楚地指明孩子是重要的(参太 18:2-6 )。 

  使徒行传里的“无名”英雄 

  徒 23:23-24> 罗马军兵救了保罗?你相信神所作的人不能参透,可你还是想走自己的路,是吗? 

  23:23-24 罗马司令官下令将保罗送到凯撒利亚。耶路撒冷是犹太政府的所在地,而凯撒利亚则是罗马政府在这地区的总部。神的作为实在奇妙!祂利用罗马军队来拯救保罗脱离敌人。神的道路不同于我们的道路。不要求神按照你的道路来行,限制了神。当神介入的时候,任何事情都会发生,这些事情远较你所能想像的更多、更好。 

  徒 23:26> 为何可以将信的内容写出来? 

  23:26 路加怎么知道革老丢吕西亚给腓力斯的信上说些什么呢?路加非常注重历史的真确性,参考了许多文件以确定他所写的是真实的(参路 1:1-4 )。大概在保罗到腓力斯面前作答辩时,有人在庭上把这封信大声当众读出。同时,因为保罗是罗马公民,他们在礼貌上也许会把一份副本交给他。 

  保罗在凯撒利亚入狱──《灵修版圣经注释》