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新约 - 路加福音(Luke)第5章

有一次,耶稣站在革尼撒勒湖边,人群拥上来,要听他宣讲上帝的话。
他看见两条船停在湖边,打鱼的人离开船,正在岸上洗网。
耶稣上了西门的那一条船,吩咐西门把船撑开,离岸几步。耶稣坐下来,从船上教导群众。
讲完后,他对西门说:「把船划开,到水深的地方去,然后你跟你的伙伴撒网打鱼。」
西门说:「老师,我们整夜辛劳,甚麽都没有打着;既然你这麽说,我就撒网吧!」
於是他们撒网,捕到了一大卫鱼,鱼网差一点破了。
他们就打手势,招呼另一条船的伙伴过来帮忙。他们来了,把鱼装满两条船,船几乎沉下去。
西门彼得看见这情形,就跪在耶稣面前,说:「主啊,请你离开我吧,我是个罪人!」
他和其他伙伴对打到了这一大网鱼都很惊讶。
他的伙伴西庇太的儿子雅各和约翰也是一样惊讶。耶稣对西门说:「不要怕,从今以后,你要得人了。」
他们把船靠岸,就撇下所有的,跟从了耶稣。
有一次,耶稣在一个城里,那里有一个全身长了麻疯的病人。他一看见耶稣,就俯伏在他面前,求他说:「主啊,只要你肯,你能够使我洁净!」
耶稣伸手摸他,说:「我肯,你洁净吧!」他身上的麻疯立刻消除了。
耶稣吩咐他说:「不要把这件事告诉人,直接去见祭司,让他替你检查;然后按照摩西的规定献上祭物,向大家证实你已经洁净了。」
於是,耶稣的名声越发传开了。一大卫人聚集,要听他讲道,同时希望他们的疾病得到医治。
耶稣却退避到僻静的地方去祷告。
有一天,耶稣正在教导人,有些从加利利各乡镇和犹太、耶路撒冷来的法利赛人和法律教师也坐在旁边。主的能力跟耶稣同在,使他能治好病人。
有几个人抬来一个躺在床上的瘫痪病人,想法子要把他抬进屋子里,放在耶稣面前。
可是,因为人多,他们无法抬他进去,就把他抬上屋顶,拆开瓦片,连人带着把他缒下,放在人群中耶稣的面前。
耶稣看见他们的信心,就对那瘫痪病人说:「朋友,你的罪蒙赦免了。」
那些经学教师和法利赛人议论说:「这个人是谁?竟说出这种狂妄的话!除了上帝,谁有赦罪的权柄呢?」
耶稣看穿了他们的念头,就对他们说:「你们心里为甚麽这样想呢?
对病人说『你的罪蒙赦免』容易?还是说『起来走』容易呢?
我要你们知道,人子在地上有赦罪的权。」於是他对瘫痪病人说:「我吩咐你,起来,拿起你的床,回家去吧!」
那个人立刻当着大家面前起来,拿起自己所躺卧的床回家,赞扬上帝。
大家都非常惊奇,满怀敬畏地颂赞上帝说:「今天我们看到不可思议的事了!」
这事以后,耶稣出去,看见一个收税的人名叫利未,坐在税关上。耶稣对他说:「来跟从我!」
利未就起来,撇下所有的,跟从了耶稣。
利未在自己家里为耶稣举行盛大的宴会;许多税棍和其他的人都来参加这宴会。
有些法利赛人和属於他们一派的经学教师向耶稣的门徒埋怨说:「你们为甚麽跟税棍和坏人一起吃喝呢?」
耶稣对他们说:「健康的人用不着医生,有病的人才用得着。
我来的目的不是要召好人,而是要召坏人悔改。」
有人对耶稣说:「约翰的门徒常常禁食祷告,法利赛人的门徒也是一样,只有你的门徒又吃又喝。」
耶稣说:「新郎还在婚宴的时候,你能叫贺喜的客人禁食吗?当然不能!
可是日子将到,新郎要从他们当中被带走,那时候,他们就要禁食了。」
耶稣又对他们讲另一个比喻:「没有人撕破新衣服,把撕下的布块补在旧衣上;这样做的话,新衣撕破了,撕下来的那块新布又不能跟旧的相称。
也没有人拿新酒装在旧皮袋里;这样做的话,新酒会胀破皮袋,酒漏掉,皮袋也损坏了。
新酒必须装在新皮袋里。
没有人在喝过陈酒以后,再想喝新酒,他总说陈酒好。」
路加福音第五章   第 5 章 

  路 5:1> 5:1 革尼撒勒湖也称为加利利海,即提比里亚海。 

  路 5:2> 渔夫的生活也蛮辛劳…… 

  5:2 加利利海的渔夫通常用钟铃形状、边缘有铅块的鱼网捕鱼。他们把网平抛到海面上,铅块使网下沉,把鱼罩住,接着,渔夫把网拉紧,鱼便被网在里面了。所以,要保养好鱼网,渔夫便要清洗它,洗去海藻,修补破烂的地方。 

  路 5:8> 给一点时间,勾画出耶稣帮助彼得的图画──多么愉悦;你的经历又如何? 

  5:8 彼得因这个神迹而感到惊惶,与这个伟人相比,他第一个反应是感到自己渺小无用。他知道耶稣治好了有病的人,又赶出污鬼,然而耶稣竟会关心他日常生活,了解他的需要,叫他感到詑异。神不仅拯救我们,也在我们每天的生活中帮助我们。 

  路 5:11> 像彼得一样,跟随耶稣,好,我去──我需要做什么才成? 

  5:11 要跟随神,我们要像彼得那样承认自己的罪,又要像那些渔夫那样承认自己无力自救。我们知道自己需要帮助,也知道惟有耶稣能帮助我们,我们就会舍弃一切跟随祂。 

  路 5:11> 撇下所有去跟随祂?但世上好多东西都是我所爱的…… 

  5:11 这是耶稣第二次呼召这班门徒。在耶稣第一次呼召他们之后(参太 4:18-22 ;可 1:16-20 ),彼得、安得烈、雅各和约翰都回去打鱼,不过他们继续留意耶稣的一举一动,看见祂在会堂里树立了权柄,看见祂治好病人,赶出污鬼。现在,祂也在他们的生命中建立权柄──祂寻找他们,帮助他们工作。由这时开始,他们放下鱼网,与耶稣在一起。对于我们来说,跟随耶稣不仅是要承认祂为救主,还要放下我们的过去,把我们的将来交在祂手里。 

  路 5:12> 虽生了无可药治的疾病,他仍走到耶稣跟前;换了是我,我也许会灰心沮丧…… 

  5:12 当时,麻疯是一种传染性极高,又无药可治的疾病,其可怕的程度就如今天的“爱滋病”。今天,麻疯病仍然存在,不过传染性已减弱,而且可以治愈。祭司负责控制麻疯病,把会传染的麻疯病人迁出市镇,以免传染给其他人,又重新接纳逐渐痊愈的麻疯病人返回社群中。由于麻疯病会破坏神经系统,病人会无意中伤害自己的手指、脚指和鼻子。这个人满身长了大麻疯,病情非常严重。但他仍然相信耶稣能医治他,使他每一处伤口都得以痊愈。 

  路 5:13> 弱智的,很丑啊;痉挛的,很可怕;但神竟伸手触摸麻疯病人,我竟是…… 

  5:13 当时的人认为麻疯病人是不可摸的,因为怕被传染。然而,耶稣伸手摸这麻疯病人,并医治他。我们也许会认为某些病人或伤残人士是不可接触或惹人讨厌的,但我们不应害怕,要伸出手来,以神的爱触摸他们。你知道谁需要让神的爱触摸吗? 

  路 5:16> 退到宁静处,退到隐密处,去吧……你看,谁在等你? 

  5:16 人群聚集要听耶稣讲道,求祂治病,然而,耶稣必须让自己能经常有时间退到宁静的地方,独自祷告。有许多事情嚷着要争夺我们的注意力,我们为了应付这些事情,经常弄得筋疲力竭。然而,我们要学习耶稣,抽时间退到宁静的地方祷告。力量从神而来,只有花时间与神在一起,我们才能得着能力。 

  路 5:17> 那些宗教领袖也真可怜,用大量时间去订一些规条,至于圣经真理,却……我可如何借镜? 

  5:17 宗教领袖花很多时间讨论和决定那庞大的宗教传统,这些传统自以色列人被掳回归起一直累积到当时,已超过四百年。他们过分重视这些人为的传统,以致经常看不到圣经的真理。这里耶稣挑战他们对律法的真诚,而群众又聚集到祂那里,这实在令宗教领袖们感到威胁。 

  路 5:18-19> 打开屋顶?是破坏呀,那些人怎可以这么做…… 

  5:18-19 当时的房屋是用石头建成的,房顶是平的,由泥和稻草建造。屋外有楼梯通上屋顶。这些人把他们的朋友从楼梯抬到房顶上去,然后拆开那些泥和草的房顶,直至可以把他们的朋友缒到耶稣那里。 

  路 5:18-20> 我不可以强迫他信,我又不可以让他信,我…还能做什么? 

  5:18-20 耶稣不是被瘫子的信心所感动,而是被他的四个朋友的信心所感动,因而治好了这个瘫子。不管怎样,我们的信心都会影响别人。我们不能使别人成为基督徒,但是可以通过我们的说话、行动和爱心,让别人有机会回应神。请把握机会带你的朋友到永活的基督那里吧。 

  路 5:21> 是的,除了神以外,谁可以赦罪──你说耶稣祂是谁? 

  5:21 耶稣告诉那瘫子,他的罪赦了,犹太领袖就指责祂亵渎神,因为祂声称自己是神和做只有神才能做的事。根据犹太律法,亵渎神的人是要被处死的(参利 24:16 )。犹太领袖指责耶稣赦罪是亵渎神,表明他们不明白耶稣就是神,祂有能力医治人的身体和灵魂。赦罪是弥赛亚时代开始的标记(参赛 40:2 ;珥 2:32 ;弥 7:18-19 ;亚 13:1 )。 

  路 5:27> 5:27 利未又名马太,是十二门徒之一,也是马太福音的作者(参太 9 章人物介绍)。 

  路 5:28-29> “立刻”“起来”跟从耶稣──富有的利未竟可以放下所有,若是你又如何?犹疑?果断? 

  5:28-29 利未的回应,正是耶稣期望所有跟随祂的人要做的:他立即跟随主,又召集他的朋友一起来见祂。利未是一个税吏,他的工作可以给他带来不少不义之财,然而他放弃了这分工作来跟随耶稣。接着,他款待他的同僚和其他声名狼藉的“罪人”,让他们也有机会见到耶稣。利未放下了属世的物质财富,换取属灵的财富,他以自己能与耶稣一起而感到自豪。 

  路 5:30-32> 披了敬虔的外衣,就有保障吗?我有没有想借用法利赛人外衣的时候? 

  5:30-32 法利赛人以敬虔的外表来掩盖自己的罪恶,在公众面前做善事,又指出别人的罪来炫耀自己的义。耶稣愿意和那些知道自己有罪而不配与神接近的人在一起,而不和这些自高自大、自以为义的宗教领袖在一起。因此,为要到神那里,我们必须悔改;为要脱离罪恶,我们必须认识罪是什么。 

  路 5:35> 日子将到,是指…… 

  5:35 耶稣知道祂将要死,到那时,禁食就恰当了。耶稣虽然是完全的人,但也知道自己是神,知道来到世上的目的──为世人的罪而死。 

  路 5:36-39> 皮若柔韧,新酒不漏,所以新酒不进旧囊;心若坚硬,寸话不入,我心可柔若新皮吗? 

  5:36-39 酒囊是将羊皮的边缘缝合,做成的不漏水的袋。新酒变陈时会发酵膨胀,所以要装进新的、柔韧的酒囊里。已用过的酒囊,因为羊皮已变硬,容易胀破使酒漏出来。法利赛人就像旧酒囊一样,太僵硬了,只能装他们的传统和规则,不能接受耶稣。基督教要求新的发展方向、新的传统和新的结构。我们教会的事工架构也不应僵化,以致没有空间接受圣灵新的感动、新的方法和意念。我们也须谨慎,免得我们的心变得刚硬,不能接受耶稣带给我们的新思想。我们要保持柔软的心,使我们能接受耶稣那改变生命的信息。──《灵修版圣经注释》