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旧约 - 利未记(Leviticus)第11章

耶和华对摩西、亚伦说:
“你们晓谕以色列人说:‘在地上一切走兽中可吃的乃是这些:
凡蹄分两瓣、倒嚼的走兽,你们都可以吃。
但那倒嚼或分蹄之中不可吃的乃是:骆驼,因为倒嚼不分蹄,就与你们不洁净;
沙番,因为倒嚼不分蹄,就与你们不洁净;
兔子,因为倒嚼不分蹄,就与你们不洁净;
猪,因为蹄分两瓣,却不倒嚼,就与你们不洁净。
这些兽的肉,你们不可吃;死的,你们不可摸,都与你们不洁净。
水中可吃的乃是这些:凡在水里、海里、河里,有翅有鳞的,都可以吃。
凡在海里、河里,并一切水里游动的活物,无翅无鳞的,你们都当以为可憎。
这些无翅无鳞以为可憎的,你们不可吃它的肉,死的,也当以为可憎。
凡水里无翅无鳞的,你们都当以为可憎。
雀鸟中你们当以为可憎、不可吃的乃是:雕、狗头雕、红头雕、
鹞鹰、小鹰与其类;
乌鸦与其类;
鸵鸟、夜鹰、鱼鹰、鹰与其类;
鸮鸟,鸬鹚,猫头鹰,
角鸱、鹈鹕、秃雕、
鹳、鹭鸶与其类;戴鵀与蝙蝠。
凡有翅膀用四足爬行的物,你们都当以为可憎。
只是有翅膀用四足爬行的物中,有足有腿,在地上蹦跳的,你们还可以吃。
其中有蝗虫、蚂蚱、蟋蟀与其类;蚱蜢与其类。这些你们都可以吃。
但是有翅膀、有四足的爬物,你们都当以为可憎。
这些都能使你们不洁净;凡摸了死的,必不洁净到晚上。
凡拿了死的,必不洁净到晚上,并要洗衣服。
凡走兽分蹄不成两瓣,也不倒嚼的,是与你们不洁净;凡摸了的就不洁净。
凡四足的走兽,用掌行走的,是与你们不洁净;摸其尸的,必不洁净到晚上;
拿其尸的,必不洁净到晚上,并要洗衣服。这些是与你们不洁净的。
地上爬物,与你们不洁净的,乃是这些:鼬鼠,鼫鼠,蜥蜴与其类;
壁虎,龙子,守宫,蛇医,蝘蜓。
这些爬物都是与你们不洁净的。在它死了以后,凡摸了的,必不洁净到晚上;
其中死了的,掉在什么东西上,这东西就不洁净。无论是木器、衣服、皮子、口袋,不拘是作什么工用的器皿,须要放在水中,必不洁净到晚上;到晚上才洁净了。
若有死了掉在瓦器里的,其中不拘有什么,就不洁净,你们要把这瓦器打破了。
其中一切可吃的食物,沾水的就不洁净,并且那样器皿中一切可喝的,也必不洁净。
其中已死的,若有一点掉在什么物件上,那物件就不洁净,不拘是炉子、是锅台,就要打碎,都不洁净,也必与你们不洁净。
但是泉源,或是聚水的池子,仍是洁净;惟挨了那死的,就不洁净。
若是死的,有一点掉在要种的子粒上,子粒仍是洁净;
若水已经浇在子粒上,那死的有一点掉在上头,这子粒就与你们不洁净。
你们可吃的走兽,若是死了,有人摸它,必不洁净到晚上;
有人吃那死了的走兽,必不洁净到晚上,并要洗衣服;拿了死走兽的,必不洁净到晚上,并要洗衣服。
凡地上的爬物是可憎的都不可吃。
凡用肚子行走的和用四足行走的,或是有许多足的,就是一切爬在地上的,你们都不可吃,因为是可憎的。
你们不可因什么爬物使自己成为可憎的,也不可因这些使自己不洁净,以致染了污秽。
我是耶和华你们的 神,所以你们要成为圣洁,因为我是圣洁的,你们也不可在地上的爬物污秽自己。
我是把你们从埃及地领出来的耶和华,要作你们的 神,所以你们要圣洁,因为我是圣洁的。
这是走兽、飞鸟和水中游动的活物,并地上爬物的条例。
要把洁净的和不洁净的,可吃的与不可吃的活物,都分别出来。’”
利未记第十一章   第 11 章 

  利 11:8> “不可吃”,“不可摸”,这么严厉!我对待诫命的态度好像…… 

  11:8 神严禁以色列人吃“不洁动物”的肉,为做得彻底起见,甚至不准他们摸这些动物。祂所禁止的,祂的子民要毫不沾染。我们常常对试探逢场作戏,认为最低限度,自己未行出罪恶就未违背诫命,应该可以过关。但是神的要求是要我们把自己从一切的罪和引诱的环境之中,完全分别出来。 

  利 11:25> 到神面前来的人,必须谨慎自省…… 

  11:25 百姓在敬拜神以前,必须先有所准备。有些行动不符合神圣洁的条例,有些是出于自然的(例如,妇人生产,月经,行房事),有些事出偶然(例如触摸动物的尸体),这些都能使人不洁,不能参加敬拜。这并不是说他们犯了罪,或是被神弃绝,只是要使所有的敬拜恭恭敬敬地、按规矩行事。这一章中讲述许多使人不能敬拜神的事项,不论是偶然发生的,或是人故意犯的,都须等到当事人被“洁净”,或是过错已改正以后,才可以去敬拜神。同样,我们也不能一周中六天随喜好而行,到礼拜天才匆匆忙忙地来到神面前敬拜。我们必须以悔改与洁净的心准备自己,才好敬拜神。 

  利 11:44-45> 神为何要颁布这样详细的律法?今日我们怎样遵守律法的原则? 

  11:44-45 本章不仅是讲到饮食条例,这两节经文,对了解这卷书中所有的律法条例,提供了一个要诀。神要祂的百姓成为圣洁(被分别出来,与万民有别),正如祂是圣洁的一样。祂知道百姓只有两个选择:一个是分别为圣,另一个是与异教民族妥协,变得败坏。为此祂领百姓离开拜偶像的埃及之地,将他们分别出来,成为单单属于祂、敬拜祂、过有道德生活的民族。神为此也制定律法与禁令,好使他们在社会上和灵性上继续分别为圣,日后进入迦南地,住在邪恶的异教各族之中,也能与其有别。神也吩咐新约时代的基督徒要圣洁(参彼前 1:15 )。我们要像以色列人一样,在属灵生活中与世界的邪恶习俗保持距离,尽管每天与不信之人混杂在一起,也要与人有别。在不圣洁的世界之中,要想成为圣洁并不容易,不过,神并不要你倚靠自己。藉着祂儿子耶稣的受死,神叫我们都成为圣洁、没有瑕疵的,将我们无可指责地引到祂自己面前(参西 1:22 )。 

  利 11:47> 神为什么要以色列人分别洁净与不洁净,可吃与不可吃的呢? 

  11:47 洁净和不洁净,这两个词语是用来区分以色列人可以吃与不可以吃的各种动物。圣经对食物作出限制,原因是:( 1 )确保全族的健康。神不准他们吃的鸟兽类,通常是吃腐尸的,很容易传染疾病。( 2 )使他们与其他各族有别。例如异教徒通常以猪献祭(神不准以色列人吃猪肉)。( 3 )最主要的一点是,神藉此提醒以色列人,住在他们中间的神是圣洁的。──《灵修版圣经注释》