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旧约 - 以西结书(Ezekiel)第45章

“‘当你们抽签分地给以色列各族作产业的时候,要分出一幅献给主作圣地。这地要长十一点一公里,宽四公里半,这范围内的地方都是圣洁的。
你们又要在其中分出一块长二百二十二公尺半,宽二百二十二公尺半的地建圣殿。殿的周围要留一条二十二点叁公尺宽的空地。
圣地当中要量一块长十一点一公里,宽四公里半的地,在其中建最圣洁的圣所。
这块圣地应归那些在圣所中事奉主的祭司,作为他们居住之处和建圣所之用。
另一幅十一点一公里长,四公里半宽的土地是给那些在圣殿工作的利未人居住和作产业的。
在圣地旁边要分出一幅十一点一公里长,二点二公里宽的地建城,以色列中任何人都可以到那里居住。
在圣地的东西两边是给君王的土地,面积与其他各族所得的土地一样,
这地要归给君王,作为他在以色列的产业,使他们不再欺厌我的子民,却按族把地分给他们。
主这样说:你们这些以色列的君王啊,够了吧!你们应当放弃暴行和抢掠,施行公平和正义。你不要再向我的子民横徵暴敛了!
你们要用公道的天平、诚实的法码。
贺梅珥是标准的容量单位,量固体的伊法是贺梅珥的十分之一(相当於二十二公升),量液体的罢特也是贺梅珥的十分之一。
舍客勒是标准的重量单位,相等於二十季拉;五舍客勒就是五舍客勒,十舍客勒就是十舍客勒,不可诡诈。五十舍客勒就相等於一弥拿。
以下是你们应当献给君王的礼物:每一贺梅珥的小麦要献上六分之一伊法,每一贺梅珥的大麦也要献上六分之一伊法。
每一柯珥的油要献十分之一罢特(一柯珥等於十罢特或一贺梅珥,因为一贺梅珥等於十罢特)。
以色列羊圈中每二百只羊便要献上一只,这些贡物都是预备作素祭、燔祭和平安祭献上,为以色列人赎罪的。
所有的以色列人都要这样拿供物来献给君王。
君王要在节期、月朔、安息日,就是以色列人一切的节期献上燔祭、素祭、奠祭。他也要预备燔祭、素祭、赎罪祭和平安祭的祭物,为以色列人赎罪。
主这样说:一月一日,你要献一只没有残疾的公牛犊,洁净圣所。
祭司要取些赎罪祭牲的血,抹在圣殿的门柱、祭台的四角和内院门口的柱子上。
到了一月七日,要同样为一切误犯了罪和无知犯罪的人赎罪。
一月十四日,你们要守逾越节七天,节期之内都要吃无酵饼。
在逾越节当日,君王要为自己和人民预备一头献为赎罪祭的公牛。
在七天的节期中,他要每天预备没有残疾的公牛七头、公绵羊七只为燔祭,公山羊一只为赎罪祭。
他又要每天预备面和油献作素祭,与牛羊一同献上;每头公牛或公绵羊,要同献一伊法面和一欣(相等於叁点七公升)油。
在七月十五日,君王也要供应七天节期里献的赎罪祭、燔祭、素祭所需要的和油。’”
以西结书第四十五章   第 45 章 

  结 45:1-7> 以色列国度以什么作生活的中心? 

  45:1-7 圣殿所在地是全国的中心。神是生活的中心。我们必须把神放在一切的首位。 

  结 45:8-12> 重新划分土他,对国家和百姓有何益处? 

  45:8-12 贪婪和敲诈是当时社会上两大罪恶(参摩 5:10-13 )。在新的经济生活中,许多土地是赐给“王”的( 45:7-8 ),所以贪婪之心不再有滋生的土壤。因此,神命令王和百姓要公正正直,特别是在他们的贸易往来中。我们也可检察一下自己是如何看待钱、物和服务的。如果我们拿的是时薪,那我们就要做满钟点。如果我们是作老板的,就不应亏欠下属员工。神是全然信实的,神的信徒也当如此。 

  结 45:17> 45:17 利未记 1 至 7 章中对这些奉献的条件和规定都有详细的记述。 

  结 45:21> 逾越节是犹太历中一年的头一个节期── 

  45:21 逾越节是神设立的每年一次七日的节日。神要百姓记住,是祂把他们从埃及的奴役下解救出来。在第一个逾越节的半夜,毁灭者见有羊血标记的房屋就一越而过,只攻击没有标记的房屋(参出 11-12 章)。 

  结 45:25> 犹太历七月中旬守的是什么节? 

  45:25 每年公历十月庆祝的叫住棚节。它是为了纪念百姓在穿越旷野到应许之地之间这段旅程中,神对他们的保守(参利 23:33-34 ;申 16:13-17 )。──《灵修版圣经注释》