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旧约 - 以西结书(Ezekiel)第45章

尔曹掣签分地为业、当献一区于耶和华、以为圣地、长二万五千肘、广一万肘、其界四周、俱为圣地、
其中复别一区、以为圣所、长五百肘、广五百肘、其式维方、其外四周五十肘、以为隙地、
于斯圣地、复量一区、长二万五千肘、广一万肘、其中必有圣所、乃为至圣、
此乃斯土之圣地、必归于供役圣所、近前奉事耶和华之祭司、以为第宅及圣所之圣地、
其一区、长二万五千肘、广一万肘、必归于殿中供役之利未人为业、建邑以居、
所献圣地之旁、当定一区、广五千肘、长二万五千肘、以建邑、归于以色列全家、
于所献之圣地、及建邑之地、左右相向之处、必归于君、西至国之西界、东至国之东界、长与圣地东西之界同、
以色列中为君者、可得斯地为畿、免其复虐我民、余地则予以色列家、循其支派、○
主耶和华曰、以色列君乎、斯已足矣、强暴苛虐、尔其去之、秉公行义、勿复占据民业、主耶和华言之矣、
当有公权、公伊法、公罢特、
伊法罢特、其量必均、伊法罢特、皆容贺梅尔十分之一、俱以贺梅尔为准、
二十季拉为一舍客勒、五为五、十为十、五十舍客勒为一弥那、
所当献之礼物如左、小麦一贺梅尔中、当献伊法六分之一、麰麦一贺梅尔中、亦献伊法六分之一、
油之定数、一歌珥即一贺梅尔中、当献罢特十分之一、盖一贺梅尔为十罢特、
在以色列润泽之草场、二百羔中、献一以为素祭燔祭、及酬恩祭、为民赎罪、主耶和华言之矣、
斯土众民、各当以此礼物、奉于以色列君、
其君之职、乃于节期月朔安息日、及以色列家诸节期、献燔祭素祭及灌祭、必备赎罪祭、素祭、燔祭、酬恩祭、为以色列家赎罪、○
主耶和华曰、正月朔、必取无疵之牡犊一、以洁圣所、
祭司取赎罪祭牲之血、衅室之门橛、坛边之四隅、及内院之门橛、
七月朔、当为误犯罪、及无知而犯者、亦行此礼、以洁斯室、
正月十四日、当守逾越节、七日为节期、食无酵饼、
是日君必为己及斯土之民、备牡犊一、为赎罪祭、
历节期之七日、为耶和华备无疵之牡犊七、牡绵羊七、以为燔祭、亦必日备牡山羊一、为赎罪祭、
亦为各牡犊、各牡绵羊、备面一伊法、每面一伊法、加油一欣、以为素祭、
七月望、守节期历七日、亦当如是而行、俱循赎罪祭、燔祭、素祭、及油之数、
以西结书第四十五章   第 45 章 

  结 45:1-7> 以色列国度以什么作生活的中心? 

  45:1-7 圣殿所在地是全国的中心。神是生活的中心。我们必须把神放在一切的首位。 

  结 45:8-12> 重新划分土他,对国家和百姓有何益处? 

  45:8-12 贪婪和敲诈是当时社会上两大罪恶(参摩 5:10-13 )。在新的经济生活中,许多土地是赐给“王”的( 45:7-8 ),所以贪婪之心不再有滋生的土壤。因此,神命令王和百姓要公正正直,特别是在他们的贸易往来中。我们也可检察一下自己是如何看待钱、物和服务的。如果我们拿的是时薪,那我们就要做满钟点。如果我们是作老板的,就不应亏欠下属员工。神是全然信实的,神的信徒也当如此。 

  结 45:17> 45:17 利未记 1 至 7 章中对这些奉献的条件和规定都有详细的记述。 

  结 45:21> 逾越节是犹太历中一年的头一个节期── 

  45:21 逾越节是神设立的每年一次七日的节日。神要百姓记住,是祂把他们从埃及的奴役下解救出来。在第一个逾越节的半夜,毁灭者见有羊血标记的房屋就一越而过,只攻击没有标记的房屋(参出 11-12 章)。 

  结 45:25> 犹太历七月中旬守的是什么节? 

  45:25 每年公历十月庆祝的叫住棚节。它是为了纪念百姓在穿越旷野到应许之地之间这段旅程中,神对他们的保守(参利 23:33-34 ;申 16:13-17 )。──《灵修版圣经注释》