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旧约 - 耶利米书(Jeremiah)第9章

但愿我的头为水, 我的眼为泪水的泉源, 我好为我百姓中被杀的人昼夜哭泣。
惟愿在旷野有旅客的客栈, 我好离开我的百姓而去; 因他们全都行奸**, 是行诡诈的一党。
他们弯起舌头像弓, 为要说谎话; 他们在国中增长势力, 不是为诚信。 他们恶上加恶, 并不认识我。 这是耶和华说的。
你们各人当谨防邻舍, 不可信赖弟兄; 因为弟兄尽行欺骗, 邻舍也都往来毁谤人。
他们互相欺骗, 不说真话, 训练自己的舌头说谎, 竭尽所能地作恶。
你居住在诡诈的人中; 他们因行诡诈,不愿意认识我。 这是耶和华说的。
所以万军之耶和华如此说: "看哪,我要熬炼他们,考验他们; 不然,为了我的百姓,我该如何行呢?
他们的舌头是毒箭,说话诡诈, 跟邻舍口说平安, 心却谋害他。
我岂不因这些事向他们施行惩罚吗? 像这样的国家,我岂能不报复呢? 这是耶和华说的。"
我要为山岭哭泣悲哀, 为旷野的草场扬声哀号; 因为都已枯焦,甚至无人经过。 牲畜的鸣叫听不见, 空中的飞鸟和地上的走兽也都逃离。
我必使耶路撒冷成为废墟,为野狗的住处, 也必使犹大的城镇荒废,无人居住。
谁是智慧人,可以明白这事?耶和华的口可向谁述说,使他传讲呢?这地为何毁灭,枯焦如旷野,无人经过呢?
耶和华说:"因为这百姓离弃我在他们面前所设立的律法,不听从我的话,不肯遵行,
反随从自己顽梗的心行事,照他们祖先所教训的随从诸巴力。"
所以万军之耶和华-以色列的上帝如此说:"看哪,我必将茵蔯给这百姓吃,又用苦水给他们喝。
我要把他们分散在他们和他们祖宗所不认识的列国;我也要使刀剑追杀他们,直到将他们灭尽。"
万军之耶和华如此说: "你们要考虑, 将唱哀歌的妇女召来, 差人召善哭的妇女前来,
叫她们速速为我们举哀, 使我们泪眼汪汪, 使我们的眼皮涌出泪水。
因为有哀声从锡安传来: '我们竟然败落! 我们何等惭愧! 我们撇下土地, 人拆毁了我们的房屋。'"
妇女们哪,当听耶和华的话, 领受他口中的言语; 当教导你们的女儿举哀, 各人教导女伴唱哀歌。
因为死亡从窗户进来, 进入我们的宫殿, 从外边剪除孩童, 从街上剪除少年。
你当说,耶和华如此说: 人的尸首必倒在田野像粪土, 又像收割的人身后遗落的禾稼, 无人拾取。
耶和华如此说:"智慧人不要因他的智慧夸口,勇士不要因他的力气夸口,财主也不要因他的财富夸口;
夸口的却要夸自己有聪明,认识我是耶和华,知道我喜悦在世上施行慈爱、公平和公义。这是耶和华说的。
"看哪,日子将到,这是耶和华说的,我要惩罚只在肉身受割礼的人,
就是埃及、犹大、以东、亚扪人、摩押人,和住旷野所有剃鬓发的人;因为列国都未受割礼,以色列全家心中也未受割礼。"
耶利米书第九章   第 9 章 

  耶 9:1-6> 是愤怒?是心伤?若我曾尽力让心爱的人重回正路,结果徒劳无功,我的心情会怎样? 

  9:1-6 耶利米面对他的百姓,心情万分矛盾。他一方面因比比皆是的谎言、欺骗、谗谤、奸淫和拜偶像等事而义愤填胸,另一方面却又怜悯、深爱着他的同胞。他一方面为神的使命从他们中间分别出来,另一方面却深感与百姓息息相关,是他们的一分子。主耶稣来到耶路撒冷,面对那离弃拒绝祂的小城时,心情也是这样矛盾(参太 23:37 )。 

  耶 9:23-24> 你最希望别人赞赏你什么呢? 

  9:23-24 一般人称赞别人的时候,不外乎欣赏下列四方面:智慧、权势、善良和财富。但神最重视的,却是一个人是否认识祂和在生活上是否彰显祂的公义。 

  耶 9:25-26> 行割礼的民族都信仰耶和华吗? 

  9:25-26 割礼的传统源自亚伯拉罕年代,那是以色列人与神立约的标记(参创 17:9-14 )。某些外邦国家虽然也有行割礼的习俗,但是完全没有与神立约的含义。到了耶利米所处的时代,犹大人虽然继续在身上延续这个传统,却完全忘记了割礼的属灵意义。──《灵修版圣经注释》