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旧约 - 耶利米书(Jeremiah)第10章

以色列家啊,要听耶和华对你们所说的话,
耶和华如此说: "不要效法列国的行为, 任凭列国因天象惊惶, 你们不要惊惶。
万民的习俗是虚空的; 偶像不过是从树林中砍来的木头, 是匠人用斧头做成的手工。
人用金银妆饰它, 用钉子和锤子钉稳, 使它不动摇。
偶像好像瓜田里的稻草人, 不能说话,不能行走, 必须有人抬着。 不要怕它们, 因它们不能降祸, 也无力降福。"
耶和华啊,没有谁能与你相比! 你本为大,你的名也大有能力。
万国的王啊,谁不敬畏你? 敬畏你本是合宜的; 列国所有的智慧人中, 在他们一切的国度里, 都没有能与你相比的。
他们如同畜牲,尽都愚昧。 偶像的训诲算什么呢? 偶像不过是木头,
锤炼的银片是从他施来的, 金子则从乌法而来, 都是匠人和银匠的手工; 又有蓝色和紫色的衣服, 全都是巧匠的作品。
惟耶和华是真上帝, 是活的上帝,是永远的王。 他一发怒,大地震动; 他一恼恨,列国担当不起。
你们要对他们这样说:"那些不是创造天地的神明,必从地上、从天下被除灭!"
耶和华以能力创造大地, 以智慧建立世界, 以聪明铺张穹苍。
他一出声,天上就有众水澎湃; 他使云雾从地极上腾, 造电随雨而闪, 从仓库中吹出风来。
人人都如同畜牲,毫无知识; 银匠都因偶像羞愧, 他所铸的偶像本是虚假, 它们里面并无气息。
偶像都是虚无的, 是迷惑人的作品, 到受罚的时刻必被除灭。
雅各所得的福分不是这样, 因主是那创造万有的, 以色列是他产业的支派, 万军之耶和华是他的名。
受围困的居民哪,当收拾你的行囊, 离开这地。
因为耶和华如此说: "看哪,这一次,我必将此地的居民抛出去, 又必加害他们, 使他们觉悟。"
祸哉!我受损伤, 我的伤痕极其重大。 我却说:"这真的是我必须忍受的痛苦。"
我的帐棚毁坏, 我的绳索折断, 我的儿女都离我而去,不在了。 再无人来支搭我的帐棚,挂起我的幔子。
因为牧人如同畜牲, 没有寻求耶和华, 所以不得顺利; 他们的羊群也都分散了。
有风声!看哪,来了! 有大扰乱从北方而来, 要使犹大的城镇变为废墟, 成为野狗的住处。
耶和华啊,我知道人的道路不由自己, 行路的人也不能定自己的脚步。
耶和华啊,求你按公平管教我, 不要在你的怒中惩治我, 免得你使我归于无有。
求你将愤怒倾倒在不认识你的列国中, 倾倒在不求告你名的各族上; 因为他们吞了雅各,不但吞吃,而且灭绝, 使他的住处变为荒凉。
耶利米书第十章   第 10 章 

  耶 10:2-3> 不管是星云斗数,或是人间卦象,难道真的可以为人指点迷津吗? 

  10:2-3 很多人都想预知未来,以便作决定趋吉避凶,犹大人也不例外,想藉着观看天象预测未来。耶利米回应他们的话在今时今日同样适切。他指出,耶和华神是创造天地万物的主宰,连那些受人膜拜的星宿也是祂创造的( 10:21 ),所以没人可以从祂创造的星象中预测未来。神知道你的未来,祂也许不会将未来的一切都告诉你,但祂答应一路上引导你,陪伴你。不要信那些天象星宿,只要信靠创造天象星宿的造物主。 

  耶 10:8> 偶像真的会训诲吗?还不是背后牵扯的人在指东划西,奇怪的是竟有这么多人相信? 

  10:8 相信木头雕像的人实在愚不可及,因为雕像就算再精致美观也不过是一块木头。一个单纯而敬拜神的人比那聪明而拜偶像的更有智慧,因为前者能分辨出谁才是真神。你倚靠的是什么呢? 

  耶 10:9> 人以为花费巨资装饰偶像,它们便有相等的能力,这种想法在现代社会中依然存在吗? 

  10:9 他施位于古代世界的西陲,大概是今日的西班牙一带(参拿 1:3 )。这地方向推罗提供银、锡、铅和铁等矿物(参结 27:12 )。乌法的位置不详,这名称原意为“炼净的金子”,是冶金术语。不论那些偶像制造得多么巧夺天工,都不会有权能和生命,也不能与永生而真实的神相比。 

  耶 10:19-21> 犹大人最终流离失所,是因为谁的过错? 

  10:19-21 在这段经文里,耶利米以游牧民族在旷野流离失所、寻找支搭帐棚的地方比喻犹大人民的景况。牧人是那些作恶的领袖,而羊群则是犹大百姓。那些领袖不但没有引导百姓归向神,反而领他们入歧途,实在是犹大亡国的罪魁祸首。 

  耶 10:23-24> 惟有当我体会人生于世,不由自己,我才会知道依靠神的重要…… 

  10:23-24 神要引导我们生命的方向,祂的能力之大远超出我们的想象。有时候我们害怕神的权能和计划,因为一旦祂的旨意不合我们的意愿,我们不愿顺服的话,祂要对付我们可说是易如反掌。不要害怕让神改变你的计划,只要你肯顺服,祂必赐你足够的智慧完成祂的旨意。──《灵修版圣经注释》