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旧约 - 耶利米书(Jeremiah)第10章

以色列家啊,听听主对你们说的话吧!
主这样说:“不要仿效别国的行径,纵然列国都被天象吓倒,但你们却不要惊怕。
这民一向所敬拜的都是虚无的,因为神像是用林中的木头,由手艺工人用斧砍成的手制品,
他们把金银装饰上去,用锤和钉镶嵌把它立起来,使它不能动摇。
它们像黄瓜园中的稻草人,不能说话;它们要人搬运,因为它们不能行走。你们不必怕它们,因为它们既不能害人,也不能助人。”
主啊,世上没有比你更伟大的,你的名大有能力。
万国的主啊,谁不敬畏你呢?敬畏你是理所当然的!因为在万国所有的智慧人中,甚至世上所有掌王权的,都没人可与你比拟。
他们全是愚昧无知的;假神虚无的教导,都是徒然的,因为它们都是木头。
银打成薄片从他施带来,金则从乌法运来,这些都是匠人手制的杰作;身上还穿着蓝色和紫色的衣服,这些都是裁缝巧手的制品。
惟有主是真上帝,他是活着的上帝,是永活的王。他一发怒,大地便震动,万国都抵受不住。
你要这样对他们说:“那些不能创造天地的神祗,将要全然被毁灭。”
主用他的大能和智慧创造世界,用他的聪明铺陈穹苍。
他一发声,天上的水就被激动;他使云从地极上升,用电光带来雨水,又从他的仓库吹来暴风。
每个人都是愚昧、没有知识的;每个银匠都因自己所做的神像自觉惭愧,因为所铸造的像没有气息,只是骗人而已;
没有价值,只是愚弄人的制品,在审判的时候,它们都要被毁灭。
雅各的上帝是截然不同。他是一切事物的创造者,以色列是他的产业,他名称为“万军之主”。
被围攻的人啊,收拾起你们的行装吧!
因为主这样说:“看哪,这一次我要把这地的居民远远抛出去,使他们受更多磨炼,他们便会觉悟过来。”
我真痛苦呀!因我受了伤,伤势重得无法救治!但我还说:“这不过是疾病而已,我必须忍受下去。”
我的帐棚已破裂,绳索也断了;我的儿子一个也没有在我身旁,全都离去了,再没有人替我支搭帐棚,挂上布帘。
因为牧人的已变得愚昧,没有求问主,因此他们一事无成,羊群都分散了。
有消息传来说:“看哪,将有大骚乱从北方而来,使犹大城邑沦为荒凉,变成野狗栖身的地方。”
主啊,我知道人的计划是不由自己作主的;人所走的方向也是不由自己断定的。
主啊,求你惩罚我的时候,不要按你的怒气,只按你的公义,否则我便灰飞烟灭了。
求你把你的愤怒向不认识你的列国和不求告你名的家族发泄吧!因为他们侵犯雅各,并且毁灭他,使他的草场变成荒地。
耶利米书第十章   第 10 章 

  耶 10:2-3> 不管是星云斗数,或是人间卦象,难道真的可以为人指点迷津吗? 

  10:2-3 很多人都想预知未来,以便作决定趋吉避凶,犹大人也不例外,想藉着观看天象预测未来。耶利米回应他们的话在今时今日同样适切。他指出,耶和华神是创造天地万物的主宰,连那些受人膜拜的星宿也是祂创造的( 10:21 ),所以没人可以从祂创造的星象中预测未来。神知道你的未来,祂也许不会将未来的一切都告诉你,但祂答应一路上引导你,陪伴你。不要信那些天象星宿,只要信靠创造天象星宿的造物主。 

  耶 10:8> 偶像真的会训诲吗?还不是背后牵扯的人在指东划西,奇怪的是竟有这么多人相信? 

  10:8 相信木头雕像的人实在愚不可及,因为雕像就算再精致美观也不过是一块木头。一个单纯而敬拜神的人比那聪明而拜偶像的更有智慧,因为前者能分辨出谁才是真神。你倚靠的是什么呢? 

  耶 10:9> 人以为花费巨资装饰偶像,它们便有相等的能力,这种想法在现代社会中依然存在吗? 

  10:9 他施位于古代世界的西陲,大概是今日的西班牙一带(参拿 1:3 )。这地方向推罗提供银、锡、铅和铁等矿物(参结 27:12 )。乌法的位置不详,这名称原意为“炼净的金子”,是冶金术语。不论那些偶像制造得多么巧夺天工,都不会有权能和生命,也不能与永生而真实的神相比。 

  耶 10:19-21> 犹大人最终流离失所,是因为谁的过错? 

  10:19-21 在这段经文里,耶利米以游牧民族在旷野流离失所、寻找支搭帐棚的地方比喻犹大人民的景况。牧人是那些作恶的领袖,而羊群则是犹大百姓。那些领袖不但没有引导百姓归向神,反而领他们入歧途,实在是犹大亡国的罪魁祸首。 

  耶 10:23-24> 惟有当我体会人生于世,不由自己,我才会知道依靠神的重要…… 

  10:23-24 神要引导我们生命的方向,祂的能力之大远超出我们的想象。有时候我们害怕神的权能和计划,因为一旦祂的旨意不合我们的意愿,我们不愿顺服的话,祂要对付我们可说是易如反掌。不要害怕让神改变你的计划,只要你肯顺服,祂必赐你足够的智慧完成祂的旨意。──《灵修版圣经注释》