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旧约 - 以赛亚书(Isaiah)第14章

耶和华要怜恤雅各,必再拣选以色列,将他们安置在本地,寄居的必与他们联合,紧贴雅各家。
外邦人必将他们带回本土;以色列家必在耶和华的地上得外邦人为仆婢,也要掳掠先前掳掠他们的,辖制先前欺压他们的。
当耶和华使你脱离愁苦、烦恼并人勉强你做的苦工,得享安息的日子,
你必题这诗歌论巴比伦王说:欺压人的何竟息灭?强暴的何竟止息?
耶和华折断了恶人的杖、辖制人的圭,
就是在忿怒中连连攻击众民的,在怒气中辖制列国,行逼迫无人阻止的。
现在全地得安息、享平静,人皆发声欢呼。
松树和黎巴嫩的香柏树都因你欢乐说:“自从你仆倒,再无人上来砍伐我们。”
你下到阴间,阴间就因你震动,来迎接你。又因你惊动在世曾为首领的阴魂,并使那曾为列国君王的,都离位站起,
他们都要发言对你说:“你也变为软弱像我们一样吗?你也成了我们的样子吗?”
你的威势和你琴瑟的声音都下到阴间。你下铺的是虫,上盖的是蛆。
明亮之星,早晨之子啊!你何竟从天坠落?你这攻败列国的,何竟被砍倒在地上?
你心里曾说:“我要升到天上!我要高举我的宝座在 神众星以上;我要坐在聚会的山上,在北方的极处;
我要升到高云之上,我要与至上者同等。”
然而你必坠落阴间,到坑中极深之处。
凡看见你的,都要定睛看你,留意看你说:“使大地战抖,使列国震动,
使世界如同荒野,使城邑倾覆,不释放被掳的人归家,是这个人吗?”
列国的君王俱各在自己阴宅的荣耀中安睡。
惟独你被抛弃,不得入你的坟墓,好像可憎的枝子,以被杀的人为衣,就是被刀刺透,坠落坑中石头那里的;你又像被践踏的尸首一样。
你不得与君王同葬,因为你败坏你的国,杀戮你的民。恶人后裔的名,必永不提说。
先人既有罪孽,就要预备杀戮他的子孙,免得他们兴起来,得了遍地,在世上修满城邑。
万军之耶和华说:“我必兴起攻击他们,将巴比伦的名号和所余剩的人,连子带孙一并剪除。”这是耶和华说的。
“我必使巴比伦为箭猪所得,又变为水池。我要用灭亡的扫帚扫净他。”这是万军之耶和华说的。
万军之耶和华起誓说:“我怎样思想,必照样成就;我怎样定意,必照样成立,
就是在我地上打折亚述人,在我山上将他践踏。他加的轭必离开以色列人;他加的重担必离开他们的肩头。”
这是向全地所定的旨意,这是向万国所伸出的手。
万军之耶和华既然定意,谁能废弃呢?他的手已经伸出,谁能转回呢?
亚哈斯王崩的那年,就有以下的默示:
非利士全地啊,不要因击打你的杖折断就喜乐。因为从蛇的根必生出毒蛇,它所生的,是火焰的飞龙。
贫寒人的长子必有所食;穷乏人必安然躺卧。我必以饥荒治死你的根;你所余剩的人必被杀戮。
门哪,应当哀号!城啊,应当呼喊!非利士全地啊,你都消化了!因为有烟从北方出来,他行伍中并无乱队的。
可怎样回答外邦(或指“非利士”)的使者呢?必说:“耶和华建立了锡安,他百姓中的困苦人必投奔在其中。”
以赛亚书第十四章   赛 14:1> 不单新约,旧约也多次提到外邦人归主的救恩── 

  14:1 以赛亚书中的一个明显主题是,外邦人(非以色列人)将同以色列人一起归来( 56:6-7 ; 60:10 ; 61:5 )。神的意思是通过祂拣选的百姓,使全世界都受到祝福(参创 12:3 )。通过大卫家,全世界都得到了基督的拯救。我们不要给神对我们的爱画界限,神爱所有的世人。 

  赛 14:4-11> 欺压人的何竟息灭……这信息给我们什么启示? 

  14:4-11 这些经节对巴比伦的现在和将来都很重要。具有历史意义的城巿和帝国将永久被毁灭,巴比伦则被当作所有反抗神的典型;因此,所有反抗神的人都将在末日被神毁灭,所有的罪恶将从地上永远除去。 

  赛 14:5-6> 权位也有消失的一天?但看见巴比伦多威风,我也想要权要力量啊…… 

  14:5-6 权力很快就会消失。神允许巴比伦强大一时有祂的目的,祂是要用它去惩罚那些顽固的百姓。目的达到后,权力也完结了。请注意,把信心放在人的力量上,这力量无论今天有多么强大,总有一天要失去。 

  赛 14:12> “明亮之星”、“早晨之子”代表什么? 

  14:12 “明亮之星,早晨之子”可能是用来敬拜亚述和巴比伦的名字。它的意思有可能是指他们在太阳升起来的时候,就像晨星一样隐去。 

  赛 14:12-14> 这里的“明亮之星”指的是谁? 

  14:12-14 对这几节经文中所说的“坠落的这一位”有几种解释:( 1 )他是撒但,因为这一位比任何一位国王能力都大。但这可能只适合 12 至 14 节,并不适合本章的其他部分。( 2 )这可能是有最高权力的西拿基立或者尼布甲尼撒王。他们的百姓把他们敬为神,这些王想要统治世界。( 3 )这可能同是指撒但和一位强大的君王,可能是尼布甲尼撒王,因为巴比伦在启示录 17 , 18 章中被视为罪恶的典型。骄傲是撒但也是巴比伦的罪。三种观点的共同之处是,骄傲顽固地反抗神将受到神的审判。以色列太骄傲以至于犯了不信靠神的罪,我们也容易犯同样的罪。 

  赛 14:24-27> 在哪里可见先知预言的应验? 

  14:24-27 这个预言就像以赛亚说的那样实现了( 37:21-38 ;参王下 19 章)。 

  赛 14:28-31> 不仅以色列受到攻击,非利士也遭到击打……