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旧约 - 历代记上(1 Chronicles)第11章

以色列民齐集到希伯仑来见大卫,对他说:“我们原是你的同胞。
以前扫罗还作王的时候,你已经率领我们东征西讨,主也曾应允你,说:‘你必牧养我的子民以色列人,作他们的君王。’”
以色列的父老也来希伯仑见大卫,彼此在主面前立约;他们依照主藉撒母耳所吩咐的,用油膏大卫的头,立他为王。
大卫和所有的以色列人来到耶路撒冷,也就是耶布斯的地方,那时候耶布斯人还住在那里。
耶布斯人不准他们进城,可是,大卫却攻取这锡安的坚城,后来这城就称为大卫城。
在攻取耶布斯以前,大卫曾经说过:“第一个杀死耶布斯人的,就可以作元帅。”洗鲁雅的儿子约押领先进攻,於是他就作了元帅。
后来,大卫还住在这堡垒里,就称它为大卫城。
大卫又从米罗开始,在这城四周设立坚防,馀下的部分是由约押修筑的。
主与大卫在一起,他就日渐强盛。
以下是当时极力拥护大卫、竭力协助他建国,并且照着主吩咐以色列人的话立大卫为王的领袖:哈革摩尼人雅朔班,他是大卫叁个将领之首,手下有叁十人,有一次,他动枪便杀死了叁百人。
以下是当时极力拥护大卫、竭力协助他建国,并且照着主吩咐以色列人的话立大卫为王的领袖:哈革摩尼人雅朔班,他是大卫叁个将领之首,手下有叁十人,有一次,他动枪便杀死了叁百人。
叁将领之中,另一位是亚合人朵多的儿子以利亚撒;
他曾经在巴斯达闵与大卫并肩作战,抵抗非利士人。那里有一块大麦田,以色列军在那里战败逃跑。
他却勇敢地继续作战,独自把非利士人杀退保存了那块田,那次,上帝使以色列人大获胜利。
有一次,叁十位勇士之中,有叁位来到亚杜兰的岩洞里见大卫,那时非利士的军队正在利乏音谷扎营。
当时大卫留守在山寨里,非利士的前哨部队在伯利恒驻防。
大卫突发奇想,说:“倘若有人打些伯利恒城门旁的井水给我喝就好了!”
叁位勇士听了,就冲过非利士军的阵地,闯进伯利恒城,打了城门旁的井水,拿来给大卫喝;但他却不肯喝,反把水奠在主面前,
说:“我的上帝啊!这叁个人冒着生命的危险去拿水来,这些水就像是他们的鲜血一样,我决不敢喝。”所以他不肯喝那水。以上是那叁位勇士的事迹。
又有一次,约押的兄弟亚比筛率领着叁十个勇士,挥舞长枪,一口气歼灭了叁百个敌人,因而一举成名。
叁十个勇士之中,以他最受人尊敬,声誉也最隆,所以,他成为他们的领袖。可是,他还未能晋身前面所提的叁位勇士之列。
甲薛有一位英勇的战士,就是耶何耶大的儿子比拿雅,这人勇武有力,曾经杀死摩押人亚利伊勒的两个儿子。有一次,在大雪纷飞的时节,他又在坑中杀掉一头狮子。
又有一次,他杀了一个埃及巨人,那巨人身高两米多,手拿的长枪,枪杆就好像织布的机轴一样粗。比拿雅只拿了棍子来迎战,却竟然有本领从埃及巨人的手中把长枪夺了过来,用那枪把他刺死。
耶何耶大的儿子比拿雅就因此在叁十个勇士中,赢得威名。
然而,他却还是比不上前面提到的叁位勇士。后来,大卫也把他选作护卫长。
军中其他的勇士有:约押的兄弟亚撒黑、伯利恒人朵多的儿子伊勒哈难、
哈律人沙玛、比伦人希利斯、
提哥亚人益吉的儿子以拉、亚拿突人亚比以谢、
户沙人西比该、亚合人以来、
尼陀法人玛哈莱和巴拿的儿子希立、
便雅悯族、基比亚人利拜的儿子以太、比拉顿人比拿雅、
迦实溪人户莱、亚拉巴人亚比、
巴路米人押斯玛弗、沙本人以利雅哈巴、
基孙人哈深的众子、哈拉人沙基的儿子约拿单、
哈拉人沙甲的儿子亚希暗、吾珥的儿子以利法勒、
米基拉人希弗、比伦人亚希雅、
迦密人希斯罗、伊斯拜的儿子拿莱、
拿单的兄弟约珥、哈基利的儿子弥伯哈、
亚扪人洗勒、比录人拿哈莱(他是替洗鲁雅的儿子约押拿兵器的);
此外,还有以帖人以拉、以帖人迦立、
赫人乌利亚、亚莱的儿子撒拔、
吕便人示撒的儿子亚第拿,他是吕便族中的一个族长,手下率领叁十人;
玛迦的儿子哈难、弥特尼人约沙法、
亚施他拉人乌西亚、亚罗珥人何坦的儿子沙玛、耶利、
提洗人申利的儿子耶叠和他的兄弟约哈、
玛哈未人以利业、伊利拿安的儿子耶利拜、约沙未雅、摩押人伊特玛、
以利业、俄备得和米琐八人雅西业。
历代志上第十一章   第 11 章 

  代上 11:1,2> 撒下与代上都记载大卫作王的事,是否重复,作者要告诉我们什么? 

  11:1,2 撒母耳记下详述大卫作王的事。历代志强调尽管大卫使用了许多人才,其中甚至有扫罗家族的人,但是使他作王的乃是神。神仍然掌管历史,使万事互相效力,以实现祂的旨意。历代志说明,不管人如何拦阻神的作为,祂仍然管理一切,在万事之中皆有祂的美意。 

  代上 11:3-4> 大卫等候了这个日子多久?我等候神又有多久? 

  11:3-4 大卫作犹大王七年半以后,才攻占耶路撒冷。他后来受膏作全以色列的王时,距离撒母耳昔日膏他作王已辗转过了二十年(参撒上 16:1-13 )。我们应当等候神的应许,即使祂所预定的时间跟我们所期盼的不同,也不要心急。 

  代上 11:4> 大卫为何要攻取耶路撒冷? 

  11:4 大卫选择耶路撒冷作首都,是基于政治和军事上的考虑,这个城市位于全国的中心,又地处南北支派的边界上,是中立的缓冲地区。在此建都可以减少支派间的疑忌。耶路撒冷也位于高山山脊,易守难攻。(有关耶路撒冷的详细资料请参撒下 5:6 注释。) 

  代上 11:9> 人人都为自己的名声努力,我呢? 

  11:9 大卫日渐强盛,皆因恒心信靠神;扫罗日渐衰微,则是因他把一切荣耀归于自己,毫不依靠神(参撒上 15:17-26 )。凡是一心想为自己扬名的,很容易失去渴望的美名。我们应当像大卫一样,追求公义诚实和圣洁的行为,成败得失,留得神亲自裁决。 

  代上 11:12-14> 在属灵的争战中,我是像以利亚撒般勇敢,还是胆小害怕? 

  11:12-14 以利亚撒的行动改变了战斗的进程。他周围的人皆在敌人面前奔逃,而他坚守阵地,耶和华也拯救了他。在奋斗争战之时,恐惧会使我们退却,不敢为神作见证,因而也享受不到神所赐的胜利果实。要勇敢地面对恐惧,全心信靠神并持定信仰,最后必然胜利。 

  代上 11:15> 11:15 这三十个勇士是大卫军中最英勇、也是最高级的将领。 

  代上 11:15-19> 他们冒这生命危险只为服事大卫,值得吗? 

  11:15-19 三位勇士为了服事大卫,甘冒生命危险去伯利恒城门旁井里打水回来。大卫赏识他们,知道勇士们因对神虔敬得着启发向他忠诚,所以他将那水当作奠祭献给神,表示只有神才配接受这样的奉献。他们将这水献给大卫,他将这水转过来献给神。我们应当效法这三个将自己献给大卫的勇士,不求自己的好处来服事众圣徒(参罗 12:10 )。我们服事人的时候,就是事奉神了。──《灵修版圣经注释》