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旧约 - 历代记上(1 Chronicles)第12章

有一次,大卫因为逃避扫罗王,就躲在洗革拉。那时候,有一班勇士来投奔他,助他作战。
他们都是拉弓的能手,左右手均能甩石射箭。他们都是便雅悯人,与扫罗同族。
他们的领袖是基比亚人示玛的儿子亚希以谢,其他的人有亚希以谢的弟弟约阿施,还有亚斯玛威的儿子耶薛和毗力,又有比拉迦和亚拿突人耶户。
基遍人以实买雅是负责管理叁十位勇士的。另有耶利米、雅哈悉、约哈难、基得拉人约撒拔,
伊利乌赛、耶利摩、比亚利雅、示玛利雅、哈律弗人示法提雅,
可拉人以利加拿,耶西亚、亚萨列、约以谢、雅朔班、
基多人耶罗罕的儿子犹拉和西巴第雅。
有些迦得族人也到荒野的山寨投奔大卫,他们都是勇武善战,又擅长使用盾牌和枪的战士;他们威风凛凛,身手敏捷。
他们名列第一的是以薛、第二是俄巴底雅、第叁以利押、
第四弥施玛拿、第五耶利米、
第六亚太、第七以利业、
第八约哈难、第九以利萨巴、
第十耶利米、第十一末巴奈。
他们都是迦得人军中的官长;他们当中最小的一个也能敌挡一百人,最强的一个能敌挡一千人。
一月约旦河水涨过两岸的时候,他们就渡河去攻打住在山谷里的人,把他们杀得四窜逃命。
便雅悯族和犹大族中也有人来到山寨归附大卫,
大卫知道了,就去迎接他们,对他们说:“如果你们没有敌意,是真心的来帮助我,我就跟你们祸福与共;要是我没有过错,而你们却出卖我,那麽,就愿我们祖先的上帝来鉴察和判断吧。”
当时上帝的灵感动那叁十位勇士的领袖亚玛撒,他就说:“大卫啊!我们是属於你的,耶西的儿子啊!我们要与你同生共死。愿你时刻都平安,惟愿那些协助你的人都得享平安,因为你的上帝实在是帮助你的。”於是,大卫便收留他们,委任他们为军中的队长。
从前,大卫和非利士人准备一同去攻打扫罗的时候,也有一些玛拿西人来投奔大卫。可是,他们却没有帮助非利士人,因为非利士人的领袖商议,说:“我们还是小心的好,恐怕大卫会拿我们的头颅去向他的主人扫罗投降邀功啊。”后来,非利士人就打发他们走了。
大卫回到洗革拉的时候,几位玛拿西族的高级军官:押拿、约撒拔、耶叠、米迦勒、约撒拔、以利户、洗勒太都来归降他。
他们帮助大卫对抗贼匪,表现非常勇武。
那时前来投奔大卫的人,川流不息,渐渐地他们就形成了一支强大的军队,好像上帝的军队一样。
有些装备齐全的兵士也来到希伯仑归降大卫,他们遵照上帝的话把扫罗废去,将国权交给大卫。
他们是:犹大族中手持盾牌和枪,装备齐全的六千八百人;
西缅族勇猛善战的勇士七千一百人;
利未族的四千六百人;
亚伦家族中的领袖耶何耶大和他叁千七百个随从;
还有英勇的少年壮士撒督和他族中的二十二个军长;
便雅悯族中扫罗的亲属,却只有叁千人,因为他们当中大部分的人仍然愿意效忠扫罗;
来自以法莲族的共有二万零八百个英勇出色的战士,他们在本族中都是甚有声望的;
来自玛拿西族其中一半的有一万八千人,他们都是来拥立大卫为王的,他们的名字都记在册上;
来自以萨迦族的有二百位族长,他们洞悉时事,又深明以色列当走的路,他们本族的人都服从他们的指挥;
来自西布伦族中、能征惯战、擅於使用各种兵器打仗、布成各种阵势的,有五万人,他们对大卫是忠心耿耿的;
拿弗他利族也来了一千名军官和跟从他们的叁万七千名手持盾牌和枪的勇士;
来自但族擅长在战场上摆阵的,有二万八千六百人;
来自亚设族中能上阵作战和排列战阵的有四万人;
约旦河东边的吕便族、迦得族和玛拿西族一半的人,擅用各种兵器作战的,共有十二万人。
以上这些人都是能征惯战的勇士,他们来希伯仑,全心全意地拥立大卫作以色列的王,以色列其他的人也都万众一心地要立大卫作王。
他们在那里跟大卫共聚了叁天,一同进食;他们的亲戚都为他们预备了一切。
附近的人都用驴、骆驼、骡子和牛载来大批食物,包括面饼、无花果饼、乾葡萄、酒和油,又牵了许多的牛和羊来,大大地庆祝一番。
历代志上第十二章   第 12 章 

  代上 12 章 > 如果我作领袖,我是如大卫般招贤纳士,还是妒才忌能? 

  12 章 大卫身边有许多大能的勇士,全是以色列军队中的精英。他们配作大卫勇士的资格是:( 1 )经过长时期的严格训练,有熟练的技能(能开弓,甩石,使用矛枪等武器)。( 2 )勇猛坚定( " 面貌好像狮子 "12:8 )。( 3 )体格强健( " 快跑如山上的鹿 "12:8 )。( 4 )专心一意地事奉神和大卫。软弱的领导人,常会受干练的部属威胁,但强有力的领袖尽收天下英雄,不会受精明能干的部属左右。 

  代上 12:1> 洗革拉这座城…… 

  12:1 洗革拉原是非利士的城邑,大卫逃避扫罗王的追杀,投奔了非利士王亚吉。亚吉乐见以色列的勇士向他投诚,却不知道大卫对他只是假意顺从。亚吉王将洗革拉给了大卫,好安顿他的家眷和军队(参撒上 27:5-7 )。大卫的住处并不是高级秘密,所以有许多效忠他的人前去投奔归他。 

  代上 12:1-7> 这些勇士,不分支派,跟随大卫,对我们有何启示? 

  12:1-7 所列的勇士皆属便雅悯支派,就连扫罗自己支派的人(参撒上 9:1-2 )都离弃扫罗转投大卫,他们清楚看出,神已经拣选大卫作以色列下一任的君王。 

  代上 12:2> 古代战场上使用的武器可真多! 

  12:2 弓箭手和甩石之人皆有特别的武器。甩石之人用一根皮带或山羊毛的绳子系在浅浅的皮囊袋两旁,甩石前将吊带绕着头抡起来,当一端松开时,石子就射向目标。弓箭是数千年来的兵器,因为非利士人垄断冶铁业,所以以色列人用石头、木头或骨头做箭头(参撒上 13:19-20 ),箭杆则用芦苇或木头,弓弦则用动物的肠子或皮革制成。 

  代上 12:8> 跟随大卫的人各有所长,神也使用人不同的长处,甚至短处…… 

  12:8 便雅悯人善于射箭、甩石;迦得的勇士则精于枪、盾。以色列人的枪用木头做枪杆,用骨头或石头做枪头,常常从半空朝目标掷去。非利士人的枪是铜枪杆、铁枪头,他们的盾牌是木头造的,外面包上皮革。拿武器的人常拿巨盾走在前面,全力保护作战的勇士。 

  代上 12:18> 圣灵的同在和感动?好像是触摸不到的事情,但也真实…… 

  12:18 在旧约时代圣灵是怎样工作的?当神拣选人去完成重要任务时,祂的灵也赐给人所需的权柄与技能。例如神的灵赐给比撒列做各样巧工的技巧(参出 31:1-5 ),赐给耶弗他武艺兵法(参士 11:29 ),赐给大卫治国的权柄(参撒上 16:13 ),又赐撒迦利亚说预言的权能(参代下 24:20 )。这一节讲到圣灵临到大卫的勇士们身上,好使他们达成特定的目标。不过,从五旬节开始,圣灵就降临在所有信徒身上,不但使他们有能力完成神的旨意,也恒常住在他们里面(参徒 2:14-21 )。 

  代上 12:22> 我被什么样的理想吸引着? 

  12:22 由于天天有人来归附大卫,以致“成了大军,如神的军一样”。许多人因为大卫英勇善战、连连得胜而被吸引归向他。他们愿意看到神旨意的实现,就是立大卫为王。人常常被伟大的理想,以及英勇、顽强去实现这目标的人所吸引。身为基督徒,我们最伟大的使命就是要使全人类得救。我们若英勇,坚定不移且忠心到底地为主献身,别人就会被吸引来与我们同工。 

  代上 12:26-29> 利未人入伍?可以吗? 

  12:26-29 神在民数记 1 章 47 至 50 节之中说到,不用数点利未人(不要他们服兵役)。这里为什么又把他们中许多人列在大卫的军队中?因为他们虽然可以不被征召入伍,却主动地支持大卫,为拥立大卫作王而努力。 

  代上 12:32> 通达时务是否就是顺应潮流? 

  12:32 以萨迦支派的二百个族长都是“通达时务”之人。他们的知识和判断,令以色列全族知所取舍。现在的教会领袖也必须知晓社会时事,以便能洞察人心背向,为教会作智慧的抉择,并使神的信息适用于现代人的生活。 

  代上 12:40> 大卫作王,百姓欢喜,只因…… 

  12:40 扫罗不顺服神,在位之日人民受尽了痛苦( 10:13 ),人心思变,期望改朝换代。大卫受膏作王,民众自然喜乐洋溢,大事庆祝。兴高采烈地敬拜神,全心全意地庆贺赞美,是理所当然的事,神既然是我们喜乐的泉源,祂也要与我们一同欢乐。──《灵修版圣经注释》