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旧约 - 列王记下(2 Kings)第15章

以色列王耶罗波安二十七年,犹大王亚玛谢的儿子亚撒利雅在耶路撒冷登基,
时年十六岁,在位五十二年。他母亲耶可利雅是耶路撒冷人。
亚撒利雅做主眼中视为正的事,遵效他父王亚玛谢所行的一切。
可惜他仍没有拆除高地的神庙,人民仍在那里献祭烧香。
主因此惩罚他,使他长了大麻疯,他就另住别宫,与人隔离;到他死的那日也不得痊愈。在这段时间,他的儿子约坦摄政,治理家国。
亚撒利雅崩,安葬在大卫城的祖陵中,他的儿子约坦继位。亚撒利雅其馀的事迹,所行的一切,都记载在犹大列王纪上。
亚撒利雅崩,安葬在大卫城的祖陵中,他的儿子约坦继位。亚撒利雅其馀的事迹,所行的一切,都记载在犹大列王纪上。
犹大王亚撒利雅叁十八年,以色列王耶罗波安的儿子撒迦利雅在撒马利亚登基,在位六个月。
他做主视为恶的事,重蹈祖先的覆辙,像尼八的儿子耶罗波安那样,引领以色列人敬拜神像,使他们陷在罪中。
后来雅比的儿子沙龙叛变篡位,他当众弑杀撒迦利雅王。
撒迦利雅其他的事迹,都记在以色列诸王纪上。
这事件应验了从前主对耶户的应诺:“你以后四代的子孙必得坐在以色列的王位上。”
犹大王乌西雅叁十九年,雅比的儿子沙龙登基,在撒马利亚为王仅一个月。
迦底的儿子米拿现从得撒上撒马利亚,把沙龙王弑了,篡了他的王位。
沙龙其他的事迹与他叛变的经过,都记在以色列诸王纪上。
米拿现即位后,就从得撒起兵征讨那里一带的地方,攻陷了提斐萨和周围四境。因为大军压境时,城中的人不肯开门让他进城,后来城破,他就屠杀城中所有的居民,一个不留,甚至孕妇的肚腹都全给剖开了。
犹大王亚撒利雅叁十九年,以色列王迦底的儿子米拿现在撒马利亚即位,作王十年。
他行主眼中视为恶的事,一生像尼八的儿子耶罗波安那样,引领民众敬拜神像,使以色列人陷在罪中。
亚述王普勒犯境,米拿现献给他叁十四公吨银子,要求他帮助自己巩固王权。
这些银子都是米拿现向以色列的富户徵收来的,每人五十块银子。於是亚述王便退兵回本国去了。
米拿现崩,他的儿子比加辖继位。米拿现其馀的事迹和他所行的一切,都记载在以色列诸王纪上。
米拿现崩,他的儿子比加辖继位。米拿现其馀的事迹和他所行的一切,都记载在以色列诸王纪上。
犹大王亚撒利雅五十年,以色列王米拿现的儿子比加辖在撒马利亚登基,在位二年,
他行上帝视为恶的事,也像尼八的儿子耶罗波安那样引领民众敬拜神像,使以色列人陷在罪中。
利玛利的儿子比加将军谋反,亚珥歌伯、亚利耶和五十个基列人都作了他的羽翼,在宫中的卫兵把王弑杀了。比加弑君后就篡位为王。
比加辖其他的事迹,他所做的一切,都记在以色列诸王纪上。
犹大王亚撒利雅五十二年,利玛加的儿子比加在撒马利亚登基,在位二十年。
他行上帝视为恶的事,也像尼八的儿子耶罗波安那样引领人民敬拜神像,使以色列人陷在罪中。
以色列王比加年间,亚述王提革拉毗列色越境侵占了以云、亚伯伯玛迦、亚挪、基低斯、夏琐、基列、加利利和拿弗他利全地,把那里的居民都掳往亚述去。
以拉的儿子何细亚叛变,把比加杀了,篡位为王。那时是犹大王乌西雅的儿子约坦二十年。
比加其馀的事迹,他所做的一切,全都记在以色列诸王纪上。
犹大王约坦是在以色列王比加二年的时候登基的。
那时他二十五岁,在耶路撒冷执政十六年,他母亲耶路沙是撒督的女儿。
约坦遵效他父亲乌西雅行上帝视为正的事;
只可惜他还没有把高地的神庙拆除,人民仍在那里烧香献祭。在他执政期间,他曾兴工建筑了圣殿的上门。
那时,主差使亚兰王利汛和以色列王比加攻打犹大。约坦崩,安葬在大卫城的祖陵中,他儿子亚哈斯继位。他其馀的事迹,他所行一切,都记载在犹大列王纪上。
那时,主差使亚兰王利汛和以色列王比加攻打犹大。约坦崩,安葬在大卫城的祖陵中,他儿子亚哈斯继位。他其馀的事迹,他所行一切,都记载在犹大列王纪上。
那时,主差使亚兰王利汛和以色列王比加攻打犹大。约坦崩,安葬在大卫城的祖陵中,他儿子亚哈斯继位。他其馀的事迹,他所行一切,都记载在犹大列王纪上。
列王纪下第十五章   第 15 章 

  王下 15:1> 亚撒利亚是个怎样的王?有何贡献? 

  15:1 亚撒利雅又名乌西雅。在历代志下 26 章对他有更详细的叙述(在赛 1:1 与 6:1 也提到他)。在他登基以前,以色列王约阿施打败犹大,掳去亚玛谢王、拆毁耶路撒冷的城墙约 184 公尺之多( 14:13 ;代下 25:23-24 )。亚撒利雅作王的五十二年间,犹大重修了京城的城墙,安置好防御工事并巩固城防,不受以色列辖制。他对神专一敬虔,使犹大国享受到继所罗门作王以后仅有的繁荣安定。 

  王下 15:4> 在事奉中怎样跟随主,效法主的榜样? 

  15:4 亚撒利雅虽然建树良多,但未能将邱坛除去,就是犹大设立异教庙宇的地方。他父亲亚玛谢与祖父约阿施也未能清理邱坛。他从小就留意仿效前任贤王的所作所为。他的父亲与祖父虽然已算是贤君,但在关键之处仍不足以为表率。要想免受不良影响,必须选择好的榜样。主基督是完美无瑕的榜样。不管你背景如何,受过何种教育,你都可以效法主基督的榜样,一心一意地照祂的行事为人而活,努力向上。 

  王下 15:5> 列王期间父子共同执政的事例不少,其好处是── 

  15:5 约坦与父亲亚撒利雅共同执政有十年之久。父子一同执政的原因可能是:( 1 )父亲年纪老迈需人帮助。( 2 )父亲想训练儿子,领导全国。( 3 )父亲患病或被掳。在列王时代有许多共同执政的事;亚撒与约沙法;约沙法与约兰;亚撒利雅与约坦;约阿施与耶罗波安二世;亚哈斯与希西家等。 

  王下 15:8> 为何以色列各王都效法耶罗波安,使百姓犯罪呢?我们如何与罪的传统抗争? 

  15:8 撒迦利雅是个昏君,他鼓励国民犯罪及敬拜偶像。罪恶在我们生活中是严重的事,鼓励别人犯罪不顺服神,更是罪大恶极。我们若影响别人,使人败坏,是罪责难逃的。必须小心,千万不要罪上加罪,因为这不但伤害自己,由于鼓励别人犯罪,也使他们受伤害。 

  王下 15:10> 撒迦利雅的死应验了── 

  15:10 先知阿摩司曾警告撒迦利雅,他必很快死亡,耶罗波安二世的王朝也将随之终结(参摩 7:9 )。 

  王下 15:14> 米拿现是什么人? 

  15:14 古代文献说米拿现是耶罗波安二世的元帅( 14:23-29 ,记述耶罗波安二世作王时的情形)。耶罗波安二世的儿子被暗杀( 15:8-10 ),米拿现可能认为应当作以色列王合法继承人的,是他而不是沙龙。 

  王下 15:18> 从米拿现的残忍表现,也可看出他的人品── 

  15: 18 米 拿现和他先前的列王一样,“行耶和华眼中看为恶的事”,作君王的竟会留下这样可怕的臭名!国家元首对国民影响极深,他们的榜样和政府架构,可以鼓励人民敬畏神,也可令民众离弃神。优秀的领导人不会 阻碍别人信靠神过敬虔的生活。 

  王下 15:19-20> 亚述羽翼渐丰,终于扑向以色列…… 

  15:19-20 普勒(又称为“提革拉毗列色” 15:29 )登基作亚述王,亚述帝国成为世界强国,亚兰、以色列与犹大的国势尽皆衰落。这是在列王纪下第一次提到亚述。普勒在公元前 743 年入侵以色列,使以色列沦为亚述的附庸国,米拿现被迫向他们纳贡。这是亚述三次入侵中的第一次( 15:19 与 17:6 讲到另外的两次)。 

  历代君王与他们的仇敌 

  王下 15:30> 15:30 何细亚是北国以色列的末代君王。 

  王下 15:32> 与乌西雅同时代的先知有── 

  15:32 在比加作王一年以后,犹大王乌西雅(又称为亚撒利雅)逝世,先知以赛亚看到神的圣洁,又看见以色列将来败亡的异象。详情见以赛亚书第 6 章。 

  王下 15:34-35> 约坦有何功过?能不能相抵? 

  15:34-35 约坦作犹大王虽有不少政绩,但是他未能完成最重要的事──除去邱坛,显然违背神的第一条诫命(参出 20:3 )。我们也可能和约坦一样,一生做了不少的善事,却忽略了做最重要的事。即使我们一生行善顺从神,但是如果在最重要的事上犯错,也是无益。真正信从神之人,要凡事都将神放在首位。──《灵修版圣经注释》