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旧约 - 列王记上(1 Kings)第9章

所罗门王建造了圣殿、王宫,和他所要建造的其他房屋以后,
上主再次向他显现,像以前在基遍向他显现一样。
上主对他说:「我已经听了你的祷告。我把你建造的这殿分别为圣,作为永远敬拜我的地方;我会始终看顾它,保护它。
如果你像你父亲大卫一样诚心诚意地事奉我,遵守我的法律,照着我的命令去做,
我一定会信守我向你父亲大卫所许下的诺言,就是他的后代要永远统治以色列。
如果你和你的后代不顺服我,不遵守我给你们的法律诫命,去敬拜别的神,
我会把我的子民以色列从我赐给他们的土地上赶出去,并且离弃这座我曾分别为圣、作为敬拜我的圣殿。各地的人将讥笑以色列,轻视他们。
这圣殿将成为一堆废墟〔希伯来文是:高〕;过路人都会惊讶、嘲笑地问:『上主为甚麽这样对待这国和这圣殿呢?』
人要回答:『因为他们离弃了上主—他们的上帝。上主曾经领他们的祖先从埃及出来,他们却去崇奉膜拜别的神明,所以上主降这一切灾难给他们。』」
所罗门用了二十年的时间建造圣殿和王宫。
泰尔的希兰王供给所罗门所需要的香柏木、松木,以及工程上需要的金子。工程完了以后,所罗门王把加利利地区的二十座城给了希兰。
希兰从泰尔来巡察那些城,很不满意,
就对所罗门说:「兄弟啊!这就是你给我的城镇吗?」因此那地区到今天仍叫迦步勒〔希伯来文的意思是:没价值〕。
希兰给所罗门的金子约有四千公斤之多。
所罗门王徵召劳工来建造圣殿和王宫,并且填平城东的洼地,建造耶路撒冷城墙。他也用这些劳工去重建夏琐、米吉多,和基色诸城。
(埃及王曾攻打基色,夺取了它,把城内的迦南居民杀了,并且放火烧城。后来,他女儿嫁给所罗门的时候,他就把这城当作嫁妆送给女儿。
所罗门重新建造了基色。)所罗门又用他的劳工重建下伯和仑、
巴拉、犹大旷野的达莫、
储藏货物的城市、存放车马的城市,和在耶路撒冷、黎巴嫩,以及国内任何地方他所想要建造的工程。
所罗门徵召的劳工是迦南人的后代,是以色列人征服迦南时没有杀灭的那些人的后代。那些人中有亚摩利人、赫人、比利洗人、希未人,和耶布斯人。他们的后代到现在仍然作奴隶。
所罗门徵召的劳工是迦南人的后代,是以色列人征服迦南时没有杀灭的那些人的后代。那些人中有亚摩利人、赫人、比利洗人、希未人,和耶布斯人。他们的后代到现在仍然作奴隶。
所罗门没有使以色列人作奴隶,只叫他们作战士、官长、将领、军长、马车长,和骑兵等。
所罗门有五百五十名监工,监督劳工做各种建筑工程。
所罗门的妻子—埃及王的女儿,从大卫城搬到所罗门为她新建的王宫以后,所罗门把城东的洼地填平了。
所罗门一年叁次在他为上主建造的祭坛上献烧化祭和平安祭。他也向上主烧香。这样,他完成了建造圣殿的工程。
所罗门王又在以东地区阿卡巴湾海岸靠近以禄的以旬迦别造船,编成一支船队。
希兰王从他的船队里派出一些有经验的船员,跟所罗门的部下一起航海。
他们航行到俄斐,从那里给所罗门带回来大约一万四千公斤金子。
列王纪上第九章   第 9 章 

  9:4-9 这是神第二次向所罗门显现,第一次是在基遍( 3:4-15 )。关于神对大卫和他后裔的伟大应许,请参看 2 章 3 至 4 节的注释。 

  所罗门的建造计划 

  王上 9:11-14> 有的事很难有绝对的公平合理,利益常使人忘记所得的福分,我呢? 

  9:11-14 所罗门对推罗王希兰是否不公平呢?很难下定论。从这几节经文中看不出所罗门是将这几座城送给希兰,还是用其作抵押,直到他能够还清向希兰所借的金子为止。历代志下第 8 章 1 , 2 两 节暗指希兰将这些城邑又归还所罗门。不管怎样,希兰可能喜欢得到沿海的一块地,因其适于经商贸易(他称这些城邑为“迦步勒( Cabul ) " ,这个名字在希伯来文中听起来好像是 " 毫无用处 " 的意思)。后来希兰因与所罗门一同经商,获利甚丰(参代下 9:10 , 21 )。由于腓尼基人与以色列人友好,并靠他们输出谷物与油,所以希兰与所罗门的关系比其他分封的公侯更重要。 

  王上 9:16> 藉联姻得回土地管治权,似乎不错,但…… 

  9:16 此时的以色列与埃及是近东强国。基色虽然在以色列的境内,多年来却受制于埃及,在所罗门时代,法老将这个城邑给他的女儿作嫁妆,所罗门娶她为后,这城就交给以色列人管治。国际间王室通婚虽属常事,但神并不称许所罗门这门婚姻(参申 17:17 )。──《灵修版圣经注释》