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新约 - 使徒行传(Acts)第20章

乱既定、保罗招门徒劝之、遂言别、往马其顿、
经其四境、以多端劝众、则至希腊、
居三月、将乘舟往叙利亚、犹太人设计害之、遂定意由马其顿而反、
从之适亚西亚者、有庇哩亚人毕罗斯之子所巴特、帖撒罗尼迦人亚里达古、西公都、特庇人该犹、并提摩太、及亚西亚人推基古、特罗非摩、
皆先往、在特罗亚相待、
除酵节后、我侪由腓立比航海、五日至特罗亚、与之相会、居七日焉、○
七日之首日、集而擘饼、保罗将于次日启行、与众讲论、延至夜半、
所集之楼、多设灯火、
有少者犹推古、坐牖上、倦而酣睡、保罗讲论已久、少者因睡熟、自三层楼坠下、扶之已死、
保罗下、伏其上而抱之、谓众勿自扰、其生犹存、
乃复上、擘饼而食、相论久之、天明遂行、
少者既生、众携去之、慰甚、○
我侪先登舟往亚朔、欲在彼接保罗、乃其所定、因欲徒步至彼也、
既会于亚朔、我侪接之、遂往米推利尼、
由彼航海、次日经基阿前、又次日泊于撒摩、又次日至米利都、
盖保罗曾定意航海越以弗所、免淹留于亚西亚、乃速行、庶于五旬节、至耶路撒冷也、○
自米利都、遣人至以弗所、招会之长老来、
既至、则谓之曰、尔曹知我自初履亚西亚之日、与尔相偕、始终如何、
我之事主、凡事谦逊涕泣、因犹太人谋害、而历诸艰、
凡益尔者、我无所隐、或于众前、或历诸家、示尔教尔、
劝犹太人、与希利尼人、宜以改悔向上帝、以信向我主耶稣基督、
今我心迫切往耶路撒冷、未知所遇若何、
惟圣神每邑示我、有械系患难俟我也、
然我不以己生为意而贵之、惟欲尽我程途、及由主耶稣所授之职、以证上帝恩惠之福音、
我素与尔交游、宣上帝国、今知尔众不复觌我面矣、
故我今日为证于尔、众人之血、我无与焉、
盖上帝之旨、我无隐讳、悉宣于尔、
尔当自慎、亦慎全群、乃圣神立尔监督于其中、以牧上帝之会、即以己血所购者也、
我知我去后、将有凶狼入尔中、不惜其群、
亦将有人起于尔中、出悖逆之言、诱门徒从之、
故当儆醒、忆我三年之久、昼夜流涕不已、以劝尔众、
今我荐尔于上帝、及其恩道、能建立尔、赐尔有业于凡成圣者之中、
我未始贪人之金银衣服、
乃此二手尝供我、及偕我者之需、尔所知也、
我凡事垂范示尔、当如是勤劳、以扶助柔弱者、且忆主耶稣之言、予者较受者更有福也、○
言毕、跪而偕众祈祷、
众大哭、俯保罗颈、而吻接之、
为其言不复觌我面、甚以为忧、乃送之登舟、
使徒行传第二十章   第 20 章 

  徒 20:1-3> 在保罗未到以前,罗马已有教会了吗?若没有,罗马书写给谁?其内容…… 

  20:1-3 保罗在希腊时,很多时候都在哥林多,并在这里写了罗马书。虽然他那时尚未到过罗马,但是信徒已在那里建立了教会( 2:10 ; 18:2 ),保罗在信中提到他计划去探望罗马的信徒。罗马书是一卷阐明教义的书信,内容提到救恩和信心的意义,解释犹太人和外邦人在基督里的关系,并列出教会处事的一些实际标准。 

  经过马其顿和亚该亚 \cf0 

  徒 20:4> 保罗一个人去耶路撒冷不可以吗?为何要这些教会代表同去? 

  20:4 这些与保罗同行的人代表他在亚西亚设立的教会,每一个代表都带着自己教会给耶路撒冷信徒的捐款。保罗要他们亲自把捐款送去,是要各外邦教会都能直接与耶路撒冷教会接触,以此促进信徒彼此间的合一。同时,这也是教导教会有关施与的有效方法,因为他们可以向教会报告神怎样藉着他们的捐献来工作。保罗在哥林多后书提到这些捐款(参林后 8:1-21 )。 

  徒 20:8-9> 犹推古睡了,是保罗讲道不好听吗…… 

  20:8-9 许多人聚集在这座楼房内,再加上好些灯烛所发出来的热气,使室内十分闷热,况且保罗讲道的时间颇长,难怪犹推古熟睡了,他当时大概是八至十四岁的少年人。 

  徒 20:16> 行色匆匆,保罗所为何事? 

  20:16 保罗错过了在耶路撒冷过逾越节的机会,所以他很希望能赶上过五旬节(逾越节后五十天就是五旬节)。他带着亚西亚和希腊教会给耶路撒冷信徒的捐款上路(参罗 15:25-26 ;林前 16:1-4 ;林后 8:9 )。当时耶路撒冷教会正处于经济困难的时刻。保罗或许急于要在五旬节把捐款交给信徒,因为这是向神献上赞美和感谢的节日。 

  徒 20:18-21> 凡事为人、伤心流泪,他为何还有动力去干?换了是我,很难想像我仍会继续事奉…… 

  20:18-21 天路并不是一条容易走的路;成为基督徒并非一帆风顺。保罗谦卑事奉神,服事人,并且常常流泪,但他从来没有放弃自己的职责。救恩的信息是这么重要,他从来不会放过任何分享福音的机会。基督徒的一生会有各种遭遇,有流泪的时刻和欢呼的时候,但我们应该随时准备好向人分享神为我们所成就的美好事情,祂的祝福永远胜过一生中的难处。 

  徒 20:23> 艰险我奋进,所靠惟我神──这是保罗的坚持;面对困难,你也不会退缩吧…… 

  20:23 圣灵指示保罗,他将会入狱并经历苦难。尽管保罗知道这个情况,然而,他并没有退缩不去完成他的使命。以弗所教会的长老中,有一些人也将会为基督受苦,保罗坚强的性格是他们的好榜样。 

  徒 20:24> 他心只想为神行完他的路程,轻看世间的一切;不知道我们可以吗?世上的事很吸引啊…… 

  20:24 一般人认为,如果一生中在知识、玩乐、金钱、事业上没有很大的收获,人生就是失败的。不过,保罗却认为除非他将生命用来成就神的工作,否则生命便毫无价值。他为生命付出的,远较他从生命中得到什么重要。哪一样对你更重要呢?是从生命中所得着的,还是为生命所付出的呢?如果有人想为神工作,他必须一心一意。保罗是个一心一意的人,他一生中最重要的目标就是向别人介绍基督(参腓 3:7-13 ),无怪乎保罗是有史以来最伟大的宣教士。神正寻找更多只专注大使命的人。 

  徒 20:31,36-38> 常听说,主内相交爱深厚,你也向往啊,不妨看看保罗…… 

  20:31,36-38 保罗与这些信徒的关系,是基督徒相交的美好榜样:他关怀他们,爱他们,甚至为他们的需要而流泪;他们也以爱和关怀来报答他,并且因他的离开而忧伤。他们一同祷告,互相安慰。你也可以像保罗那样,与其他基督徒一同祷告,分享主恩,关怀他人,与人同哀伤,同欢乐,从而建立深厚的情谊,惟有你为身边的人付出时,你才能得着他们。 

  徒 20:33> 已有的,自满足;没有的,不贪求,保罗就是如此;我们嘛…… 

  20:33 只要能够为神工作,保罗对拥有什么,以及身处何地从不介意。请检查你对于财富及安逸生活的态度,假如你关注自己所没有的,过于你所有的,便要重新安排你的优先次序,把神的工作放回第一位。 

  徒 20:34> 保罗织帐棚,为使生活舒适点;你不同意?那你认为…… 

  20:34 保罗是一个织造帐棚的工人,他从事此工作并非为了致富,乃是维持自己和其他同工的生活,而不想倚赖任何人。(参腓 4:11-13 ;帖前 2:9 ) 

  徒 20:35> 记载耶稣生平的福音书也没记载这话,它是怎样流传下来的? 

  20:35 耶稣说的这句话并没有记录在福音书中。很明显,并不是耶稣所说的每一话都记录下来了(参约 21:25 ),这句话大概是由使徒口传下来的。 

  保罗由特罗亚到米利都──《灵修版圣经注释》