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旧约 - 民数记(Numbers)第16章

肋未的儿子刻哈特的後裔依兹哈尔的儿子科辣黑,和勒乌本的後裔厄里雅布的两个儿子达堂和阿彼兰,并培肋特的儿子翁,
起来反抗梅瑟。此外,还有二百五十个以色列人,他们都是会众的领袖,会议的要员,有名望的人。
他们团结起来反抗梅瑟和亚郎,对他们说:「你们太过份了! 全体会众都是圣洁的人,上主也在他们中;为什麽你们却抬举自己在上主的集会以上?」
梅瑟一听这话,就俯伏在地。
然後对科辣黑和他同党的人说:「明天早上,上主会使人知道,谁是他的人,谁是圣者;他使谁亲近自己:他许谁亲近自己,谁就是他所选的人。
你们应这样做:科辣黑和他同党的人啊! 你们要拿着火盘,
明天在盘 放上火,在上主面前,添上乳香;上主拣选谁,谁就是圣者。肋未的子孙,你们太过份了! 」
梅瑟又对科辣黑说:「肋未的子孙,请听我说:
以色列的天主将你们与以色列会众分开,使你们亲近他,在上主帐幕内服务,站在会众前头代他们行礼,这为你们还不够麽?
他已使你和你所有的兄弟──肋未的子孙,亲近他,你们还要贪求司祭之职麽?
其实你和你的同党所共谋反抗的是上主;至於亚郎,他算什麽,你们竟抱怨他?」
梅瑟派人去叫厄里雅布的儿子达堂和阿彼兰来;他们却答说:「我们不去!
你领我们由流奶流蜜的地方上来,叫我们死在旷野,这为你还不够,你还想作王统治我们麽?
你并没有领我们到了流奶流蜜的地方,也没有给我们田地和葡萄园当产业啊! 你想剜出这些人的眼睛麽?我们不去! 」
梅瑟遂大怒,对上主说:「你不要垂顾他们的祭献;我没有夺过他们一匹驴,也没有损害过他们任何人。」
梅瑟对科辣黑说:「你和你一切同党,明日要来到上主面前,就是你和他们,还有亚郎。
你们各人要拿着自己的火盘,上面放上乳香;各人拿着自己的火盘到上主面前去,共二百五十个火盘;你和亚郎也各自拿着火盘。」
他们每人於是都拿了火盘,上面放上火,添上乳香,同梅瑟和亚郎来到会幕门口。
科辣黑召集了全会众到会幕门口,来反抗梅瑟和亚郎。此时,上主的荣耀就显现给全会众。
上主对梅瑟和亚郎说:「
你们快离开这会众,我立刻要消灭他们。」
梅瑟和亚郎就俯伏在地说:「天主,赐给一切血肉生气的天主! 一人犯罪,你就向全体的会众发怒麽?」
上主回答梅瑟说:「
你训示会众说:你们离开科辣黑、达堂、和阿彼兰帐幕的四周。」
梅瑟就起来往达堂和阿彼兰那里去,以色列的长老也都随着他去了。
他遂向会众说:「你们要远离这些恶人的帐幕! 凡是他们的东西你们不要动,免得你们为了他们的一切罪恶而遭灭绝。」
他们遂离开了科辣黑、达堂和阿彼兰帐幕的四周;达堂和阿彼兰同他们的妻子儿女和婴孩出来,站在自己的帐幕门口。
梅瑟遂说:「因这件事,你们会知道,是上主派遣了我来做这一切,并不是出於我的本意:
如果这些人如其他的人一样死去,或者他们的遭遇如其他的人所遭遇的一样,上主就没有派遣了我;
但是,如果上主作了从未听见过的事,令地裂开口,将他们和他们的一切都吞下去,使他们活活的下到阴府,你们就知道这些人抛弃了上主。」
他一说完这些话,他们脚踏的地就裂开了;
地开了口,将他们和他们的家属,以及凡属科辣黑的人和所有的财物,都吞了下去。
他们和他们的一切,都活活的下了阴府;地在他们上面闭上口,他们遂由会众中消灭了。
他们四周所有的以色列人,一听见他们尖叫声,就都逃跑说:「怕地也吞没了我们! 」
那时由上主那里发出了烈火,吞噬了那二百五十个奉香的人。
上主训示梅瑟说:
「你吩咐司祭亚郎的儿子厄肋阿匝尔,叫他将一切火盘从火堆中取去,把炭火散开,因为这一切都是圣的。
以这些犯罪丧生者的火盘,打成薄片,用来包盖祭坛,──因为奉献在上主面前的火盘已成了圣的,──给以色列子民当作 戒。」
厄肋阿匝尔司祭便取出那些被火烧死的人献过的铜火盘,叫人打成薄片,为包盖祭坛用,
为给以色列子民当作 戒,为叫凡不是出於亚郎子孙的俗人,不应前来在上主面前献香,以免和科辣黑及他的同党遭遇一样的不幸。他全照上主藉梅瑟对他所吩咐的做了。
次日,以色列子民全会众抱怨梅瑟和亚郎说:「正是你们害死了上主的人民」。
当会众集合反对梅瑟和亚郎时,他们二人转向会幕;看,云彩遮盖了会幕,上主的荣耀发显了出来。
梅瑟和亚郎遂走到会幕面前,
上主吩咐梅瑟说:
「你们快离开这会众,我要立即消灭他们。」他们遂俯伏在地,
然後梅瑟向亚郎说:「你快拿火盘,由祭坛取火放在盘 ,添上乳香,快拿到会众那里去,为他们行赎罪礼,因为愤怒已由上主面前发出,灾祸已经开始。」
亚郎遂照梅瑟所吩咐的拿了火盘,急忙跑到会众中;看,灾祸已在人民中开始;他遂添上乳香,为人民行赎罪礼,
站在死者和生者之中,直到灾祸止息。
在这次灾祸中死了一万四千七百,为科辣黑的缘故而死的人,还不在内。
亚郎於是回到会幕门口梅瑟那里,因为灾祸已止息了。
民数记第十六章   第 16 章 

  可拉 

  民 16:1-3> 今天仍要提防可拉党吗?怎样看待权力与事奉的关系? 

  16:1-3 可拉和他一党之人,在埃及曾看到祭司地位的优越。埃及人的祭司有很多财富,政治上有权势和影响力,这是可拉奢望得到的。他想把以色列人的祭司职位也变成和埃及那里一样的政治阶梯,从中分得一席之地。他并不明白摩西的心志重在事奉神,而不是想辖管别人。 

  民 16:8-10> 可拉一党虽有职分,还想更上一层楼──但人都该向上爬啊──你可告诉我这有什么不对劲吗? 

  16:8-10 摩西看出可拉的真正动机,他们想得到祭司的权力。我们常常像可拉一样,也想得到神赐给他人的特别资格。可拉本来有能力,身负重要的责任,但因为野心勃勃,还想求得更多,结果反而失去一切。你要专心寻求神给你的召命,而不是妄求像别人一样的权力地位。 

  民 16:13-14> 我是不分是非,遇困难就逃避的人吗?大坍、亚比兰错在…… 

  16:13-14 只看眼前的困难,将其过分夸大,最容易使人偏离神,大坍与亚比兰正在这种光景之中。他们过去受奴役,遭督工鞭打,急想离开埃及;现在为食物,埃及反而对他们有了极大的吸引力,他们一点也看不见未来的美景。让我们定睛于神,祂会引领我们一生的道路。 

  民 16:26> 我是顺服神,远离罪恶,还是跟罪人同流合污? 

  16:26 摩西吩咐不跟随大坍、可拉党的以色列人,不单要远离他们的帐棚,甚至不可摸他们的物件,如果不这样行就表示同情他们,同意他们的观点。可拉、大坍与亚比兰直接与摩西对抗,也与神对抗。摩西清清楚楚地说明,神要怎样对付这班悖逆之人( 16:28-30 )。祂这样行,是要叫人在顺从的功课上作出正确的抉择。当神要你选择是跟从祂、还是站在邪恶人一边时,不要犹豫,要将自己完全顺服地献与主。 

  民 16:41> 发怨言是消极行为,更何况是针对神。但有时候我…… 

  16:41 灾祸刚过去的第二天,全会众又发怨言,这种消极的态度只能使他们更加悖逆神和受到更严厉的惩罚。抱怨使他们对神的信心改变,想放弃神的旨意。人由于不满与怀疑而悖逆神,就对神和环境发怨言,接着就有苦毒与怀恨,最后产生敌意。如果你常常不满、怀疑及发牢骚,心中存有苦毒,你就必须当心!这些态度会使你与神隔绝。──《灵修版圣经注释》