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旧约 - 民数记(Numbers)第10章

耶和华谕摩西曰、
宜用旋法、制银角二、用集会众、使营启行、
吹二角时、会众宜集、就尔于会幕前、
吹一角时、以色列军旅之牧伯、必集就尔、
吹角以警、则东营启行、
二次、则南营启行、启行时、必吹角以警、
集会众时、可吹角、勿警人、
亚伦子孙为祭司者、必吹其角、著为永例、历世弗替、
有敌犯境、尔往攻之、必以角声警人、则耶和华尔之上帝、必垂念尔、拯尔于敌、
乐日、节期、月朔、当因献燔祭、酬恩祭、而吹其角、以为纪念于尔上帝前、我乃耶和华、尔之上帝也、○
二年二月二十日、云离法幕、
以色列族启行、去西乃野、云止于巴兰野、
民遵耶和华所谕摩西之命而启行、乃始于此、
从犹大营之纛者、按其行伍、启行为前队、亚米拿达子拿顺统领其军、
苏押子拿坦业统以萨迦军、
希伦子以利押统西布伦军、
继而彻幕、革顺米拉利子孙、负之启行、
从流便营之纛者、按其行伍启行、示丢珥子以利蓿统领其军、
苏利沙代子示路蔑统西缅军、
丢珥子以利雅萨统迦得军、
哥辖子孙、负圣所什物启行、先行之人、建幕以待其至、
从以法莲营之纛者、按其行伍启行、亚米忽子以利沙玛统领其军、
比大蓿子迦玛列统玛拿西军、
基多尼子亚比但统便雅悯军、
从但营之纛者、启行为后队、亚米沙代子亚希以谢统领其军、
俄兰子帕结统亚设军、
以南子亚希拉统拿弗他利军、
以色列族按其行伍启行如是、○
摩西谓其外戚、米甸人流珥子何巴曰、我侪今往耶和华所许赐我之地、汝且偕行、我善待尔、盖耶和华论以色列族、出以嘉言、
何巴曰、我不偕往、将归故乡、返我宗族、
摩西曰、尔勿弃我、我于旷野建营、尔知其事、可为我目、
如与我侪偕行、则耶和华如何施恩于我、我亦如是施尔、○
以色列族离耶和华之山、历程三日、此三日、耶和华之约匮先行、以择安处之所、
民启行时、耶和华之云、昼覆其上、
约匮移时、摩西曰、耶和华欤、尚其兴起、愿敌溃散、愿憾尔者遁逃、
约匮止时、则曰、耶和华欤、尚其返于以色列亿兆、
民数记第十章   第 10 章 

  民 10:1-10> 不同号声代表了神什么号令和心意? 

  10:1-10 神吩咐摩西造两枝银号,吹起来使各支派按次序起行。要使众人井然有序,严守规矩,就要将讯息传达清楚。吹号的另一个意义,是使人想起神对他们的保护。 

  以色列人离开西奈 

  民 10:21> 帐幕,圣物在前,预表什么?在我人生的路途上,是谁在前引领我? 

  10:21 经常旅行、搬家或面对新挑战的人,知道收拾行李(或拔营起行)是怎样一回事。人生充满改变,没有多少事物会恒久不变。以色列人在旷野不住地移动,能够适应改变,只因为神亲临会幕,与他们同在。可移动的会幕表示神与祂的百姓一同前进。对我们来说,稳定并不等于毫无变动,重要的是要与神共同进退。 

  民 10:29-32> 他对我的情谊,我心里知道就行了──怎么?这不够? 

  10:29-32 摩西赞扬何巴在旷野对他们的贡献,并表示以色列民需要他的专业知识,好顺利经过旷野。如果某人对你很重要,你由衷地感激他,就要告诉他,使对方知道他在你心中的地位,才可以建立双方良好深厚的关系。当你受人帮助后,是感恩不尽还是忘恩负义呢?你怎样让他们知道你多么需要并感激他们呢?──《灵修版圣经注释》