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旧约 - 利未记(Leviticus)第22章

上主吩咐摩西告诉
亚伦和他的儿子们:「你们绝不可污辱我的圣名,要慎重处理以色列人献给我的圣物。我是上主。
你们的后代中,任何人在礼仪上不洁净的时候接近以色列人献给我的圣物,他不得再在我的祭坛事奉我。你们的后代要永远遵守这条例。我是上主。
「亚伦的后代中,任何患麻疯病或遗精的人一定要等到洁净后才可以吃神圣的祭物。祭司若摸到因接触尸体而不洁净的东西,接触到患遗精
或其他不洁净的动物或人,就不洁净。
祭司不洁净以后一直到当天傍晚都不洁净。他一定要沐浴后才可以吃神圣的祭物。
日落以后,他就洁净,可以吃分给他的神圣祭物;那就是他的食物。
他不可吃自然死去或被野兽咬死的动物。我是上主。
「所有的祭司都应该遵守我所颁布的规例。不然,他们就有罪,一定死亡,因为他们不遵守我神圣的规例。我是使他们成圣的上主。
「只有祭司家的人才可以吃神圣的祭物;其他的人都不可吃,即使住在祭司家里的人或雇工也不可吃。
但是祭司的奴隶,无论是用钱买的或在他家出生的,都可以吃祭司分到的祭物。
祭司的女儿若嫁给非祭司的平民就不可吃神圣的祭物。
但是祭司的女儿若成为寡妇或离了婚,没有儿女而回到娘家来住,她就可以吃父亲作祭司所收到的食物。只有祭司家的人才可以吃祭物。
「一般人若在无意中吃了神圣的祭物,要按照原价加上五分之一偿还给祭司。
祭司不可让一般人随便吃神圣的祭物而污辱了祭物;
这会使那人犯过,受惩罚。我是使祭物圣化的上主。」
上主吩咐摩西
向亚伦、他的儿子们,和以色列全体人民说:「以色列人民或住在他们当中的外侨,凡献烧化祭的,无论是还愿或出於自愿的,必须献没有残缺的祭牲。
你们要献没有残缺的公牛、公绵羊,或公山羊才会蒙悦纳。
你们若献残缺的祭牲,上主是不接纳的。
无论谁,为要还愿或自愿献平安祭给上主,必须献没有残缺的祭牲才会蒙悦纳。
不可把瞎眼的、瘸腿的、残废的、皮肤有伤、肿,或癣疥的祭牲献给上主。不可献这种祭牲在祭坛上作火祭给上主。
你们可以献发育不健全或畸形的公牛或小绵羊作自愿祭,但这种祭牲不可作还愿祭。
不可把睾丸损伤、被压碎、有疤痕,或被割掉的祭牲献给上主。在你们境内不准有这种事。
「从外国人得到的动物,你们不可当食物祭献给上帝。这种动物算是有残缺的,不会蒙上主悦纳。」
上主吩咐摩西说:
「刚出生的小公牛、小绵羊,或小山羊,在七天内不可使它跟母牛或母羊分开。第八天后,它就可以作火祭献给上主。
不可在同一天把母牛和小牛、母绵羊和小绵羊、母山羊和小山羊当祭牲献上。
献感谢祭给上主的时候,要照条例献才会蒙悦纳。
你们要在当天把祭肉吃完,不可留到第二天早晨。我是上主。」
「你们要切实遵行我的诫命;我是上主。
你们不可侮辱我的圣名;以色列人民必须尊崇我为圣洁的。我是使你们成圣的上主;
我曾经领你们出埃及,要作你们的上帝。我是上主。」
利未记第廿二章   第 22 章 

  利 22:1-9> 神为什么给祭司定出许多专门的守则? 

  22:1-9 百姓对埃及的祭司一定非常熟悉,那些祭司所关心的主要是政治方面的事;他们把宗教看作是争取权力的途径,所以在以色列人中设立新的祭司制度,有可能令人感到怀疑,不知与埃及的祭司是否一样。但是神要祂的祭司事奉祂,也服事百姓。他们的职务是宗教上的,是协助百姓到神面前来敬拜。他们不可利用自己的地位来争取权力,因为神不准他们拥有土地,收受金钱。这一切的规定使百姓放心,也令祭司能全心事奉。 

  利 22:19-25> 不可将有残疾的祭牲献给神,这对我们也适用吗? 

  22:19-25 以有残疾的牲畜作祭物献上,不蒙神悦纳,因为它不能代表神无瑕无疵的本性,只有毫无瑕疵的祭牲,才可以预表耶稣基督完美无罪的一生。我们将最好的时间、才能,以及财宝献给神,才显出敬拜的真义,证明我们将神看为至尊贵的。──《灵修版圣经注释》