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旧约 - 约珥书(Joel)第1章

上主的话传给培突耳的儿子岳厄尔:
老人们,你们应听这事!地上的一切在你们的应侧耳细听!在你们的时日,或在你们的祖先的时日,是否有过这样的事?
你们应将这事告诉你们的子孙,你们的子孙应传给你们的的子孙;他们的子孙又应代传给下一代:
蝻子吃剩的,飞蝗来吃了;飞蝗吃剩的,冬斯来吃了;冬斯吃剩的,蚱蜢来吃了。
醉汉,你们醒来恸哭吧!一切爱 酒的人,为了新酒悲泣吧!因为已由你们嘴边夺去了。
因为有一个民族侵入了我的地域,既强大而又不可胜数;你们的牙犹如狮子的牙,臼齿有如母狮的臼齿。
他们蹂 了我的葡萄园,折断了我的无花果树,将树皮完全剥掉,使树枝光秃发白。
你哀伤吧!如同一个身披丧服的处女,哀哭她青年的未婚夫。
上主殿中的素祭和奠祭已中断;上主的仆人──司祭都都悲哀不已。
田园已荒废,土地已凄凉;因为五 已遭蹂 ,美酒已枯竭,油已乾涸。
农夫,你们应哀哭!葡萄园丁,你们应为小麦和大麦而号啕!因为田园的出产已遭。破坏
葡萄树枯槁了,无花果树凋谢了;石榴树、棕树、苹果树,以及田间大中的一切果树都枯死了;为此,喜乐已由人间消失。
司祭,你们应披上麻衣而哀悼!服务祭坛的人,你们应号啕!我天主的仆人,你们应进来,披上麻衣过夜!因为素祭和奠祭在你们天主的殿内已中断了。
你们应制定一个斋期,召开一个盛会,聚集长老和当地的一切居民,在上主你们的天主的殿内,向上主呼号o
那日子啊!上主的日子来近了,它来有如全能者施行毁灭。
食物不是在我们眼断绝了吗?喜乐和欢欣不是离开了我们天主的殿吗?
麦粒已在土块下腐烂,粮仓业已荒废,廪仓业已坍塌,因为五 都枯死了。
牲畜为什麽悲鸣?牛群为什麽 徨?因为没有了草场;连群也感绝望。
上主,我向你呼号,因为烈火吞灭了原野的牧场,火 焚烧了田间的一切树木。
连野兽也向你恳切哀鸣,因为水流已枯竭,烈火又吞灭了原野的牧场。
约珥书第一章   第 1 章 

  约珥 

  珥 1:1> 先知约珥的信息是…… 

  1:1 约珥是南国犹大的先知。约珥书中并没有提到约珥是哪个时期的人,但一般认为,他是在约阿施作王期间(公元前 835-796 年)作先知的。无论如何,约珥书的写作日期是次要的,最重要的还是其恒久不变的信息:罪必定招致神的审判,但神的怜恤也必定随着祂的公义而来。 

  珥 1:3> 教导子女是父母的责任,汲取长辈的教训是晚辈的福分。你的想法是…… 

  1:3 神劝喻作父母的,要把自己民族的历史传与后代,并要他们将学到的教训,反覆讲给子孙听。对年轻一代而言,长辈的生活经历是最宝贵的财富,它能帮助他们重走前辈的成功之路并避免重蹈失败的覆辙。 

  珥 1:4> 蝗虫灾害,不是对付埃及人的吗?怎么…… 

  1:4 蝗虫造成的灾害,简直就象遭入侵军队蹂躏一样可怕。它们集结成群,数不胜数( 1:6 ),在距地数公尺以上飞过时,阳光都被遮住变成黑暗( 2:2 )。当它们停在地上,便会完全掩盖所经之地( 2:9 ),并且吃尽所有的草木( 1:7-12 )。 

  珥 1:4> 蝗灾真的临到犹大了吗? 

  1:4 约珥详尽的描述,让不少人相信他指的是一场已经发生、或将要发生的蝗虫灾害;另一派意见则认为蝗虫象征入侵的敌军。其实二者皆是可以预知的。蝗虫代表毁坏,约珥意在指出神要因人的罪施刑罚,他称这审判为“耶和华的日子”。 

  珥 1:5> 要清醒,且要哭泣。为什么要如此?我今天生活挺好的…… 

  1:5 百姓的身体与道德意志都已衰颓,他们对罪已没有了知觉。约珥催促他们要从得意忘形中觉醒,并且趁早承认己过;否则,一切都要被毁坏,就连使他们醉倒的葡萄也必遭毁。今天,安逸丰富的生活可使我们丧失警觉性,故此,我们切不可让物质的丰裕阻碍我们灵命的更新。 

  珥 1:9> 只剩得大地白茫茫真干净…… 

  1:9 因为全地被毁,已无上好的面粉及酒作素祭和奠祭。(有关此两祭的详情,请参利 1-2 章)。 

  珥 1:13> 1:13 麻布是丧服;在此是悔改的象征。 

  珥 1:14> 禁食可不是为了减肥,而是── 

  1:14 禁食的日子,是百姓不吃东西,以谦卑、为罪忧伤的心灵迫切祷告来寻求神的一段时间。旧约时代,百姓会在灾难临到时禁食,好使他们能定睛仰望神,并以此显示他们内心的改变,及对神真正的委身(参士 20:26 ;王上 21:27 ;拉 8:21 ;拿 3:5 )。严肃会是个公开的宗教活动,让所有人都能在神面前悔改,祈求神的怜恤。 

  珥 1:15> 耶和华的日子,是在过去、现在,还是将来? 

  1:15 “耶和华的日子”是旧约常见的句子,尤见于约珥书( 2:1 , 11 , 31 ; 3:14 ),均是指一些特别事件发生的日子。这些事件可能是眼前的事,如蝗虫之灾;也可能是将要发生的事,如耶路撒冷被毁或敌国被打败;还可能是末后的事,如历史终结时,神要击败一切邪恶的势力。 

  即使耶和华的日子是指现在发生的事,也实在预示着末日。历史终结之时,将有两件事情发生:( 1 )一切罪恶要受最后的审判;( 2 )一切忠贞的信徒要得最后的奖赏。公义与真理必然得胜,但在此之前却必多有苦难(参亚 14:1-3 )。我们信靠神,这末日就为我们带来希望,因为到那日,所有坚信神的人必要相聚,直到永远。 

  珥 1:15-19> 耶和华的日子,我怕吗?其实,打雷我都怕…… 

  1:15-19 没有神,毁灭是必然的结局。那些还没有接受神为个人救主、领受祂的慈爱和赦免的人,将要在神面前接受审判。因此,当趁我们还有机会的时候,寻求神的爱和怜恤( 2:32 )。──《灵修版圣经注释》