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旧约 - 耶利米书(Jeremiah)第51章

耶和华如此说: 看哪,我必刮起毁灭的风, 攻击巴比伦和住在立加米的人。
我要差陌生人来到巴比伦, 他们要簸扬它,使它的地空无一物。 在它遭祸的日子, 他们要四围攻击它。
不要叫拉弓的拉弓, 不要叫他佩戴盔甲; 不要怜惜巴比伦的壮丁, 要灭尽它的全军。
他们必在迦勒底人之地被杀仆倒, 在巴比伦的街市上被刺透。
以色列和犹大境内虽然充满违背以色列圣者的罪, 却没有被他的上帝-万军之耶和华所遗弃。
你们要奔逃,离开巴比伦, 各救自己的性命! 不要陷在它的罪孽中一同灭亡, 因为这是耶和华报仇的时刻, 他必向巴比伦施行报应。
巴比伦素来是耶和华手中的金杯, 使全地沉醉, 列国喝了它的酒就颠狂。
巴比伦忽然倾覆毁坏; 要为它哀号, 拿乳香来止它的疼痛, 或者可以治好。
我们想医治巴比伦, 它却未获痊愈。 离开它吧!让我们各人归回本国, 因为它受的审判通于上天,达到穹苍。
耶和华已经彰显出我们的义。 来吧!我们要在锡安 传扬耶和华-我们上帝的作为。
你们要磨尖箭头, 抓住盾牌。 论到巴比伦,耶和华定意要毁灭它,所以激起玛代君王的心;这是耶和华报仇,为他的圣殿报仇。
你们要竖立大旗, 攻击巴比伦的城墙; 要坚固了望台, 派定守望的设下埋伏; 因为耶和华指着巴比伦居民所说的, 他不但这样定意,也已成就。
住在众水之上多有财宝的啊, 你的结局已到! 你贪婪之量已满盈!
万军之耶和华指着自己起誓说: 我必使人遍满各处像蝗虫一样, 他们必呐喊攻击你。
耶和华以能力创造大地, 以智慧建立世界, 以聪明铺张穹苍。
他一出声,天上就有众水澎湃; 他使云雾从地极上腾, 造电随雨而闪, 从仓库中吹出风来。
人人都如同畜牲,毫无知识; 银匠都因偶像羞愧, 他所铸的偶像本为虚假, 它们里面并无气息。
它们都是虚无的, 是迷惑人的东西, 到它们受罚的时刻必被除灭。
雅各所得的福分不是这样, 因主是那创造万有的, 以色列是他产业的支派, 万军之耶和华是他的名。
你是我争战的斧子和打仗的兵器。 我要用你打碎列邦, 毁灭列国;
用你打碎马和骑马的, 打碎战车和坐在其上的;
用你打碎男人和女人, 打碎老人和少年, 打碎壮丁和少女;
用你打碎牧人和他的羊群, 打碎农夫和他的一对耕牛, 打碎省长和官员。
我必在你们眼前报复巴比伦人和迦勒底居民在锡安所做的一切恶事。这是耶和华说的。
行毁灭的山,看哪,我与你为敌, 你毁灭全地, 我必伸手攻击你, 将你从山岩滚下去, 使你成为烧毁了的山。 这是耶和华说的。
人必不从你那里取石头为房角石, 也不取石头来作根基, 因为你必永远荒废。 这是耶和华说的。
你们要在境内竖立大旗, 在列邦中吹角, 使列邦预备攻击巴比伦。 要招集亚拉腊、米尼、亚实基拿各国前来攻击它, 派将军攻击它, 使马匹上来如粗暴的蝗虫;
使列邦和玛代君王,省长和官员, 他们所管的全地,都预备攻击它。
地必震动而移转; 因耶和华向巴比伦旨意已确定, 要使巴比伦土地荒凉,无人居住。
巴比伦的勇士停止争战, 躲在堡垒之中。 他们的力气耗尽, 他们变成与妇女一样。 巴比伦的住处焚烧, 门闩都折断了。
通报的彼此相遇, 送信的彼此相遇, 报告巴比伦王, 城的四方都被攻下了,
渡口被占据了, 芦苇被火焚烧, 战士都惊慌。
万军之耶和华-以色列的上帝如此说: 巴比伦 好像踹谷的禾场; 再过片时,它收割的时候就到了。
巴比伦王尼布甲尼撒吞灭我,压碎我, 使我成为空器皿。 他如大鱼将我吞下, 以我的美物充满他的肚腹, 又把我赶出去。
锡安的居民要说: 愿我和我骨肉之亲所受的残暴 归给巴比伦。 耶路撒冷人要说: 愿我们所流的血 归给迦勒底的居民。
所以,耶和华如此说: 看哪,我必为你伸冤,为你报仇; 我必使巴比伦的海枯竭, 使它的泉源干涸。
巴比伦必成为废墟, 为野狗的住处, 令人惊骇、嗤笑, 并且无人居住。
他们要像少壮狮子一同咆哮, 像小狮子吼叫。
他们食欲一来的时候, 我必为他们摆设酒席, 使他们沉醉,好叫他们快乐; 他们睡了长觉,永不醒起。 这是耶和华说的。
我必使他们像羔羊、 像公绵羊和公山羊被牵去宰杀。
示沙克 竟然被攻取! 全地所称赞的被占据! 巴比伦在列国中竟然变为荒凉!
海水涨起,漫过巴比伦; 澎湃的海浪遮盖了它。
它的城镇变废墟, 地变干旱,成为沙漠, 成为无人居住、 无人经过之地。
我要惩罚巴比伦的彼勒, 使它吐出所吞之物。 列国必不再流归到它那里, 巴比伦的城墙也必坍塌。
我的子民哪,你们要离开巴比伦! 各人逃命,躲避耶和华的烈怒。
不要因境内所听见的风声 心惊胆怯或惧怕; 因为这年有风声传来, 那年也有风声传来; 境内有残暴的事, 官长攻击官长。
所以,看哪,日子将到, 我必惩罚巴比伦雕刻的偶像。 它的全地必然抱愧, 它被杀的人必仆倒在其上。
那时,天地和其中所有的, 必因巴比伦欢呼, 因为行毁灭的要从北方来到它那里。 这是耶和华说的。
巴比伦要因以色列被杀的人而仆倒, 正如全地被刺杀的人是因巴比伦仆倒一般。
你们躲避刀剑的要快走, 不要站住! 要在远方怀念耶和华, 心中追想耶路撒冷。
我们听见辱骂就蒙羞,满面惭愧, 因为外邦人进入耶和华殿的圣所。
所以,看哪,日子将到, 我必惩罚巴比伦雕刻的偶像, 在全境内到处都有刺伤的人在呻吟。 这是耶和华说的。
巴比伦虽升到天上, 虽使它坚固的高处更坚固, 我也要差毁灭者到它那里。 这是耶和华说的。
有哀号的声音从巴比伦出来, 有大毁灭从迦勒底人之地而来。
耶和华使巴比伦变为废墟, 使其中喧哗的大声灭绝。 仇敌仿佛众水, 波浪澎湃,发出响声;
这是行毁灭的临到巴比伦。 巴比伦的勇士被捉住, 他们的弓折断了; 因为耶和华是施行报应的上帝, 他必施行报应。
我必使巴比伦的领袖、 智慧人、省长、官员和勇士都喝醉, 使他们永远沉睡,不再醒起。 这是名为万军之耶和华的君王说的。
万军之耶和华如此说: 巴比伦宽阔的城墙要夷为平地, 它高大的城门必被火焚烧。 万民所劳碌的必致虚空, 万族所劳碌的被火焚烧, 他们都必困乏。
犹大王西底家在位第四年,玛西雅的孙子,尼利亚的儿子西莱雅与王同去巴比伦,西莱雅是王宫的大臣,耶利米先知有话吩咐他。
耶利米把一切要临到巴比伦的灾祸,就是论到巴比伦的这一切话,写在一书卷上。
耶利米对西莱雅说:"你到了巴比伦,务要宣读这一切话,
说:'耶和华啊,你曾论到这地方说:要剪除它,不再有人与牲畜居住此地,必永远荒凉。'
你读完这书卷,就要把一块石头拴在其上,投入幼发拉底河中,
说:'巴比伦因耶和华所要降与它的灾祸,必如此沉下去,不再浮起来,百姓也必困乏。'" 耶利米的话到此为止。
耶利米书第五十一章   第 51 章 

  耶 51:2> 扬场是农业社会的劳动项目之一,这里寓意什么? 

  51:2 麦子打谷后,糠秕和麦子混在一起,农夫便将这些混杂的麦子向空中簸扬,让风吹走轻飘飘的糠秕,留下有用的麦子。这里以糠秕比喻巴比伦,意谓它必像无用的糠秕,被风吹走;施洗约翰也提到主耶稣要用簸箕扬净祂的场,分出麦子和糠秕来(参太 3:12 )。 

  耶 51:11> 世人的联盟似乎可靠,但时移事迁…… 

  51:11 波斯王塞鲁士曾与巴比伦结盟,于公元前 612 年携手攻陷亚述首都尼尼微,其后玛代人与波斯人联盟于公元前 539 年打败巴比伦。 

  耶 51:17-19> 人的想象力实在有限,五官感觉不到的总觉得不实在…… 

  51:17-19 宁愿信靠人手所铸造的偶像也不信靠神的人,实在愚不可及。我们总觉得可见可摸到的事物比神更实在,比神更可靠。然而,一切东西都有锈蚀、腐朽和败坏的一天,神却永远长存。那么,你为什么还信靠那转瞬即逝的事物呢? 

  耶 51:33> “踹谷的禾场”是指── 

  51:33 收割后,农人把禾捆一束束地摊在一大片硬地上,在踹谷场踹打禾捆,分开谷粒和禾秆,然后以木制器具或牲畜拖着木辊辗磨谷粒,将谷壳辗松,以便去掉无用的谷壳。这里以“踹谷”形容巴比伦必因所犯之罪受神审判的情况。 

  耶 51:36> 这里的“枯竭”、“干涸”,是按字眼意思理解吗? 

  51:36 这节经文可能是指塞鲁士偷袭巴比伦时,将流经该城的河流在上游改道,令河水枯干,波斯军队沿干河道进入巴比伦一事。然而,更有可能的是指巴比伦必与生命泉源隔断,将永远灭亡、荒凉,因它不像耶路撒冷有复兴重建之日。 

  耶 51:44> 彼勒是…… 

  51:44 彼勒是巴比伦城中之神玛尔杜克的名字之一。 

  耶 51:51> 肉体的创伤容易痊愈,精神上的伤痕难以平复…… 

  51:51 百姓回想那些不堪回首的往事,都感到万分羞愧。他们的圣殿曾被巴比伦人玷污,蒙受耻辱,令他们自感无脸重返耶路撒冷。然而,神却吩咐他们重返故城,因为祂必亲自严惩巴比伦的罪恶,灭绝该国。 

  耶 51:59> 你看,耶利米不论处境如何,都要把神的话带给被掳走的同胞── 

  51:59 耶利米不能亲临巴比伦,所以差派王宫的大臣西莱雅将他的信息带往该地。西莱雅很可能是巴录的兄弟( 32:12 )。 

  耶 51:60-64> 顶不住恶势力的压力而屈服,同流合污的,都是短视的── 

  51:60-64 在耶利米这几段末后的信息中,我们再次看到贯穿全书的两大主题:神有绝对的主权和祂必施行审判。祂虽容忍巴比伦凌辱以色列百姓,但必定审判它的罪恶;祂虽从罪恶中拯救良善人,但必定严惩一切恶者。恶势力虽会暂时得胜,但千万不要受它迷惑、与它同流合污,否则难免遭受神的审判。──《灵修版圣经注释》