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旧约 - 以赛亚书(Isaiah)第8章

上主对我说:「拿一块大板来,用正楷〔或译:人人都会念的字〕写上『快抢、速夺』四个字。
去找两个可靠的人,就是乌利亚祭司和耶比利家的儿子撒迦利亚,来作证人。」
过了不久,我跟妻子同房;她怀孕,生了一个儿子。儿子出生后,上主告诉我:「给他取名『快抢、速夺』!
在那孩子会叫爸爸妈妈以前,大马士革所有的财产和撒马利亚的战利品都要被亚述王抢夺一空。」
上主再对我说:
「因为这些人不喜欢西罗亚溪的缓流,反倒去讨好利汛王和比加王。
所以,我—你的主要引亚述王和他的军队来攻击犹大;他们的攻击将像幼发拉底河的滚滚洪水,造成了泛滥。
他们将像山洪爆发,淹没大地,吞灭了整个犹大。」以马内利,上帝跟我们同在!他要张开翅膀,保护我们的土地〔或译:他们要占领全国。愿上帝与我们同在〕。
列国啊,听吧,你们要惊慌,要崩溃了。远方的人哪,去备战吧,但一定崩溃!对啦,去备战!但一定崩溃!
你们尽管一起策划,但不会成功;你们尽管商讨,但必定毫无结果,因为上帝跟我们同在。
上主以他的大能警告我不可跟从这人民所走的道路。他说:
「不要参与他们的阴谋;他们所怕的,你不要怕,不要畏惧。
总要记得我—上主、万军的统帅是神圣的;只有我是你应该畏惧的。
因为我神圣可畏,我像一块石头,会使许多人绊倒;我像一张罗网,网住犹大国、以色列国,和耶路撒冷的人民。
许多人将被绊倒。他们摔倒受伤;他们被网住,被捕捉。」
我的学生们哪,你们必须遵守上帝的教训,持守他的法律。
上主在他子民面前把自己隐藏起来,但是我仍然信靠他,把我的希望寄托於他。
我跟上主所赐给我的儿女在以色列人中作为这位坐在锡安宝座上的上主—万军统帅活的信息。
有人求你们,要你们问问那些口中念念有词的巫师和算命先生;他们要说:「人总得向各色各样的鬼魂请教,为活人求问死人呀。」
你们要这样回答他们:「要听上帝的教训和法律!切不可听从巫师和算命先生;他们所说的话对你们毫无益处。」
人将到处流浪,要经历失望、饥饿。在他们饥饿的时候,他们会发怒咒巊他们的国王和上帝。他们会望着天空,
或凝视地面,但是甚麽也看不见,只有患难和黑暗。他们被赶逐到恐怖的黑暗中,再也找不到逃脱患难的出路。
以赛亚书第八章   赛 8:1-4> 以色列与亚兰结盟,结果又如何? 

  8:1-4 这些经节预言了以色列和亚兰的倾覆。亚兰于公元前 732 年灭亡,以色列于公元前 722 年灭亡。以赛亚公开地宣讲信息,神在此警告他的百姓。 

  赛 8:6-8> 缓流的水,翻腾的水,我喜欢的是── 

  8:6-8 “西罗亚缓流的水”是指神温柔不断的看顾。因为犹大拒绝神的善意,不寻求神的帮助而去寻求其他国家的帮助,所以神惩罚了他们。我们从中看到了神两种不同的特性:神的慈爱和神的愤怒。不理会神的慈爱和指引,其结果就是陷在罪里,并招致神的愤怒。我们必须认识到我们选择的后果。神期望保护我们脱离坏的选择,但神仍然给我们选择的自由。 

  赛 8:7-8> 大河──幼发拉底──亚述所在之地…… 

  8:7-8 亚述帝国的心脏位于底格里斯与幼发拉底河中间。这里说的“大水”是在用诗歌方式描述亚述军队那排山倒海之势。 

  赛 8:9> 喧嚷之意…… 

  8:9 “喧嚷”的意思是在突然恐惧的压力下失去了勇气。 

  赛 8:11-15> 我最惧怕的是谁?是人还是神? 

  8:11-15 以赛亚跟许多其他先知一样被视为叛徒,因为他没有支持犹大的国家政策。他呼吁人们先委身于神,然后才是国王。他甚至预言了政府的倾覆。 

  赛 8:16> 卷起、封住,是要把神的话收藏起来吧…… 

  8:16 “卷起律法书”的意义是神的话语要写下来存给未来的后代。正因为一些人忠实地把这些话语世代相传,我们今天才有了以赛亚书。我们每一个人都有把神的话语传给我们子孙的责任。我们要鼓励他们热爱、阅读和学习圣经。然后再由他们忠实地把它传给他们的子孙。 

  赛 8:17> 先知的预言已经过了不少时候,其实要过多久才能应验? 

  8:17 尽管神“掩面不顾雅各家”,以赛亚还是决定等待神。神通过先知发出的许多预言过了 700 年还没应验;其他的还有至今没实现的。你是否愿意接受主的而不是你的时间表呢? 

  赛 8:19> 求问鬼神,古来有之;其实…… 

  8:19 人们不去求活着的神而通过巫师和通灵人向死人寻求答案。只有神知道未来,只有神是永恒的。我们要相信神的指引。 

  赛 8:21> 当我受艰难困苦时,是自省还是抱怨神?