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旧约 - 以赛亚书(Isaiah)第45章

耶和华对所膏的居鲁士如此说, 他的右手我曾搀扶, 使列国降服在他面前, 列王的腰带我曾松开, 使城门在他面前敞开, 不得关闭:
"我要在你前面行, 修平崎岖之地。 我必打破铜门, 砍断铁闩。
我要将暗中的宝物和隐藏的财富赐给你, 使你知道提名召你的 就是我-耶和华,以色列的上帝。
因我的仆人雅各, 我所拣选的以色列, 我提名召你; 你虽不认识我, 我也加给你名号。
我是耶和华,再没有别的了; 除了我以外再没有上帝。 你虽不认识我, 我必给你束腰。
从日出之地到日落之处使人都知道 除我以外,没有别的。 我是耶和华,再没有别的了。
我造光,又造暗; 施平安,又降灾祸; 做成这一切的是我-耶和华。
"诸天哪,要如雨倾盆而降, 云要降下公义, 地要裂开,救恩涌出, 使公义也一同滋长; 这都是我-耶和华造的。"
"那与造他的主争论的人有祸了! 他不过是地上瓦块中的一片。 泥土岂可对塑造它的说:'你做的是什么? 你所做的物怎么没有把手呢?'
有人对父亲说, '你生的是什么', 对母亲说, '你生产的是什么'; 这人有祸了!"
耶和华-以色列的圣者, 就是造以色列的如此说: "难道我孩子的未来,你们能质问我, 我手的工作,你们可以吩咐我吗?
我造大地,又创造人在地上。 我亲手铺张诸天, 天上万象也是我所任命的。
我凭公义兴起居鲁士, 又要修直他一切的道路。 他必建造我的城, 释放我被掳的民, 不为工价,也不为奖赏。" 这是万军之耶和华说的。
耶和华如此说: "埃及的出产和古实的货物必归你; 身量高大的西巴人,他们必过来归你,为你所有。 他们必带着锁链过来跟随你, 向你下拜,祈求你说: '上帝真是在你中间,再没有别的, 没有别的上帝。'"
救主-以色列的上帝啊, 你诚然是隐藏自己的上帝。
制造偶像的都要抱愧蒙羞, 他们要一同归于惭愧。
惟有以色列必蒙耶和华拯救, 得永远的救恩。 你们必不蒙羞,也不抱愧, 直到永世无尽。
耶和华如此说, 他创造诸天,他是上帝; 他造了地,形成它,坚固它, 并非创造它为荒凉, 而是要给人居住: "我是耶和华,再没有别的。
我不在隐密黑暗之地说话, 也没有对雅各的后裔说, '你们寻求我是徒然的', 我-耶和华所讲的是公义, 所说的是正直。"
"你们从列国逃脱的人, 要一同聚集前来。 那些抬着雕刻的木偶、 祈求不能救人之神明的, 毫无知识。
你们要近前来说明, 让他们彼此商议。 谁从古时指明这事? 谁从上古述说它? 不是我-耶和华吗? 除了我以外,再没有上帝; 我是公义的上帝,又是救主; 除了我以外,再没有别的了。
"地的四极都当转向我, 就必得救; 因为我是上帝,再没有别的。
我指着自己起誓, 公义从我的口发出,这话并不返回: '万膝必向我跪拜, 万口必凭我起誓。'
人论我说, "公义、能力,惟独在乎耶和华。 人必归向他, 凡向他发怒的都必蒙羞。
以色列的后裔必因耶和华得称为义, 并要彼此夸耀。"
以赛亚书第四十五章   赛 45:1-8> 塞鲁士是外邦君王,何以得神膏立? 

  45:1-8 这是圣经中提到的惟一一位被“膏”的外邦统治者。神是全能的,他因着特殊的任务来挑选膏立的人。塞鲁士的王国横跨 2000 公里(是所知帝国中最大的),包括亚述和巴比伦帝国的疆域。神为什么要膏塞鲁士?因为神交给他一件要为以色列人做的特殊事情。塞鲁士将允许重建神的圣城耶路撒冷。他将不图回报地释放被流放的人。没有一个以色列或犹大的国王,为神的百姓做了像塞鲁士那样多的事情。 

  赛 45:7> 波斯人相信善神造光明,恶神造黑暗,其实── 

  45:7 神控制着光和黑暗、繁荣和灾难。这是在我们的生活中点缀着的两种不同的经历。对于我们的灵性成长来说,这两者都是需要的。万事如意的时候,我们要感谢神,并将我们的财富用在神的身上;在遭遇坎坷的日子中,我们也不要埋怨神,而要求祂告诉我们从中应吸取什么教训,好使自己被锻炼成为神更好的仆人。 

  赛 45:9> 45:9 一块瓦片是陶器的碎片,基本上没有用处。 

  赛 45:14> 45:14 西巴人是南阿拉伯西巴的百姓。 

  赛 45:17> 以色列必蒙神拯救,我呢? 

  45:17 直到这个时候,以色列才暂时得到了拯救:神要将他们救出敌人之手。这里以赛亚说神是永远的拯救。 

  赛 45:18-19> 神是信实的,问题总出在人的身上,不是吗? 

  45:18-19 神的应许是公开的,它们一定应验。那我们为何还老怀疑神呢?我们有真理和公义的神,我们永不必怀疑祂。 

  赛 45:22> 中国悠久的历史中,也有神的介入吗?你怎样看待这个问题?