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旧约 - 以赛亚书(Isaiah)第29章

噫、亚利伊勒、亚利伊勒、大卫张幕之邑欤、任尔年复一年、节期周流、
我必困苦亚利伊勒、使有哀哭悲惨、然于我仍为亚利伊勒、
我将立营围尔、筑垒困尔、建台攻尔、
尔必卑降、自地而言、语音喃喃、出于尘埃、有若巫觋、自土地尘埃中、唧唧而语、
尔敌之众、将如纤尘、强暴之多、将如飞糠、其事成于俄顷、
万军之耶和华、将以霹雳、地震轰声、旋风狂飇、焚毁之火临之、
凡列邦之众、击亚利伊勒、攻其保障而苦之者、将如梦寐、若夜间之幻象、
又如饥者梦食、醒而枵腹、渴者梦饮、醒而困惫、其心仍有所欲、列邦之众攻锡安山者、亦若是也、○
尔其愕然惊异、瞀然目盲、沈醉不因清酒、蹁跹非以醇醪、
盖耶和华以沉睡之神注尔、闭尔之目、即先知也、蒙尔之首、即先见也、
所有启示、于尔则为缄封之书、或付于识字者曰、请读之、曰、不能、缄封故也、
或付于不识字者曰、请读之、曰、我不识字也、○
主曰、斯民以口亲我、以唇尊我、而心则远我、彼之畏我、乃从人所授之命耳、
故我将行奇事于斯民、奇之最奇、智者亡其智、聪者蔽其聪、○
深匿其谋于耶和华前、行事于暗者曰、谁见我、谁识我、祸哉斯人、
异哉、尔之乖戾也、岂可视陶人若泥乎、受造之物、岂可论造之者曰、彼未造我、被抟之器、岂可论抟之者曰、彼无聪明、○
历时无几、利巴嫩非变为良田、良田非称为丛林乎、
是日也、聋者得闻书言、瞆者之目、自幽暗晦冥而得见、
卑微之辈、因耶和华而增欢欣、贫乏之人、缘以色列之圣者而得喜乐、
盖强暴者已灭、侮慢者已亡、乘机为恶者尽绝、
彼以言罪人、设机槛以陷邑门督过者、以虚事屈义人、
是以赎亚伯拉罕之耶和华、论雅各家曰、雅各今不怀惭、其容亦不失色、
惟彼诸子、见我手所作于其中、则必以我名为圣、尊崇雅各之圣者、敬畏以色列之上帝、
中心昏谬者得聪慧、怨尤者受教诲焉、
以赛亚书第廿九章   赛 29:1> 亚利伊勒──大卫城──耶路撒冷── 

  29:1 亚利伊勒是大卫城耶路撒冷的特殊名称。它的意思可能是“神的狮子”(耶路撒冷壮得像头狮子)或者“坛上的供台”(耶路撒冷是放殿中祭坛的地方。 29:2 ;参结 43:15-16 )。 

  赛 29:13-14> 在我敬拜神时,是跟着大家去唱、去说、去做,还是从心里发出…… 

  29:13-14 人们嘴上说要接近神,但实际上却行不出来,仅仅作出一些表面功夫而已,因此神要审判他们。宗教已取代了真实变成繁文缛礼。耶稣在向祂那个时代的宗教领袖、法利赛人说话的时候,曾引用了以赛亚对以色列伪善的谴责(参太 15:7-9 ;可 7:6-7 )。我们都可能假冒为善。我们在敬拜的时候常常流于形式化,忽略了去爱神和向神委身。如果我们想要成为神的子民,就必须顺从并以诚实来敬拜神。 

  赛 29:15> “谁看见……知道我们呢?”是否也经常在我心头掠过? 

  29:15 耶路撒冷的百姓认为神看不见他们,也不知道发生了什么事,所以就试图向神隐瞒他们的计划。这些人多么可笑,竟认为他们能瞒过神。在诗篇第 139 篇中,我们明白到神鉴察我们并知道我们的一切。如果你的朋友知道了你的个人想法,你会不会尴尬呢?请记住神知道一切。 

  赛 29:17-24> 基督掌权的国度与今天的世界有哪些不同?