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旧约 - 箴言(Proverbs)第6章

弟子阿,你若为朋友作保,替陌生人击掌担保,
给你自己咀里说的话绊着,被你口中的诺言捉住,
那么弟子阿,你既入于你朋友的掌握中,就该这样行,来解救你自己∶你要去,火急切求你朋友。
别容你眼睛睡觉,别容你眼皮打盹;
要解救你自己,如瞪羚羊脱离打猎的人(传统∶手),如鸟儿脱离捕鸟人的手。
懒惰人哪,去找蚂蚁,看它们所行的,来做有智慧的人。
蚂蚁没有元帅,没有官长,没有统治者,
尚且在夏天预备食物,在收割时收聚粮食。
懒惰人哪,你要睡到几时呢?你什么时候才能睡醒起来呢?
只管且睡片时,且打盹片时,且抱着手躺着片时,
那你的贫穷就如拦路贼忽来,你的穷乏就像武装匪来到了,
无赖(与林后6∶15『彼列』一词同字)之人、奸恶之辈、出入往来用乖僻的口;
他挤眼传神,擦脚示意,用手指头指点,
心里乖张,图谋恶事,时常散布纷争;
因此灾难必突然临到;顷刻间他就破碎,无法可治。
永恒主所恨的有六样;连他心所厌恶的实有七样∶就是
高傲的眼、虚假的舌头、流无辜人之血的手、
图谋恶计的心、急速跑坏事的脚、
喷吐谎言的假见证、在弟兄中散布纷争的人。
弟子阿,你父亲的诫命你要恪守着;你母亲的指教、你不可摈弃;
要不断地系在你心上,绑在你脖子上。
你出入往来、她必引导你;你躺着睡,她必看护你;你醒来,她必跟你谈话。
因为诫命是灯;指教是光;管教之劝责是人生之道路;
能保护你远离坏妇人,远离外女谄媚舌头。
你心里不可贪爱她的美丽,你不可被她的媚眼所勾引。
因为妓女所求的(传统∶一个妇人的代价)只是食物;**妇(原文∶人的妻子)所猎取的、简直是人宝贵的性命。
人捏起炭火在衣兜里,他衣服哪能不烧着呢?
人若在火炭上走,他的脚哪能不烫着呢?
进去找邻舍妻子的、也是如此;凡和她有性接触的必难免于受刑罚。
贼因饥饿而偷窃、去充?,人不藐视他么?(传统不作问号。或如是直译)
他若被发觉,就须七倍偿还;将他家中所有的财物交出来。
至于跟妇人行**的呢、却是全无心思;行这事的,乃是毁灭自己。
受击伤受凌辱、是他所要得到的;而且他的羞丑又涂抹不掉。
因为嫉妒成了人的烈怒;报仇时候(或译∶日子)他必不留情。
任何赎价他都不顾;就使你加多礼物,他也不肯干休。
箴言第六章   第 6 章 

  箴 6:1-5> 朋友有求不应帮吗?不是讲要爱人如己吗? 

  6:1-5 这几节并不是反对人慷慨,而是叫人慎防因滥用财富以致贫穷这种不负责任的表现。我们既要慷慨,又要作神忠心的管家。神要我们帮助贫穷缺乏的亲友,但祂并没有承诺负责我们一切不智的花费。我们应当慎重行事,好使我们的家庭不至受累。 

  箴 6:6-11> 你有没有因为懒惰而不想作工的时候?对主的工作呢? 

  6:6-11 “太舒服了,再睡一会吧。”──这想法使我们懒洋洋地不肯开始一天的工作。但是箴言警告我们,不要因懒惰贪睡而不去工作。这并不是说我们不可以休息,事实上,神赐犹太人安息日,让他们一个礼拜有一天休息,以便恢复体力,只不过我们不可在该工作的时候去休息。这段经文以蚂蚁作榜样,因为它肯用体力去积存食粮。如果我们懒惰不工作,很快就会变得贫穷,反而失去应享的休息(参 28 章的附表)。 

  神所恨恶的人和事 

  箴 6:20-23> 我已经是成年人了,不需要再听父母的意见了…… 

  6:20-23 孩童逐渐长大成人,便不需再倚靠父母而变得独立,这是一种自然的正常现象。但是年轻人应当小心,不可不听父母的劝告──尤其是在你最需要他们劝告的时候。如果你有难以取舍的抉择,或需寻求高明见解的话,就该与父母或是熟识你的长者倾谈。他们多年的经验,也许可以帮助你少走冤枉路。 

  箴 6:25> 英雄难过美人关,我的抵抗力也难说…… 

  6:25 你要时常警惕自己勿受情欲的控制。在你被一位异性吸引而失去理智的时候,你的情欲往往会使你犯罪。你应当求神帮助,在你陷入罪以前抑制你的欲望。 

  箴 6:25-35> “我只是想弥补些婚姻中的缺欠,不会影响家庭的”,现实吗? 

  6:25-35 有人辩称,如若不伤害别人,即使不守神的律法与人犯奸淫罪也无伤大雅。但事实上,总会有人受到伤害,例如与配偶的关系遭破坏、儿女的心灵受创伤。犯罪者双方即使有幸未染上疾病,也没有发生婚外孕,却不能像正式夫妻般享受正常的性生活、互相信任、坦诚相对。神的律法不是专横的,它并不禁止人享受良善而纯洁的乐趣,它只是警告我们,不要以愚昧的行动毁灭自己和家庭。