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旧约 - 箴言(Proverbs)第6章

我儿,你若为朋友作保,替外人击掌,
你就被口中的话语缠住,被嘴里的言语捉住。
我儿,你既落在朋友手中,就当这样行,才可救自己:你要自卑,去恳求你的朋友。
不要容你的眼睛睡觉,不要容你的眼皮打盹。
要救自己,如鹿脱离猎户的手,如鸟脱离捕鸟人的手。
懒惰人哪,你去察看蚂蚁的动作,就可得智慧!
蚂蚁没有元帅,没有官长,没有君王,
尚且在夏天预备食物,在收割时聚敛粮食。
懒惰人哪,你要睡到几时呢?你何时睡醒呢?
再睡片时,打盹片时,抱着手躺卧片时,
你的贫穷就必如强盗速来,你的缺乏仿佛拿兵器的人来到。
无赖的恶徒,行动就用乖僻的口,
用眼传神,用脚示意,用指点划,
心中乖僻,常设恶谋,布散纷争。
所以灾难必忽然临到他身;他必顷刻败坏,无法可治。
耶和华所恨恶的有六样,连他心所憎恶的共有七样:
就是高傲的眼,撒谎的舌,流无辜人血的手,
图谋恶计的心,飞跑行恶的脚,
吐谎言的假见证,并弟兄中布散纷争的人。
我儿,要谨守你父亲的诫命,不可离弃你母亲的法则(或作“指教”),
要常系在你心上,挂在你项上。
你行走,他必引导你;你躺卧,他必保守你;你睡醒,他必与你谈论。
因为诫命是灯,法则(或作“指教”)是光,训诲的责备是生命的道,
能保你远离恶妇,远离外女谄媚的舌头。
你心中不要恋慕她的美色,也不要被她眼皮勾引。
因为妓女能使人只剩一块饼,**妇猎取人宝贵的生命。
人若怀里搋火,衣服岂能不烧呢?
人若在火炭上走,脚岂能不烫呢?
亲近邻舍之妻的,也是如此。凡挨近她的,不免受罚。
贼因饥饿偷窃充饥,人不藐视他,
若被找着,他必赔还七倍,必将家中所有的尽都偿还。
与妇人行**的,便是无知,行这事的,必丧掉生命。
他必受伤损,必被凌辱,他的羞耻不得涂抹。
因为人的嫉恨成了烈怒,报仇的时候决不留情。
什么赎价,他都不顾;你虽送许多礼物,他也不肯干休。
箴言第六章   第 6 章 

  箴 6:1-5> 朋友有求不应帮吗?不是讲要爱人如己吗? 

  6:1-5 这几节并不是反对人慷慨,而是叫人慎防因滥用财富以致贫穷这种不负责任的表现。我们既要慷慨,又要作神忠心的管家。神要我们帮助贫穷缺乏的亲友,但祂并没有承诺负责我们一切不智的花费。我们应当慎重行事,好使我们的家庭不至受累。 

  箴 6:6-11> 你有没有因为懒惰而不想作工的时候?对主的工作呢? 

  6:6-11 “太舒服了,再睡一会吧。”──这想法使我们懒洋洋地不肯开始一天的工作。但是箴言警告我们,不要因懒惰贪睡而不去工作。这并不是说我们不可以休息,事实上,神赐犹太人安息日,让他们一个礼拜有一天休息,以便恢复体力,只不过我们不可在该工作的时候去休息。这段经文以蚂蚁作榜样,因为它肯用体力去积存食粮。如果我们懒惰不工作,很快就会变得贫穷,反而失去应享的休息(参 28 章的附表)。 

  神所恨恶的人和事 

  箴 6:20-23> 我已经是成年人了,不需要再听父母的意见了…… 

  6:20-23 孩童逐渐长大成人,便不需再倚靠父母而变得独立,这是一种自然的正常现象。但是年轻人应当小心,不可不听父母的劝告──尤其是在你最需要他们劝告的时候。如果你有难以取舍的抉择,或需寻求高明见解的话,就该与父母或是熟识你的长者倾谈。他们多年的经验,也许可以帮助你少走冤枉路。 

  箴 6:25> 英雄难过美人关,我的抵抗力也难说…… 

  6:25 你要时常警惕自己勿受情欲的控制。在你被一位异性吸引而失去理智的时候,你的情欲往往会使你犯罪。你应当求神帮助,在你陷入罪以前抑制你的欲望。 

  箴 6:25-35> “我只是想弥补些婚姻中的缺欠,不会影响家庭的”,现实吗? 

  6:25-35 有人辩称,如若不伤害别人,即使不守神的律法与人犯奸淫罪也无伤大雅。但事实上,总会有人受到伤害,例如与配偶的关系遭破坏、儿女的心灵受创伤。犯罪者双方即使有幸未染上疾病,也没有发生婚外孕,却不能像正式夫妻般享受正常的性生活、互相信任、坦诚相对。神的律法不是专横的,它并不禁止人享受良善而纯洁的乐趣,它只是警告我们,不要以愚昧的行动毁灭自己和家庭。